劉春鵬

摘要：在道德與法治課中，實(shí)踐性教育的比重相對(duì)常規(guī)學(xué)科更高，傳統(tǒng)的理論式課堂教學(xué)模式并不利于構(gòu)建適合學(xué)生道德與法治思想發(fā)展的良好課堂生態(tài)。對(duì)此，文章以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，探討初中道德與法治教學(xué)中的課堂生態(tài)現(xiàn)狀及問題，由此提出完善課堂生態(tài)、推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)化建議，以期為提高初中道德和法治教育質(zhì)量提供幫助。

關(guān)鍵詞：初中 道德與法治 核心素養(yǎng) 課堂生態(tài)

道德與法治課主要培養(yǎng)學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀、法治意識(shí)和法律知識(shí)。從根本上看，道德與法治教育能夠保證青少年養(yǎng)成遵紀(jì)守法意識(shí)、掌握自覺運(yùn)用法律工具捍衛(wèi)自身和集體利益的能力，這恰恰是中國(guó)法治化社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。因此，優(yōu)化道德與法治教育質(zhì)量也是當(dāng)代中國(guó)義務(wù)教育、推進(jìn)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的必要工作。

一、道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)

通過道德與法治教育使學(xué)生逐步養(yǎng)成積極向上的道德觀念、養(yǎng)成公正自律的守法意識(shí)、掌握運(yùn)用法律工具的方法、形成自主捍衛(wèi)法治秩序的堅(jiān)定信念，這些能力是道德與法治教育中最具現(xiàn)實(shí)意義的部分，也是本學(xué)科的核心素養(yǎng)。換言之，思想、觀念和方法教育是初中道德與法治教育的核心，也是評(píng)價(jià)道德與法治教育質(zhì)量的主要對(duì)象，而對(duì)此類非文本知識(shí)的教學(xué)十分依賴學(xué)習(xí)生態(tài)，即要求所有教學(xué)資源都能夠高效地服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的相應(yīng)素養(yǎng)。

二、道德與法治核心素養(yǎng)課堂生態(tài)現(xiàn)狀

1.課堂生態(tài)的內(nèi)涵與要素

課堂生態(tài)是教育生態(tài)論對(duì)于課堂教學(xué)環(huán)境、狀態(tài)的一種描述，該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)活動(dòng)類似于生態(tài)系統(tǒng)的活動(dòng)，只有課堂中的要素形成流動(dòng)性、傳遞性，才能夠保證課堂生態(tài)下的學(xué)習(xí)者處于最快的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此，課堂生態(tài)系統(tǒng)至少應(yīng)當(dāng)包含以下三種生態(tài)關(guān)系：

第一，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)資源的互動(dòng)。即學(xué)生要與環(huán)境之間的產(chǎn)生生態(tài)交換，要能夠從學(xué)習(xí)資源中有效地獲取知識(shí)，并內(nèi)化到個(gè)人知識(shí)體系內(nèi)，這要求教學(xué)材料、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境能夠有效服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)。

第二，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者間的互動(dòng)。即要求學(xué)生之間形成互動(dòng)關(guān)系，互相交流和傳遞經(jīng)驗(yàn)。這類似于生態(tài)系統(tǒng)下個(gè)體聚集并形成群體后的快速發(fā)展效應(yīng)。這要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠積極分享并互相學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也通過反思消除負(fù)面問題。

第三，學(xué)習(xí)者的輸入與輸出循環(huán)。即學(xué)生要在吸收知識(shí)后進(jìn)一步應(yīng)用知識(shí)，在這種持續(xù)的輸入與輸出過程中，不斷優(yōu)化輸入方法以提升學(xué)習(xí)效率，同時(shí)改良輸出方法以提升實(shí)踐應(yīng)用能力。這要求教師要注重對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和實(shí)踐訓(xùn)練，保證學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在應(yīng)用能力。陶行知先生提出的生活教育理論也特別強(qiáng)調(diào)了教育要和生活緊密聯(lián)系，道德與法治素養(yǎng)教育自然也需要這種條件，既能讓學(xué)生在生活中理解和認(rèn)識(shí)知識(shí)，同時(shí)也能在真實(shí)生活實(shí)踐中強(qiáng)化認(rèn)知。

2.道德與法治核心素養(yǎng)提升的課堂生態(tài)需求

結(jié)合課堂生態(tài)理論來看，初中道德與法治教育中的核心素養(yǎng)發(fā)展需要構(gòu)建的課堂生態(tài)條件可以分為三類：

第一，保證學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的課程與教材體系。這是滿足學(xué)生與學(xué)習(xí)資源有效互動(dòng)的基本條件，其中課程與教材體系要符合知識(shí)與認(rèn)知水平，滿足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的必要需求。

第二，保證學(xué)生間互動(dòng)交流的頻率與深度。學(xué)生之間的有效互動(dòng)是課堂生態(tài)良性化發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵條件，能夠使精辟的觀點(diǎn)在其內(nèi)部更有效地傳播，同時(shí)也能夠大大提高學(xué)習(xí)問題被發(fā)現(xiàn)和矯正的可能性，因此必須保證學(xué)生有效互動(dòng)。

第三，保證學(xué)生應(yīng)用和實(shí)踐道德與法治思想的條件。應(yīng)用和實(shí)踐是課堂生態(tài)下學(xué)習(xí)者輸出的基本環(huán)節(jié)，而道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)基本需要在實(shí)踐中養(yǎng)成。因此，課堂教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐訓(xùn)練也非常重要。

3.初中道德與法治課堂生態(tài)發(fā)展問題

對(duì)比前文總結(jié)中道德與法治核心素養(yǎng)發(fā)展的課堂生態(tài)需求，目前我國(guó)初中道德與法治教學(xué)所構(gòu)建的課堂生態(tài)并不能完全保證學(xué)生素養(yǎng)的有效發(fā)展，主要問題有如下三點(diǎn)：

第一，現(xiàn)有課程體系與教材內(nèi)容不完善。我國(guó)初中道德與法治課程是2016年由思想政治課更名而來，課程體系設(shè)計(jì)雖有創(chuàng)新但大部分框架仍然沿用了原課程體系。而目前在讀的、未來3～6年即將升至初中的學(xué)生在以往學(xué)習(xí)中接觸的普法教育內(nèi)容偏少，而改革后的初中課程體系同類內(nèi)容并未大幅增加，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展形成了一定的阻礙。同時(shí)初中教材內(nèi)容也存在新舊內(nèi)容共存、時(shí)代性案例素材偏少的問題，這對(duì)于學(xué)生道德與法治觀念發(fā)展都有一定限制。

第二，課堂教學(xué)環(huán)境氛圍不佳。初中道德與法治教育是所有初中學(xué)科中課堂教學(xué)氛圍最嚴(yán)肅的一門，這雖然與學(xué)科特征相匹配，但容易降低學(xué)生興趣。同時(shí)多數(shù)道德與法治課教師的教學(xué)方法較為傳統(tǒng)，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)較少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德觀念、法治觀念的形成原理及價(jià)值認(rèn)知不清等問題得不到及時(shí)解決，久而久之也會(huì)增加學(xué)生對(duì)本學(xué)科的抵觸心理。

第三，課堂實(shí)踐條件嚴(yán)重不足。從筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，超過六成的初中道德與法治教師不能每節(jié)課都安排實(shí)踐性內(nèi)容，且大多數(shù)教師安排的有實(shí)踐性活動(dòng)的課時(shí)占學(xué)期總課時(shí)的比例低于30%。前文分析中提到道德與法治核心素養(yǎng)教育對(duì)實(shí)踐條件的要求極高，當(dāng)前教學(xué)發(fā)展中實(shí)踐不足限制了學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，也不利于個(gè)體輸入與輸出的生態(tài)循環(huán)構(gòu)建。道德與法治課的生活實(shí)踐條件也有不足，這也進(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的明顯隔離，并不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展。

三、初中道德與法治核心素養(yǎng)提升的課堂生態(tài)建構(gòu)策略

1.確保課程體系的完整性

課堂生態(tài)優(yōu)化的第一環(huán)節(jié)是優(yōu)化教學(xué)資源對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)效果，由此強(qiáng)化學(xué)生與教學(xué)資源的互動(dòng)性。結(jié)合前文分析可知，當(dāng)前初中道德與法治課程體系及內(nèi)容均有不足，因此有必要先行完善課程體系及內(nèi)容。

第一，教育部門應(yīng)從實(shí)際出發(fā)完善道德與法治課程體系。重點(diǎn)完善現(xiàn)有課程體系中比例偏少的法律基礎(chǔ)、法學(xué)原理、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系相關(guān)知識(shí)，以彌補(bǔ)現(xiàn)階段我國(guó)初中生在法律基礎(chǔ)知識(shí)方面的不足。簡(jiǎn)單來說，課程體系完善的宗旨是補(bǔ)足學(xué)生法治知識(shí)基礎(chǔ)，提升學(xué)生法治知識(shí)發(fā)展的平順性，未來在同步改革與完善中小學(xué)道德與法治課程體系后，可再視情況適當(dāng)調(diào)整初中階段課程體系。

第二，教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)創(chuàng)新道德與法治教學(xué)內(nèi)容。在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上拓展教材內(nèi)容、引入新型教學(xué)材料等，使之更好地帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究法治思想、了解法律知識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的過程中，教師應(yīng)同時(shí)關(guān)注內(nèi)容本身及形式的創(chuàng)新，內(nèi)容本身的創(chuàng)新應(yīng)強(qiáng)調(diào)生活化，優(yōu)選學(xué)生有一定了解的時(shí)事，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)與感受；內(nèi)容形式的創(chuàng)新應(yīng)強(qiáng)調(diào)新穎性、趣味性，使學(xué)生更愿意結(jié)合所學(xué)知識(shí)去分析、討論相關(guān)事件，從而對(duì)道德行為、法治思想形成更深刻的認(rèn)識(shí)。

2.優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境氛圍

人與人的互動(dòng)是課堂生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)運(yùn)行的內(nèi)在動(dòng)力，因此加強(qiáng)人與人的互動(dòng)是課堂生態(tài)優(yōu)化的長(zhǎng)期必要性工作。在具體教學(xué)改革過程中，教師可以分別從主題和互動(dòng)兩個(gè)層面來改善課堂教學(xué)氛圍，引導(dǎo)班級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)更深入、高效的互動(dòng)交流。

第一，教師應(yīng)多以主題課形式設(shè)計(jì)道德與法治課堂流程。主題式課堂下的教學(xué)活動(dòng)將圍繞一個(gè)既定議題展開，其本身就兼具探究和辯論的屬性，因此也更容易誘發(fā)生生之間、師生之間的互動(dòng)。如在八年級(jí)上《責(zé)任與角色同在》一課中，教師可以引入兩個(gè)典型的相對(duì)案例（一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的先進(jìn)人物案例，一個(gè)因私利導(dǎo)致他人損失的反面案例），由此安排學(xué)生以表演等形式體驗(yàn)個(gè)案人物的行為，體驗(yàn)后思考和討論兩個(gè)案例角色的責(zé)任意識(shí)問題、社會(huì)角色定位問題。簡(jiǎn)單來說，主題強(qiáng)化即由教師圍繞某個(gè)主題創(chuàng)設(shè)情境或模擬情境，使學(xué)生融入事件中去體驗(yàn)和感受相應(yīng)行為，基于實(shí)際體驗(yàn)再來反思和討論，此時(shí)學(xué)生所提出的看法和意見才具備主觀判斷，學(xué)生之間的交流也才更具價(jià)值。

第二，教師應(yīng)注意維持課堂互動(dòng)的深度與頻率，實(shí)現(xiàn)對(duì)互動(dòng)的有效強(qiáng)化。具體到實(shí)踐當(dāng)中，互動(dòng)強(qiáng)化即構(gòu)建師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效條件，提升學(xué)生主體地位，著力解決學(xué)生疑問。教師應(yīng)注意觀察學(xué)生問題，如對(duì)某一觀念的疑問、思想與觀念的不良變化，發(fā)現(xiàn)問題后應(yīng)及時(shí)介入并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思或換位思考，使學(xué)生及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己行為或思想上的問題。同時(shí)，教師應(yīng)積極構(gòu)建合作式學(xué)習(xí)條件，引導(dǎo)學(xué)生互相分享、點(diǎn)評(píng)，促進(jìn)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣、優(yōu)良的道德與法治觀念等在學(xué)生之間的快速傳播，由此推動(dòng)學(xué)生的共同發(fā)展與進(jìn)步。

3.豐富課堂實(shí)踐活動(dòng)形式

道德與法治學(xué)科中的核心素養(yǎng)需要通過實(shí)踐渠道進(jìn)行培養(yǎng)和提供，傳統(tǒng)道德與法治課的實(shí)踐條件有限，因此課堂教學(xué)改革應(yīng)提升實(shí)踐活動(dòng)比重，強(qiáng)化學(xué)生輸出訓(xùn)練，也使學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)道德與法治思想產(chǎn)生更強(qiáng)的認(rèn)同感。

第一，教師應(yīng)積極探索并創(chuàng)建多種有利于學(xué)生法治意識(shí)發(fā)展的活動(dòng)形式，使學(xué)生在實(shí)踐中形成道德與法治習(xí)慣，形成以道德標(biāo)準(zhǔn)約束自身行為的能力，掌握運(yùn)用法律手段的方法，傳播法治化思想的實(shí)踐方法等。在具體教學(xué)中應(yīng)多設(shè)計(jì)理論講解、案例分析與實(shí)踐模擬連續(xù)配套的階段教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)后能夠第一時(shí)間去實(shí)踐道德行為、法律方法等。通過長(zhǎng)期的課堂學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，學(xué)生能夠自然而然地踐行道德準(zhǔn)則、法治意識(shí)。

第二，教師應(yīng)注意觀察、發(fā)現(xiàn)并矯正學(xué)生在實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，及時(shí)解決學(xué)生在道德行為、法治思想方面出現(xiàn)的問題，避免此類負(fù)面問題對(duì)學(xué)生造成長(zhǎng)期影響，這也是課堂實(shí)踐對(duì)課堂學(xué)習(xí)生態(tài)的特色優(yōu)化功能。在具體教學(xué)中，教師要對(duì)實(shí)踐性活動(dòng)可能出現(xiàn)的負(fù)面行為進(jìn)行預(yù)先分析，針對(duì)可能出現(xiàn)的問題可以設(shè)計(jì)角色交換帶入等體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生通過換位思考感受到自己的錯(cuò)誤行為、思想等給自己帶來的損害、侵害等，由此加深印象，使學(xué)生更重視自己的負(fù)面行為或思想，提高學(xué)生道德與法治素養(yǎng)。

道德與法治課程中核心素養(yǎng)更傾向于實(shí)踐層面，而初中道德與法治教學(xué)的課堂生態(tài)發(fā)展不足以有效支持學(xué)生實(shí)踐能力發(fā)展，對(duì)此本文建議教師從完善課程體系與內(nèi)容、改良課堂氛圍、豐富課堂實(shí)踐等方面優(yōu)化課堂生態(tài)，進(jìn)一步發(fā)揮各類教育資源和要素對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的支持作用。

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