場(chǎng)景思維讓商業(yè)更有溫度，也更容易觸達(dá)未來(lái)。

吳聲在《場(chǎng)景革命：重構(gòu)人與商業(yè)的連接》一書(shū)中提到：場(chǎng)景是真實(shí)的以人為中心的體驗(yàn)細(xì)節(jié)：場(chǎng)景依賴(lài)于人，沒(méi)有人的意識(shí)和動(dòng)作就不存在場(chǎng)景；場(chǎng)景是一種連接方式：連接人與物，連接人與人，連接一切；場(chǎng)景是價(jià)值交換方式和新生活方式的表現(xiàn)形態(tài)。

在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，“場(chǎng)景”不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的名詞，而是重構(gòu)人與商業(yè)的連接。場(chǎng)景，營(yíng)造的是一種憧憬、一種夢(mèng)想、一種當(dāng)下或未來(lái)?yè)碛挟a(chǎn)品后的美好生活想象空間，是通過(guò)場(chǎng)景的可視化、專(zhuān)業(yè)化的表現(xiàn)手法，引起消費(fèi)者共鳴，進(jìn)而促成購(gòu)買(mǎi)的一種方式。場(chǎng)景思維就是把商業(yè)運(yùn)營(yíng)中的一切還原到以人為中心，做人事、說(shuō)人話，讓人更舒爽的一種思維模式。

這是一種以人為本的精神的回歸。場(chǎng)景的構(gòu)成包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、連接方式。我們的連接通過(guò)場(chǎng)景表達(dá)，選擇何種場(chǎng)景就決定了將會(huì)采用什么樣的連接方式、構(gòu)建什么樣的社群，以及最終成就什么樣的亞文化。

在此語(yǔ)境下，產(chǎn)品等于場(chǎng)景解決方案。同樣，伴隨著場(chǎng)景時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)商業(yè)模式中經(jīng)常談到的品牌、營(yíng)銷(xiāo)、渠道、設(shè)計(jì)、研發(fā)、市場(chǎng)、公關(guān)、銷(xiāo)售和鏈接方式等也正在被場(chǎng)景重新塑造。

新的體驗(yàn)，伴隨著新場(chǎng)景的創(chuàng)造；新的需求，伴隨著對(duì)新場(chǎng)景的洞察；新的生活方式，也就是一種新場(chǎng)景的流行。未來(lái)，商業(yè)將呈現(xiàn)出越來(lái)越多的場(chǎng)景化特征。