閆旭林

摘要：分析如何提取宋代花鳥畫中的造型元素，探究此類元素在當代平面設(shè)計中的應(yīng)用，追溯宋代美學思想，促進中國古代傳統(tǒng)繪畫文化傳播。選取《瑞鶴圖》為典型案例，分析造型元素之提取原則和創(chuàng)意性改變，探究宋花鳥造型元素在當代陶瓷設(shè)計、招貼設(shè)計、文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品中的應(yīng)用方式。宋代花鳥畫造型元素符合當代設(shè)計審美需求，元素提取方便快捷。該應(yīng)用研究可為平面設(shè)計提取宋代花鳥畫造型元素提供借鑒。

關(guān)鍵詞：花鳥畫造型元素?;平面設(shè)計?;文化傳播?;瑞鶴圖

中圖分類號：TP391.9

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2020）08-0036-03

引言

對于宋代繪畫、美學元素的提取與運用為當今平面設(shè)計主流趨勢之一。石婧在其碩士論文《宋代設(shè)計美學在當代書籍裝幀中的應(yīng)用啟示》一文中，就“如何將傳統(tǒng)設(shè)計美學與現(xiàn)代設(shè)計美學融合”一議題進行分析，并以“宋人四閑”主題書籍裝幀設(shè)計為例進行實例探究，為文章提供市場調(diào)研的參考。劉暢《山海經(jīng)異獸文化元素在漢服設(shè)計中的應(yīng)用》為文章提供案例分析方式的參考。

《瑞鶴圖》為宋代具有代表性的花鳥作品，經(jīng)市場調(diào)研后，文章發(fā)現(xiàn)《瑞鶴圖》在平面設(shè)計領(lǐng)域有著廣泛應(yīng)用。因此，文章以《瑞鶴圖》為研究個案，對其造型元素的在平面設(shè)計中的提取、應(yīng)用、作用進行分析，借此探究宋代花鳥畫造型元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

一、《瑞鶴圖》造型元素分析與文化寓意

《瑞鶴圖》（圖1），絹本設(shè)色，縱51厘米，橫138.2厘米，現(xiàn)藏于遼寧博物館，傳北宋宋徽宗所作。此畫主要描繪二十只盤旋于宣德門之上的仙鶴，它們姿態(tài)曼妙，或展翅"飛翔、或亭亭玉立于形制精巧的城門鴟吻之上。此幅畫繪制精細、造型精確、勾線設(shè)色一絲不茍，為徽宗統(tǒng)治期間富有代表性的“御題畫”，也是一幅富頗具祥瑞文化色彩的花鳥畫作。

（一）造型元素分析：首先是《瑞鶴圖》圖形元素分析?！度瘊Q圖》描繪二十只姿勢各樣的仙鶴飛翔于宣德門的祥瑞景象。舞于上空的十八只仙鶴，相互之間疏密得當，兩只仙鶴站立于鴟吻之上，宣樓門屋宇以及附屬建筑頂部掩映在綿延不絕的祥云之中。值得關(guān)注的是二十只仙鶴的姿態(tài)，它們或回眸，或盼首，舞姿多樣，《瑞鶴圖》將仙鶴修長優(yōu)雅的體態(tài)、曼妙多姿的飛舞姿態(tài)描繪得淋漓盡致。

其次是《瑞鶴圖》色彩元素分析?！度瘊Q圖》上部背景天空為石青色，仙鶴為黑相間，構(gòu)成藍灰冷調(diào);下部整體建筑與云彩為黃色，斗拱部分應(yīng)為紅色，整體構(gòu)成紅黃色系的暖調(diào)。整體而言，藍色天空與黃色建筑、祥云形成對比色，而白相間的仙鶴穩(wěn)定畫面，營造一種莊肅、神圣的色彩聯(lián)想?！度瘊Q圖》無論是畫面整體物象的外形輪廓，還是色彩構(gòu)成，都體現(xiàn)形式美法則，符合當代審美趨勢。

（二）寓意分析：《瑞鶴圖》具有國家長治久安寄托美好愿望的寓意。《瑞鶴圖》描繪北宋政和年間的祥瑞事件，徽宗在目睹政和二年上元節(jié)群鶴伴著祥云至宣德門的場景后，似乎預(yù)感祥云伴群鶴而來是有事相告，于是將此奇景繪制于絹帛之上，并賦題詩。《瑞鶴圖》具有象征國家長治久安、繁榮昌盛的吉祥寓意，寄托著畫者的美好愿望。11其次，仙鶴具有長壽、忠貞的寓意?！度瘊Q圖》中的仙鶴為中國傳統(tǒng)祥瑞之物，仙鶴因長壽、高潔、優(yōu)雅、忠貞等習性被歷代中國人所喜愛。通過對于《瑞鶴圖》造型元素以及寓意的分析可知，《瑞鶴圖》形式、色彩符合現(xiàn)代審美設(shè)計觀念，暗示國家長治久安，寄托繪者美好的愿望。

二、宋代花鳥畫造型元素提取原則

（一）產(chǎn)品適用性原則：宋代花烏畫造型元素之提取，首先需遵循適用性的原則，即元素需應(yīng)用于與其本身特點相匹配的產(chǎn)品。以《瑞鶴圖》為代表的宋代花鳥繪畫大多具有精麗雅致、栩栩如生的風格特點，在內(nèi)容上有著吉祥美好的寓意。設(shè)計者在使用宋代花鳥造型元素時，必須注意所設(shè)計產(chǎn)品的的用途、性質(zhì)，選擇與之相符合的花鳥作品元素。只有將相應(yīng)的花鳥作品元素運用于相互契合的產(chǎn)品之中，才能既凸顯宋代花鳥畫雅致靜麗的風格特征，又促進設(shè)計產(chǎn)品自身風格獨特性之發(fā)揚。如今市場上采用《瑞鶴圖》造型元素的設(shè)計產(chǎn)品，大多以茶具、書簽等產(chǎn)品為主，這類產(chǎn)品本身就與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，對象群體為喜愛古典文化的文，人雅士，產(chǎn)品之性質(zhì)、用途本身就具有中國傳統(tǒng)文化特色。將《瑞鶴圖》造型元素運用其中，能夠起到相得益彰、互為襯托的作用，共同營造出頗具中國古代繪畫特色的視覺效果。

（二）形式多樣性原則：形式多樣性原則是指此類造型元素的提取，需依據(jù)產(chǎn)品特性在其應(yīng)用形式上營造豐富的變化。在選定合適的產(chǎn)品后具體應(yīng)用之階段，設(shè)計者應(yīng)擴展提取宋代花鳥畫造型元素的視野，增加提取題材多樣性。在進行素材提取時，不應(yīng)只關(guān)注植物題材的畫作，以人物、動物為主題創(chuàng)作的宋代花鳥畫有著深刻的文化意義與時代特色，如《松陰論道圖》《牧牛圖》《貨郎圖》《繡櫳曉鏡圖》《瑤臺步月圖》等名作，其中《松陰論道圖》為典型南宋小品，其描繪儒釋道三者在松陰下相互攀談的場景，具有鮮明的時代特色與宋代文化氣息。在提取此類作品元素時，可以融入當代漫畫繪制手法，從而使人物形象生動有趣，符合一般審美。運用多種提取形式能夠使此類元素在運用于平面設(shè)計產(chǎn)品時，增加產(chǎn)品的趣味性與獨特性。且此類作品畫面內(nèi)容生動有趣，內(nèi)涵深刻，將其造型元素運用于平面設(shè)計產(chǎn)品，既能夠體現(xiàn)出設(shè)計者素材運用能力的多樣性，又有利于中國傳統(tǒng)繪畫文化的傳播。

（三）應(yīng)用創(chuàng)新性原則：在提取宋代花鳥畫造型元素時，應(yīng)遵循取材的創(chuàng)新性原則，利用不同手法進行元素的提取。如借鑒絲網(wǎng)印刷等富有特色的印刷手法，提取《瑞鶴圖》造型元素，營造出一種古代繪畫形式與現(xiàn)代審美相結(jié)合的碰撞效果，滿足消費者對于新奇設(shè)計產(chǎn)品的好奇心與需求。在使用宋代花鳥畫造型元素時，設(shè)計者需動用分解重組、主體附和等創(chuàng)新思維方式，對作品造型元素進行整體的改變與創(chuàng)新。對圖形元素進行創(chuàng)新時，可采用重疊、正負形、象征等創(chuàng)意手法，增加圖形元素的新穎性。對色彩元素采用改變明度、亮度或色調(diào)等方式，融入當代色彩審美觀念。如在使用《瑞鶴圖》造型元素時，通過提高畫面黃色祥云的的亮度與明度、增加祥云的面積，擴大暖色調(diào)的面積，整體營造一種富麗堂皇之感，符合消費者對于明亮色調(diào)產(chǎn)品的需求。

（四）理念象征性原則：最后，無論是產(chǎn)品的選定還是具體的應(yīng)用，都需遵循理念象征性原則?！度瘊Q圖》是宋代祥瑞花鳥畫的典型代表，是中國傳統(tǒng)祥瑞文化的縮影，在進行元素提取與應(yīng)用時，應(yīng)注意祥瑞文化寓意的延續(xù)，如應(yīng)用于中式婚禮的請柬、禮盒包裝設(shè)計等性質(zhì)、用途相符的產(chǎn)品中。宋代花鳥畫也有以抒發(fā)文人士大夫高潔品質(zhì)、儒釋道文化的作品，如王冕《墨梅圖》、鄭思肖《墨梅圖》等，在提取此類作品元素時，設(shè)計者需注意作品文化寓意的延伸與重構(gòu)，在保留原有文化寓意的同時，與社會主義核心價值觀、文化觀相結(jié)合，更好地發(fā)揮平面設(shè)計文化傳播的效果。

三、宋代花鳥畫造型元素之應(yīng)用

在以對《瑞鶴圖》為代表的宋代花鳥作品造型元素進行應(yīng)用時，其應(yīng)包括元素的提取、元素的創(chuàng)意性改變、元素應(yīng)用于具體產(chǎn)品三個步驟。

（一）《瑞鶴圖》造型元素的提取

1.《瑞鶴圖》圖形元素的提取?！皥D形是人類以視覺形象通過相關(guān)媒體傳達出一定信息的一種特殊的語言形式?！盵2]在對以《瑞鶴圖》為代表的宋代花鳥畫進行圖形語言提取時，首先應(yīng)遵循獨特性、單純性、審美性、象征性、傳達性的基本要求，其次需將關(guān)注點放在圖形中點、線、面的構(gòu)成與拆分。目前，市場上的主流趨勢為單獨提取仙鶴元素作為造型元素，即只選取仙鶴元素作為設(shè)計產(chǎn)品的主要造型，此類元素提取方便，使用Adobe Photoshop.Corel?DRAW等繪圖軟件就可進行矢量圖或局部元素的繪制提取。將來可探討對《瑞鶴圖》整體圖像進行運用，但應(yīng)注意避開“拿來主義”，而是遵循形式多樣性原則和應(yīng)用創(chuàng)新性原則，利用創(chuàng)意思維對整體圖像排版形式進行改變。在進行元素提取時，必須重點突出《瑞鶴圖》中仙鶴、祥云等圖形的優(yōu)美、秀麗之感，挖掘造型元素之中現(xiàn)代消費者所喜愛的復(fù)古風格，做到既保持《瑞鶴圖》雅致秀氣的圖形特點，又兼顧消費者現(xiàn)代審美眼光，達到兩種效果的和諧一致。

2.《瑞鶴圖》色彩元素的提取。馬克思曾認為色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。設(shè)計者不能忽視《瑞鶴圖》畫作整體顏色的屬性，即色相、純度、明度以及色彩的混合，在應(yīng)用過程中需注意色彩的均衡、呼應(yīng)、主從、漸變以及點綴色，要考慮到“對象的錯視、幻覺以及心理感受。”[3]《瑞鶴圖》以藍黃對比色調(diào)為主，白黑二色點綴其中，畫面整體富有莊肅神圣的色彩聯(lián)想。在進行色彩元素提取時，設(shè)計者首先應(yīng)在保持《瑞鶴圖》顏色的雅致、純凈之感的基礎(chǔ)上，再去加入和融合新的與產(chǎn)品本身有關(guān)的色彩元素。其次在提取手法上應(yīng)該使用變量控制的手法，通過對元素密度、色彩協(xié)調(diào)的合理搭配，營造出消費者喜愛和歡迎的復(fù)古風格設(shè)計產(chǎn)品。最后目的是保持《瑞鶴圖》等宋花鳥畫清新典雅色彩的同時提高設(shè)計產(chǎn)品整體的完成度和完美性。花鳥畫中的傳統(tǒng)色彩搭配富含深意，與現(xiàn)代書簽、手賬本等產(chǎn)品相結(jié)合，區(qū)別于市場上干篇一律的傳統(tǒng)中國風設(shè)計產(chǎn)品，凸顯創(chuàng)新性的同時實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

（二）《瑞鶴圖》造型元素的創(chuàng)意性改變：首先在進行圖形元素創(chuàng)新改變時，需利用分解重組、主體附和等創(chuàng)新方式，也可使用重疊、正負形、象征等圖形創(chuàng)意中較為常用的手法，對所提取的造型元素進行變形重構(gòu)，“在保持造型元素符合形式美的前提下，增加圖形元素的多樣性與創(chuàng)新性。”[4]其次，在進行色彩元素創(chuàng)新改變時，可以對《瑞鶴圖》整體色調(diào)進行調(diào)整，減少或增加部分顏色的使用面積，如增加黃色的使用面積會呈現(xiàn)一種富貴華麗之感，而相對增加藍色的使用面積，便會營造一種深沉雅致之感。將宋花鳥畫元素應(yīng)用于當代平面設(shè)計，在進行色彩元素提取時，并不一定完全遵照《瑞鶴圖》本身固有色彩的明度、純度、亮度等，而應(yīng)在保持色調(diào)和諧的前提下，根據(jù)產(chǎn)品的特性適當調(diào)整提取色彩的明度、純度，以來適應(yīng)不同產(chǎn)品的設(shè)計需求，增加提取色彩的適用性與多樣性。此外，在提取《瑞和圖》造型元素時，需考慮到色彩與形狀的關(guān)系，在設(shè)計過程中把握《瑞鶴圖》中各類顏色的面積與附著形狀，利用好形狀的特性選擇合適的色彩，如仙鶴的裊娜優(yōu)雅需符以白黑的冷色調(diào)，傳達鶴所寄托的清高雅致的情操。而祥云元素形狀靈動，富有流感，便不宜用黑色藍色等過于沉重的色彩。

（三）《瑞鶴圖》造型元素的實際運用：經(jīng)過理論的分析后，下面通過實例來進行對以《瑞鶴圖》造型元素為主題的包裝設(shè)計、招貼設(shè)計、文創(chuàng)設(shè)計部分產(chǎn)品的應(yīng)用分析。

1.陶瓷設(shè)計產(chǎn)品。《瑞鶴圖》造型元素因為富有中國傳統(tǒng)祥瑞文化寓意，因此在茶具設(shè)計中有著廣泛應(yīng)用，應(yīng)用方式主要有《瑞鶴圖》圖像整體運用與仙鶴元素單獨提取。富山堂所設(shè)計的茶杯（圖2），圖形與色彩完全采用《瑞鶴圖》圖像與設(shè)色，將《瑞鶴圖》圖像整體運用于圓柱形杯體之上，在杯子口沿以及扶手處采用描金手法，突出整件作品富貴、亮麗的視覺感受。此類產(chǎn)品通過增加《瑞鶴圖》中部分色彩元素的面積與亮度，創(chuàng)造性地設(shè)計一種符合現(xiàn)代審美觀念的作品風格，受到廣大消費者的喜愛與歡迎。與之相對，石土造物（圖3）與棲鳳居（圖4）所設(shè)計的茶杯則采用單獨的仙鶴造型元素。石土造物采用瑞鶴圖藍灰色調(diào)，利用色釉窯變產(chǎn)生的色彩微妙過渡進行設(shè)計展現(xiàn)，齟融入中國傳統(tǒng)制瓷手法，增加了作品色彩之層次性，整體營造出樸素雅致之感。這類產(chǎn)品適合對古典文化情有獨鐘的風雅人士。棲鳳居則在提取仙鶴元素時運用應(yīng)用創(chuàng)新性原則，摒棄了仙鶴本身黑白相間之色，富有創(chuàng)意地將之改為金色，與陶杯紫黑色形成對比，再符以器身表面所形成的凹凸磨砂質(zhì)感，營造一種高級華麗之感，實踐表明此類產(chǎn)品適用于商業(yè)會談、茶具展覽等場合。

2.招貼設(shè)計產(chǎn)品。招貼設(shè)計為一種較為新穎的信息交流與傳達的媒介載體，為各類社會活動、文化活動進行宣傳、裝飾的基本方式，具有藝術(shù)性高、視覺沖擊力強、尺寸大等特點。頂基所設(shè)計的新中式掛畫（圖5）完整地保留了《瑞鶴圖》原貌，采用拆分重組的手法，將《瑞鶴圖》進行圖文拆分，分別裝裱，之后進行合并，營造出一種古樸雅致之感，為建筑空間增加濃郁的宋代文化氣息。此種方式能夠最大程度地保留《瑞鶴圖》原貌。因此，此類設(shè)計作品廣泛應(yīng)用于中式裝修風格的室內(nèi)裝修中，作為壁畫、亭畫受到設(shè)計師的青睞，但也存在缺乏一定創(chuàng)意性的問題。與之相較，苔麗絲所設(shè)計的仙鶴圖形十字繡圖案（圖6），單獨提取仙鶴元素，改變黑白相間的色彩構(gòu)成，采用金色與白色，背景采用藍灰色，近處繪制金色的蘆葦，與仙鶴形成色彩上的對比與呼應(yīng)，整體呈現(xiàn)一種華麗飄逸之感。由于富有創(chuàng)新性，此種單獨提取仙鶴元素的設(shè)計方式已經(jīng)成為《瑞鶴圖》元素提取與使用的主要方式之一，苔麗絲對于仙鶴元素所做的圖形創(chuàng)意方式值得使用宋代花鳥畫造型元素的設(shè)計師借鑒。

3.文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品。近年來興起的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)屬于工業(yè)設(shè)計一類，但其所涉及的產(chǎn)品如書簽、信封、請?zhí)?，多與平面設(shè)計相關(guān)。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計靈感多源于中國傳統(tǒng)文化，如故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，與文章所分析《瑞鶴圖》造型元素為主題的產(chǎn)品有密切聯(lián)系。“趣味性可以說是故宮文創(chuàng)成功的一大必要因素?！盵5]Honeymoon所設(shè)計的古風仙鶴保護套（圖7），對《瑞鶴圖》圖像進行基礎(chǔ)裁剪后，與古代案幾形狀相銜接，通過拼接手法，將性質(zhì)、風格相似的設(shè)計元素與之進行接合，在符合形式美的前提下，共同營造出一種濃郁的中國復(fù)古風格，也體現(xiàn)出樸素古雅之感。中國風便簽（圖8）與清月文創(chuàng)書簽（圖9）提取單獨仙鶴元素。中國風便簽在提取仙鶴造型元素的同時，利用重疊、正負形等設(shè)計手法進行變形，以中國傳統(tǒng)五色中的紅黑二色作為設(shè)計作品主色調(diào)，仙鶴仍舊保持原有的黑白二色，與主色調(diào)形成對比，通過對《瑞鶴圖》圖形元素的使用與色彩元素的創(chuàng)意性改變，從而改變《瑞鶴圖》原色調(diào)所具有的清麗雅致風格，形成強烈的視覺對比，營造華麗古風之感。清月文創(chuàng)書簽借鑒《瑞鶴圖》藍色與黃色的對比色調(diào)，提取仙鶴圖形元素，采用金屬鏤空工藝制作扇子形狀的書簽，整體頗為精麗雅致，此類文創(chuàng)產(chǎn)品不同于市場中前篇一律的設(shè)計產(chǎn)品，其獨居特色的色彩搭配與精致的做工，受到消費者的關(guān)注與青睞。

除了《瑞鶴圖》之外，宋代與《瑞鶴圖》同樣具有祥瑞性質(zhì)的畫作，如《臘梅山禽圖》《杏花鸚鵡圖》《芙蓉錦雞圖》等作品，其形式美感、色彩設(shè)計都與《瑞鶴圖》有相同之處，符合當今設(shè)計美學，“此類畫作中的造型元素也可以充分利用于平面設(shè)計領(lǐng)域之中，為平面設(shè)計領(lǐng)域提供豐富且高質(zhì)量的素材來源?！盵6]

四、宋代花烏畫造型元素應(yīng)用于平面設(shè)計的意義

“無論是圖形設(shè)計，還是色彩設(shè)計，其最終所傳達的信息與思想意境提最具價值之處，對于圖形、色彩所形成的視覺符號之中所蘊含的思想文化的延續(xù)與傳承是需要設(shè)計者所注意之處。”[7]提取宋代花鳥畫造型元素應(yīng)用于平面設(shè)計，最終目地為促進中國傳統(tǒng)繪畫文化的傳播，響應(yīng)時代提高文化自信的主旋律。

首先，提高觀者古代繪畫的審美水平。以宋代花鳥畫為主題的設(shè)計作品，進入到消費者的視野之中時，會在潛移默化間利用現(xiàn)代審美方式提高觀者對于古代繪畫的認知與欣賞審美水平，陶冶觀眾審美情操。其次，影響觀者對宋代文化的視覺感受與心理感知。“梅、竹、蘭、菊”被文人士大夫稱為“花中四君子”，寄托繪對于堅韌、不與世同流合污、隱逸等高潔品質(zhì)的向往。[8]當觀者在使用以宋代花鳥畫造型元素為主題的平面設(shè)計作品時，會產(chǎn)生一種恬靜、從容的視覺感知，領(lǐng)會其中所蘊含的中國傳統(tǒng)文化精神，怡情修身。最后，促進中華傳統(tǒng)繪畫文化的傳播與興盛。平面設(shè)計作為一種視覺傳達活動，其目地為進行信息的傳遞。以宋代花鳥造型元素為主題的平面設(shè)計作品，在行使其使用功能的同時，可以促進觀者以及觀者周圍的活動對象對宋代花鳥畫的認知與理解，從而促進中華傳統(tǒng)繪畫文化的興盛與傳播，提高使用對象與觀者的文化自信?！拔幕柺窃跉v史的不斷發(fā)展中沉淀下來的民族精神的標志，是民族文化的映射。”

結(jié)論

文章以《瑞鶴圖》為個案，對宋代花鳥畫造型元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用進行探究，發(fā)現(xiàn)目前市場以《瑞鶴圖》造型元素為主題的產(chǎn)品，因為古樸雅致的色彩設(shè)計、優(yōu)美生動的圖形設(shè)計受到消費者的喜愛，《瑞鶴圖》所擁有的祥瑞文化寓意也深受消費者追捧。宋代花鳥畫中有許多類似于《瑞鶴圖》一般精致古樸的作品，如《芙蓉錦雞圖》《牧牛圖》等，值得平面設(shè)計領(lǐng)域進行素材挖掘，通過此種方式也可不斷提高觀者審美水平，促進中華傳統(tǒng)繪畫文化的傳播與興盛。

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