雷秀萍 薛宇

摘要：本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專(zhuān)家訪(fǎng)談等研究方法，對(duì)陜西高校體育課程實(shí)踐中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行分析，結(jié)合特色化體育發(fā)展思路及體育射藝課程發(fā)展的主要特點(diǎn)，以陜西高校射藝課程教學(xué)實(shí)踐為例進(jìn)行探討研究，闡明陜西省高校射藝課程教學(xué)實(shí)踐發(fā)展應(yīng)該遵從體育特色化發(fā)展方向，在射藝的教學(xué)實(shí)踐中注重傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建射藝課程體系，注重全面提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，旨在為陜西省高校體育課程的特色化發(fā)展提供理論與實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞：射藝課程;體育特色化;高校體育

引言

射藝是我國(guó)古代“六藝”之一，是中華民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，其文化內(nèi)涵豐富而深厚，也是古人培養(yǎng)優(yōu)秀人才的一種重要科目。現(xiàn)如今在“文化強(qiáng)國(guó)”的新時(shí)代大背景之下，體育特色化發(fā)展成為高校體育教育的主要發(fā)展方向，在這種特有的發(fā)展推動(dòng)下，“射藝”課程進(jìn)入陜西高校課堂，成為陜西高校體育課程內(nèi)容之一。其獨(dú)特的課程魅力與文化性彌補(bǔ)了陜西高校體育課程教學(xué)文化缺失的不足，成為提升高等教育質(zhì)量的重要途徑。本文主要結(jié)合射藝課程在陜西高校中的教學(xué)開(kāi)展情況，針對(duì)大學(xué)體育教學(xué)中仍存在的主要問(wèn)題，闡明陜西省高校射藝課程教學(xué)實(shí)踐發(fā)展應(yīng)該遵從體育特色化發(fā)展方向，在射藝的教學(xué)實(shí)踐中注重傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建射藝課程體系注重全面提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，旨在為陜西省高校體育課程的特色化發(fā)展提供理論與實(shí)踐參考。從而全方位的展現(xiàn)了射藝課程在陜西高校體育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展的重要性，以及其課程在陜西高校中開(kāi)展的重要意義與價(jià)值。

一、高校體育課程實(shí)踐中主要問(wèn)題

在體育教育改革的過(guò)程中，陜西高校體育教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但依然存在許多亟待解決的問(wèn)題。其中最值得關(guān)注的問(wèn)題有以下三點(diǎn)：

（一）特色體育文化建設(shè)與開(kāi)展工作落后

在陜西高校體育教學(xué)實(shí)踐工作中，特色體育文化建設(shè)與開(kāi)展工作落后，部分高校特色體育文化建設(shè)與開(kāi)展缺失，新時(shí)期大學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的需求很難滿(mǎn)足。高校體育教學(xué)注重身體技能的教育，忽視“特色體育”的教育，一味強(qiáng)調(diào)身體技術(shù)的外在教學(xué)，忽視學(xué)生內(nèi)在品格、綜合素養(yǎng)的教育，忽視特色體育教育對(duì)于大學(xué)生體育健康的重要性。這成為陜西體育教學(xué)實(shí)踐中最為明顯的問(wèn)題，也是現(xiàn)今體育課程教學(xué)亟待解決的重要問(wèn)題。

（二）特色體育課程的內(nèi)容設(shè)置缺乏文化性

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：近年來(lái)陜西高校體育課程內(nèi)容的設(shè)置缺乏文化性，在課程大綱設(shè)計(jì)上，缺乏對(duì)學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)及要求，課程內(nèi)容較為枯燥、刻板、缺乏新意，不能適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生對(duì)體育文化知識(shí)學(xué)習(xí)的實(shí)際需要。這其中特色體育課程內(nèi)容設(shè)置的文化性缺失尤為突出，體育課程文化性的缺失在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣，使得教學(xué)效果不顯著。因此，要滿(mǎn)足新時(shí)期下學(xué)生對(duì)體育課程學(xué)習(xí)的需求，體育體課程內(nèi)容文化性的設(shè)置迫在眉睫。

（三）學(xué)生對(duì)體育課程不重視

學(xué)生對(duì)于體育課程不重視原因較多，究其根本尋找主要原因，可以歸結(jié)為以下兩個(gè)方面：第一，課程內(nèi)容枯燥單一，缺乏吸引力;學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)置不感興趣，極大程度的影響了學(xué)生學(xué)習(xí)體育的熱情和積極性。第二，主要受長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試觀念的影響，學(xué)校教學(xué)管理層對(duì)大學(xué)體育教育缺乏重視，學(xué)生在潛意識(shí)里缺乏對(duì)體育教育的正確認(rèn)識(shí)。在以上外在環(huán)境和內(nèi)在因素的影響下，學(xué)生普遍存在對(duì)體育學(xué)習(xí)無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)體育學(xué)習(xí)缺少基本的重視，在這樣的態(tài)度下學(xué)習(xí)體育教學(xué)效果可見(jiàn)一斑，對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的局限性，身體素質(zhì)下降又會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種從內(nèi)在、外在的不重視到對(duì)體育學(xué)習(xí)缺乏興趣再到學(xué)生身體素質(zhì)的下降的惡性循環(huán)，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)體育課程學(xué)習(xí)的興趣，科學(xué)、健康的體育生活方式的習(xí)得也很難。就學(xué)生主觀上對(duì)體育缺乏應(yīng)有重視的情況下而自然養(yǎng)成，缺乏科學(xué)、健康的體育生活方式，其身體素質(zhì)及其綜合素養(yǎng)的提升幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

二、體育特色化發(fā)展中射藝課程的實(shí)踐與開(kāi)展

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》中提出：要圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位的融入教育的各環(huán)節(jié)，貫穿于不同學(xué)段教育的各領(lǐng)域。

結(jié)合當(dāng)前陜西高校教育或體育教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的部分問(wèn)題進(jìn)行分析：第一，特色體育文化建設(shè)與開(kāi)展工作落后，不能滿(mǎn)足大學(xué)體育教學(xué)的需要。大學(xué)體育教學(xué)中注重身體技能的教育，而忽視“特色體育”的教育，一味強(qiáng)調(diào)身體技術(shù)的外在教學(xué)，忽視學(xué)生內(nèi)在品格、綜合素養(yǎng)的教育，忽視特色體育教育對(duì)于大學(xué)生體育健康的重要性。第二，中國(guó)傳統(tǒng)文化特色在大學(xué)體育課堂教學(xué)內(nèi)容中的斷裂與缺失。課堂教學(xué)單一化，傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容缺少文化傳承，缺少文化內(nèi)涵表達(dá)等。但陜西高校射藝課程以西北大學(xué)推廣開(kāi)展的課程內(nèi)容教學(xué)為主，其開(kāi)展實(shí)踐工作對(duì)于以上體育教學(xué)問(wèn)題的解決具有很好的參考價(jià)值。

因此，在高校中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅有利于當(dāng)代大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，而且也是全面提高高等教育的重要途徑，射藝課程是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體之一，也是修身育人的良好渠道。

首先，引導(dǎo)學(xué)生更好的感悟國(guó)學(xué)精粹。射藝課程開(kāi)展建立在研究教學(xué)內(nèi)容之上，制定教學(xué)計(jì)劃，課程設(shè)計(jì)中包含廣博知識(shí)，融會(huì)貫通的傳授給學(xué)生，讓學(xué)生閱讀文獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)所學(xué)的國(guó)學(xué)知識(shí)，在社界中去感受中國(guó)傳統(tǒng)文化，用內(nèi)心深處愿意按照國(guó)學(xué)思想去做一個(gè)“完人”，由理論到實(shí)踐，再到實(shí)踐到理論的學(xué)習(xí)過(guò)程，傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)他們的思維。射藝不僅僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，更多的是一種修身養(yǎng)性的方式。中國(guó)傳統(tǒng)射箭中包含了中國(guó)傳統(tǒng)禮儀、哲學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在射箭時(shí)要求習(xí)練者身體端正，內(nèi)心平靜發(fā)力，柔和平穩(wěn)，神態(tài)從容安詳，這些射藝的技術(shù)要領(lǐng)恰好與中國(guó)傳統(tǒng)思想中的仁義、中正等概念相符合，可見(jiàn)射藝課程中融入了較為深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)射藝不光是武術(shù)技能和競(jìng)技技術(shù)，還包含了中國(guó)古代哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、兵器學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)等諸多內(nèi)容，學(xué)生如能融會(huì)貫通地掌握這些知識(shí)，有助于其很好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。大學(xué)生在射藝課程中可以通過(guò)射出的每一支箭來(lái)體會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來(lái)了解先賢為什么強(qiáng)調(diào)射箭時(shí)要中正等，這些概念必將融入其平時(shí)的學(xué)習(xí)和日常生活中，使學(xué)生鍛煉技藝的同時(shí)能夠修身養(yǎng)性。

其次，射藝課程可以全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，全方位提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在射藝學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)習(xí)練者出現(xiàn)各種困難和障礙。相比于技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)，更多的障礙來(lái)自習(xí)練者的心理波動(dòng)，而這些心理波動(dòng)則會(huì)直接影響到習(xí)練者射箭技術(shù)水平的發(fā)揮。為了克服心理波動(dòng)造成的心理障礙，應(yīng)該做到身體端正，思想安定，精神內(nèi)斂，一時(shí)放松，調(diào)整心態(tài)，平穩(wěn)呼吸，營(yíng)造一個(gè)良好的設(shè)計(jì)狀態(tài)，用射藝習(xí)練等方式克服人性中的弱點(diǎn)，提高自身的修養(yǎng)和心理素質(zhì)。同時(shí)，射藝技術(shù)都需要良好的身體素質(zhì)，開(kāi)弓需要力量和耐力，發(fā)射時(shí)需要敏銳的判斷，因此練習(xí)射藝能夠全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，有益于大學(xué)生的身心健康。

由此可見(jiàn)，陜西射藝課程對(duì)于解決高校教育及體育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題具有很好的針對(duì)性，無(wú)論是課程內(nèi)容的設(shè)置，還是課程的內(nèi)容特色，都極大程度的彌補(bǔ)了體育課程的不足。射藝課程在陜西高校中的開(kāi)展是體育特色化發(fā)展的重要體現(xiàn)，對(duì)陜西高校體育的未來(lái)發(fā)展具有深刻意義。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)特色文化是中華民族的血脈，其獨(dú)一無(wú)二的理念、神韻、智慧、氣度，增添了國(guó)人和中華民族內(nèi)心深處的自信與自豪。在體育特色化發(fā)展的指引下，陜西省高校特色體育中射藝課程建設(shè)與開(kāi)展實(shí)踐的研究意義重大，在特色課程實(shí)踐發(fā)展中要取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，不復(fù)古泥古，不簡(jiǎn)單否定，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表達(dá)形式，不斷優(yōu)化、擴(kuò)充和完善，讓該課程成為特色體育發(fā)展中高校培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段之一，同時(shí)在射藝課程教學(xué)中感受中華人文精神，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，其對(duì)于高校特色體育教學(xué)內(nèi)容的多元化發(fā)展具有重要意義。

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