劉春杰

摘 要：詩是人類與生俱來的一種情感體驗，是人類精神家園里的童心夢幻，是文學藝術的源頭，是藝術審美金字塔的頂端，是個性抒發(fā)的最佳捷徑。豐富多彩的藝術形象蘊含在凝聚了五千年華夏文明精髓、活躍著一個個鮮活生命的最純粹的文學形式中，它感覺美、意象美、志趣美、韻律美。古詩所展現(xiàn)的審美世界更是豐富學生情感，滋潤學生心靈，提高審美情趣，構建美好精神世界的沃土，因此，古詩教學對培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，使其成為適應未來社會需要的全面發(fā)展的人，具有非常重要的意義。

關鍵詞：古詩教學;語文核心素養(yǎng);策略

《語文課程標準》（2011版）提出語文的基本理念之一是全面提高學生的語文素養(yǎng)。因此教師在古詩教學中，應以“立德樹人”為中心，強化語文活動，優(yōu)化語文環(huán)境，開放語文教學，溝通課堂教學與課外活動、學習與生活的聯(lián)系，讓學生通過品讀詩詞去認識社會、感悟人生、塑造自己，全面提升語文核心素養(yǎng)。

一、吟誦涵詠悟詩情

古詩洋溢著一種獨具魅力、生生不息的靈性風韻，故非吟誦涵詠不足以入其境、得其神、品其韻?！案腥诵恼撸群跚?，莫始乎言，莫深乎義?！碧拼鷤ゴ蟮默F(xiàn)實主義詩人白居易認為：詩，情感是它的根，語言是它的苗，聲音（韻律）是它的花，而詩的含義、道理、給人們的啟迪則是果實。因此詩詞教學就該多一些聲情并茂的誦讀，多一些陶情冶性的快樂，多一些塑造自我的體驗。

我在指導學生學習過程中，通過讀來促進對詩文的理解，在理解的基礎上再讀，從而體會作者的感情，達到熟讀成誦。如教學孟浩然的詩《過故人莊》時，我先引導學生領會詩中所展現(xiàn)的優(yōu)美恬靜的田園風光，然后指導學生朗讀。我一是強調讀重音的詞語，如：“具”“至”“合”“斜”“面”“話”“就”……讓學生在反復的誦讀中再現(xiàn)情景，體會作者追求田園生活的理想;二是抓朗讀的節(jié)奏，啟發(fā)學生體會作者追求淳樸自然、淡泊明志的情懷。學生吟誦涵詠的過程，就是以自己全部的生命體驗、生命情感和生命意識與文本潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)學生自我成長和提升的過程。

二、想象聯(lián)想入詩境

意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術境界。古詩浸潤著民族的審美意趣，多借景抒情、托物言志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學生的聯(lián)想、想象能力。

在古詩教學中，我注重啟發(fā)學生展開想象的翅膀，抓住人物、景物、色彩等展開豐富的聯(lián)想，拓展詩詞的意境，使學生產(chǎn)生身臨其境之感，在思想上引起強烈共鳴，讓詩詞中的鮮明形象像一幅立體畫面在學生的頭腦中“活”起來。如陶淵明的田園詩，具有一種恬淡清新的意境美?！讹嬀啤返谖迨祝骸敖Y廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！庇捎谒靶倪h”，所以住的地方無車馬喧擾，無達官貴人來往。此時我引導學生想象詩人遠離官場，不必再為“五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”了，他怡然自樂地“采菊東籬下，悠然見南山”，他盡情觀賞“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的山村暮色。此情此境正是詩人所追求的人生最高境界：要遠遠地擺脫世俗的束縛，要像飛鳥那樣，自由自在地生活在美好的大自然中。詩中清新幽雅的環(huán)境，悠然自得的生活，自由恬靜的心境，淳樸無偽的品性，四者水乳交融，渾然一體，構成一種令人流連忘返、癡迷陶醉的絕妙境界，使學生頓時悟到人生的真正意義。

再如陶淵明在《和郭主簿》一詩中說：“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。”教學時，我引導學生展開聯(lián)想，想象滿地盛開的菊花，不畏霜威，燦爛耀眼，幽香四溢，堅貞秀美，卓爾不群，正是詩人挺立不屈的象征，學生就自然而然能夠悟出此詩蘊含的高尚純潔的志趣美。古典詩詞中，諸多的詩均在聯(lián)想、想象中更顯妖嬈，如“春風又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來花弄影”，一字風流，境界全出。

三、玩味體驗品詩韻

前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基所說：“在人心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”因此，我為了拓展學生學習詩詞的渠道和空間，開展豐富多彩、生動活潑的關于詩詞學習的課外實踐活動，為他們提供言語實踐的機會。

1、在教師的指導組織下，讓學生自己動手，利用板報、學習園地、電子屏、校園文化等推介名家、賞析名篇名句。

2、定期開設詩詞專題講座，如“唐朝邊塞詩與盛唐氣象”“詩人筆下的梅、松、菊、竹”等，主講者先是教師，然后培養(yǎng)學生成為主講或主持，師生互動、自由活躍。

3、利用現(xiàn)代化信息技術手段，創(chuàng)造良好的學習情境，開展詩詞朗誦或詩詞表演等活動，使詩詞從遠古走進現(xiàn)實生活、走進心靈，實現(xiàn)詩人、作品與讀者的精神交匯。

4、引導學生指物誦詩、感懷吟詩、即景背詩。如春天姹紫嫣紅、蜂蝶翩躚、楊柳依依、鶯飛鳥鳴，組織學生走進大自然指物誦詩或即景背詩。

此外，我還定期開展主題為《生活因詩而精彩》《我與詩人對話》《古詩情景劇》等系列創(chuàng)作活動，激勵思考，暢游詩海。

生活需要詩情、詩境、詩韻，古詩講究涵詠、品味、體驗，追求春風化雨般的潛移默化，只有融入日常的學習和生活，開展有創(chuàng)造性的活動，讓學生滿懷詩情、滿眼詩意、滿口詩香，在生活中品詩，在品詩中生活，古詩才能真正成為學生畢生的精神追求和寶貴的精神財富。也只有這樣，那些融合在古詩中的智慧、風骨、操守和人生態(tài)度，方能內化為學生人生信念的永恒資源，漸次實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。

（作者單位：鎮(zhèn)平縣教師進修學校，河南 鎮(zhèn)平 474250）