張龍 董江

摘要：武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華武術(shù)不僅僅是我們所看到的武術(shù)套路，它還包含了社會哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、氣功等等各方面，而武術(shù)套路是中華武術(shù)的主要表現(xiàn)形式，也是武術(shù)美學(xué)的最直觀表現(xiàn)，在武術(shù)套路中表現(xiàn)力影響到了武術(shù)美學(xué)的展現(xiàn)，本文主要分析影響武術(shù)套路運(yùn)動員表現(xiàn)力的因素并討論相應(yīng)的解決對策。

關(guān)鍵詞：武術(shù)套路;表現(xiàn)力;解決對策

武術(shù)套路是一系列的含有技擊和攻防含義的動作組合，以攻守進(jìn)退、動靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等運(yùn)動的變化規(guī)律而編排成的整套練習(xí)形式，中國武術(shù)門派繁多，每個門派都有自己的武術(shù)套路，武術(shù)套路也是習(xí)武的基礎(chǔ)，武術(shù)運(yùn)動員的表現(xiàn)力主要是指在武術(shù)表演中武術(shù)運(yùn)動員內(nèi)在的精神氣質(zhì)和外在的動作表現(xiàn)統(tǒng)一而達(dá)到的整體效果，然而武術(shù)運(yùn)動員在進(jìn)行武術(shù)套路表演的時(shí)候由于種種原因經(jīng)常會出現(xiàn)表現(xiàn)力不足的情況。

一、影響武術(shù)套路運(yùn)動員的表現(xiàn)力的因素

（一）運(yùn)動員對武術(shù)套路的理解和熟悉程度

無論是哪種門派的武術(shù)套路都是經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展而沉淀下來的，經(jīng)過不斷的改進(jìn)和調(diào)整，無論是從動作還是所展現(xiàn)的精神狀態(tài)都有各自的特點(diǎn)，并且包含各自的文化和藝術(shù)感受。但是武術(shù)套路都是死的，刻板的，每個練習(xí)者因?yàn)樽陨淼臈l件不一樣，所表現(xiàn)的武術(shù)套路給人的觀看感受也不一樣，如果每一個練習(xí)者沒有自己的理解，都按照死板的套路要求來練習(xí)或者是表演，往往不能達(dá)到美感的效果，比如一些武術(shù)套路中會要求練習(xí)者手臂伸直，然而有一些武術(shù)表演者手臂較長，手伸直反而會顯得很僵硬，若是手臂稍微彎曲會顯得更有美感。

武術(shù)套路每一招每一式的動作甚至表情都是有特定要求的，招式的動作和每一個動作應(yīng)該表現(xiàn)的神態(tài)都需要融入到武術(shù)套路的內(nèi)涵之中，只有嚴(yán)格按照該套武術(shù)套路的要求來表現(xiàn)，才能展現(xiàn)武術(shù)套路的精神和風(fēng)貌;另外，武術(shù)套路的招式都是有順序連接的，只有按順序進(jìn)行套路演練，套路的表演才會更加流暢和美觀。

（二）武術(shù)運(yùn)動員的藝術(shù)修養(yǎng)

武術(shù)也是一種藝術(shù)，武術(shù)有節(jié)奏、快慢、剛?cè)嶂郑绾握莆瘴湫g(shù)的節(jié)奏、快慢和剛?cè)峋褪且环N藝術(shù)的修養(yǎng)，然而很多人都會把武術(shù)運(yùn)動和藝術(shù)區(qū)分開來，覺得武術(shù)是一種攻守技巧，無法和藝術(shù)相通，很多武術(shù)運(yùn)動員也會忽視自身的藝術(shù)修養(yǎng)，就導(dǎo)致在武術(shù)套路表演時(shí)雖然動作嚴(yán)謹(jǐn)，但是缺乏表現(xiàn)力和美感。

（三）運(yùn)動員的心理素質(zhì)

運(yùn)動員的心理素質(zhì)是影響表現(xiàn)力的最直接原因，武術(shù)套路要求武術(shù)運(yùn)動員的每一個動作、神態(tài)都要到位才能傳達(dá)出美的意境，若是運(yùn)動員的心理素質(zhì)不夠好，很容易受到外界因素甚至是自身因素的影響。比如在表演時(shí)，觀眾的呼喊聲可能會影響到武術(shù)運(yùn)動員，導(dǎo)致運(yùn)動員動作出錯或者是動作不到位，或者是當(dāng)運(yùn)動員在動作出錯時(shí)不能及時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，進(jìn)行調(diào)整，很容易影響到后續(xù)的表演。

二、如何增強(qiáng)武術(shù)套路運(yùn)動員的表現(xiàn)力

武術(shù)套路運(yùn)動員的表現(xiàn)力不是一蹴而就的，需要長期的技能訓(xùn)練和藝術(shù)沉淀才能在表演中顯現(xiàn)出來。

（一）加深對武術(shù)套路的理解

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)武術(shù)套路招式，還要學(xué)習(xí)該武術(shù)套路的演變和發(fā)展，更要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù)的歷史和發(fā)展歷程。對中國武術(shù)歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該作為武術(shù)運(yùn)動員培養(yǎng)的基礎(chǔ)，歷史學(xué)習(xí)無論在什么時(shí)候都是非常重要的，現(xiàn)在是過去的延續(xù)，過去是現(xiàn)在的由來，不去了解歷史就不能深刻地認(rèn)識現(xiàn)在，武術(shù)也是一樣，不去了解武術(shù)的過去，就不能清晰的認(rèn)識現(xiàn)在的武術(shù)，更加不知道以后的武術(shù)要怎么發(fā)展，只有了解了武術(shù)的歷史，才能對武術(shù)有更深刻的理解，才能理解武術(shù)的內(nèi)涵，而且任何一個門派的武術(shù)套路都是經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展和變化才成型的，了解了門派歷史，了解了武術(shù)套路的歷史，運(yùn)動員在以后的套路練習(xí)和表演中會更加得心應(yīng)手。

其次要加深理解，套路是死的，人是活的，在武術(shù)套路練習(xí)時(shí)不能單純的照著套路刻板練習(xí)，必須要去理解這一招一式為什么要這樣子比劃，為什么要這樣出招，為什么這個時(shí)候要出拳而不是出腿，為什么這一招要用拳而不是用掌，很多運(yùn)動員都沒有考慮過這些問題，因?yàn)樗麄冎皇菃渭兊木毩?xí)套路而練習(xí)套路，沒有去理解其中所包含的內(nèi)容，只有當(dāng)運(yùn)動員把每一招每一式都理解之后，在練習(xí)時(shí)才可以根據(jù)自身情況靈活變通，適當(dāng)對套路動作進(jìn)行細(xì)微調(diào)整，在表演遇到突發(fā)狀況時(shí)才可能隨機(jī)應(yīng)變。

最后要重視武德教育，武德是武術(shù)中最重要的內(nèi)容，武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的主要代表，其中的武德則蘊(yùn)含了中國儒學(xué)中的仁、義、禮、智、信，這是武術(shù)的精神所咋，也是其經(jīng)久不衰的主要原因，從古至今，各門各派都有自己的武德標(biāo)準(zhǔn)和約束規(guī)則。因此，在武術(shù)運(yùn)動員的培養(yǎng)時(shí)要重視武德教育教育，武德是基礎(chǔ)，一個具有高尚武德的人，他的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)會更好，在進(jìn)行武術(shù)套路表演時(shí)及表現(xiàn)力自然也更強(qiáng)。

（二）加強(qiáng)武術(shù)套路練習(xí)

一方面要加強(qiáng)武術(shù)基本功的練習(xí)，即最基本的步伐、身法和姿態(tài)等等，基本功是武術(shù)運(yùn)動員的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)強(qiáng)化了，在武術(shù)套路的練習(xí)中才能事半功倍，在武術(shù)套路表演時(shí)也會更有表現(xiàn)力，因此要努力讓自己的每一個步伐、身法、手法都盡力做到完美，這樣子再簡單的動作都會極具表現(xiàn)力套路是武術(shù)的基本功;另外武術(shù)套路是掌握外部形體動作的過程，同時(shí)外部的形體動作也是武術(shù)的最直觀表現(xiàn)，武術(shù)運(yùn)動員需要把每一招每一式了然于胸，這樣在武術(shù)套路表演時(shí)才不容易出錯，更容易增加自己的表現(xiàn)力。

（三）提高武術(shù)運(yùn)動員的藝術(shù)修養(yǎng)

武術(shù)運(yùn)動員的藝術(shù)修養(yǎng)并不是一種實(shí)質(zhì)性的東西，而是一種很虛幻的東西，因此在進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動員藝術(shù)修養(yǎng)方面的培養(yǎng)時(shí)可以將虛幻的東西實(shí)體化。在武術(shù)運(yùn)動員進(jìn)行套路表演時(shí)往往都會配以音樂，以音樂的韻律來配合武術(shù)的節(jié)奏，用武術(shù)套路動作的輾轉(zhuǎn)起伏來表達(dá)音樂的意境。因此在藝術(shù)修養(yǎng)方面，可以從音樂著手，讓武術(shù)運(yùn)動員學(xué)習(xí)最基本的樂理只是，增強(qiáng)武術(shù)運(yùn)動員的節(jié)奏感和韻律感，同時(shí)讓他們根據(jù)音樂作品的特點(diǎn)和武術(shù)套路的特點(diǎn)，把音樂的節(jié)奏感和武術(shù)套路的韻律感結(jié)合起來，并且用身體去表現(xiàn)出來，表達(dá)整套武術(shù)套路的思想內(nèi)涵。

（四）加強(qiáng)運(yùn)動員心理素質(zhì)訓(xùn)練

武術(shù)運(yùn)動不僅需要運(yùn)動員有優(yōu)秀的身體素質(zhì)，同時(shí)還需要運(yùn)動員有良好的心理素質(zhì)，只有良好的心理素質(zhì)做支撐，武術(shù)運(yùn)動員在武術(shù)套路表演是才會更加有表現(xiàn)力，加強(qiáng)運(yùn)動員心理素質(zhì)可以從以下幾方面進(jìn)行訓(xùn)練。

第一、加強(qiáng)運(yùn)動員的鍛煉，提高身體素質(zhì)，優(yōu)秀的身體素質(zhì)是運(yùn)動員熱情、活力和自信的基礎(chǔ)，同時(shí)也是良好心理素質(zhì)的基礎(chǔ)，一個健康強(qiáng)壯的身體更容易讓運(yùn)動員身心愉悅，在平時(shí)訓(xùn)練和表演時(shí)會更加的放松，從而更快進(jìn)入狀態(tài)。

第二、教練在對武術(shù)運(yùn)動員進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)要注意增強(qiáng)運(yùn)動員的自信心，教練需要對運(yùn)動員平時(shí)的表現(xiàn)給予適當(dāng)?shù)墓膭詈驼J(rèn)可，這樣一方面可以增強(qiáng)運(yùn)動員的自信心，另一方面在運(yùn)動員訓(xùn)練過程中出現(xiàn)問題時(shí)，更愿意聽從教練的意見和建議，從而使得訓(xùn)練效果大幅提升。

武術(shù)套路作為一種特殊的表現(xiàn)形式，有其特殊的藝術(shù)美感，而運(yùn)動員的表現(xiàn)力決定了藝術(shù)美感的展現(xiàn)，在對運(yùn)動員進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)需要從武術(shù)的歷史和內(nèi)涵、藝術(shù)修養(yǎng)、運(yùn)動員心理素質(zhì)等多方面考慮，提高運(yùn)動員的總和能力，從而提高運(yùn)動員武術(shù)套路表演時(shí)的表現(xiàn)力。

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