洪艷

摘 ?要：初中道德與法治課是指按照教育改革大綱，教師應(yīng)從事開展初中道德與法治課程的教育教學(xué)任務(wù)。在多項(xiàng)報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：不斷改革發(fā)展的今天仍要加大“以德樹人”“德法兼修”的教學(xué)力度。近期，不斷出現(xiàn)很多令人心痛的事件，在網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越普及的現(xiàn)代，對(duì)于青少年個(gè)人來(lái)講是否過(guò)早地接觸網(wǎng)絡(luò)信息，無(wú)法分辨現(xiàn)實(shí)與虛幻;社會(huì)應(yīng)該反思是否在此方面沒有做好監(jiān)管活動(dòng);學(xué)校應(yīng)該反思是否沒有發(fā)揮引導(dǎo)作用;家庭應(yīng)該反思是否做到真正關(guān)心了解青少年的心理問(wèn)題。大環(huán)境下，個(gè)人能力已經(jīng)不足以判斷好壞，整體的素養(yǎng)問(wèn)題才是關(guān)鍵，它將引領(lǐng)學(xué)生更大程度地走向未來(lái)，而如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑值得人們探究。

關(guān)鍵詞：初中 ?核心素養(yǎng) ?德法兼?zhèn)??途徑

目前，道德與法治課在學(xué)科教學(xué)里占比頗大，現(xiàn)階段的任務(wù)是為改善學(xué)生法治的薄弱環(huán)節(jié)，應(yīng)對(duì)一些突發(fā)情況，初中生的心智還未成熟，無(wú)法明辨是非對(duì)錯(cuò)，由于一些監(jiān)督措施的疏漏很容易被惡意引導(dǎo)做錯(cuò)事，作為教師要時(shí)刻注意學(xué)生的心理問(wèn)題。

一、抓住重點(diǎn)，了解目標(biāo)

開始探討前，先來(lái)理解“道德與法治”“學(xué)生核心素養(yǎng)”等關(guān)鍵詞的含義。道德與法治理論上是在說(shuō)品德與法律之間的聯(lián)系，以禮待人、依法治人，對(duì)待不同的人持有特定觀點(diǎn)。學(xué)生核心素養(yǎng)顧名思義是指著重于學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，不再僅僅局限于理論成績(jī)，也是我國(guó)教育問(wèn)題的重中之重。早在二十年之前就有學(xué)者提出要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，現(xiàn)在看來(lái)十分具有前瞻性，無(wú)論當(dāng)前的成果如何，這都將是中國(guó)教育劃時(shí)代的里程碑。找出問(wèn)題后，教師要發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，整合所得材料，學(xué)習(xí)前輩經(jīng)驗(yàn)可以適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，最終制定出適用于當(dāng)前現(xiàn)狀的教學(xué)計(jì)劃。當(dāng)然，理論離不開實(shí)踐，在實(shí)際教育中教師要遵從改革大綱，將重心放在教育學(xué)生的核心素養(yǎng)上，改變策略是為了提高教學(xué)效率，還需根據(jù)方針不斷完善計(jì)劃^[1]。

案例一：《珍愛生命》里講到，首先要了解生命，地球上的生命種類繁多，人類只是其中之一，看似是統(tǒng)領(lǐng)地位其實(shí)更多的是與自然合作，只有保持善意才能安全長(zhǎng)遠(yuǎn)地活下去。生命具有的價(jià)值體現(xiàn)在方方面面，單從個(gè)體來(lái)講，軀干與精神都是一筆筆重要的財(cái)富，在面對(duì)困難與災(zāi)難的同時(shí)，我們要崛起頂住壓力，無(wú)論何時(shí)都要熱愛生命堅(jiān)決不放棄，真正的勇士才會(huì)勇敢面對(duì)一切苦難與折磨?？梢越Y(jié)合當(dāng)下遇見的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與學(xué)生展開思索。

二、使用資源，解決謎題

接下來(lái)決定采取措施合理使用資源，如今已是資源滿天飛的時(shí)代，針對(duì)不同狀況可以直截了當(dāng)?shù)匾矛F(xiàn)存素材，敏銳地察覺浮現(xiàn)于表層的問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)生活的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求盡量滿足、特殊的疑問(wèn)私下解答。對(duì)于晦澀難懂或者比較枯燥的內(nèi)容可以采用多媒體設(shè)施播放視頻和圖片，工具的作用應(yīng)該是服務(wù)于人，當(dāng)代教師不該被某些條款束縛，死板生硬地進(jìn)行教育教學(xué)任務(wù)^[2]。

案例二：《曾子殺豬》的故事想必大家都聽過(guò)，故事講述了曾子對(duì)于誠(chéng)信的教育，這不僅是父母對(duì)于孩子的教育，更是整個(gè)社會(huì)都需要的誠(chéng)信教育，言出必行在當(dāng)今社會(huì)仍是一個(gè)十分難得的品質(zhì)，成年人都無(wú)法完全保證的事，孩子在此環(huán)境下想必也無(wú)法學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的品質(zhì)。教師在開展誠(chéng)信教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生尋找一個(gè)實(shí)際生活中有關(guān)誠(chéng)信的小故事，對(duì)于“誠(chéng)信”有一個(gè)初步印象，結(jié)合自身談?wù)劤醪搅私?，教師可給予十分鐘時(shí)間，邀請(qǐng)敢于上臺(tái)的兩位同學(xué)分別談?wù)勊麄兊南敕?，鼓?lì)學(xué)生大膽開口，剩下同學(xué)之后與同桌展開互相講解，最后提出對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣不僅訓(xùn)練口頭表達(dá)能力，還能鍛煉整合資料這一能力。

三、強(qiáng)化革新，重視對(duì)策

教師在教學(xué)任務(wù)中應(yīng)該更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，努力展現(xiàn)不一樣的教學(xué)方式，對(duì)于學(xué)生而言課堂本身就帶有“無(wú)趣乏味”等標(biāo)簽，比起水平泛泛的低質(zhì)量課堂，不如加入一些創(chuàng)新的元素，負(fù)有年輕人朝氣的元素，教師自己也要獨(dú)立思考，哪些元素能吸引學(xué)生，既能在提高效率的同時(shí)還可以縮短上課時(shí)間，拖堂不可取，會(huì)使學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)性降低，最好的方法是留下五分鐘給同學(xué)們自我吸收。一味地輸入知識(shí)不易于吸收，合適的時(shí)間安排才能長(zhǎng)久。培養(yǎng)全面人才不能急于一時(shí)，加強(qiáng)管理、提升效率、努力創(chuàng)新、勞逸結(jié)合才是長(zhǎng)久之計(jì)。

案例三：最新的《網(wǎng)絡(luò)安全法》中提到隱私權(quán)，隱私權(quán)是指居民具有合法的信息被保護(hù)權(quán)，在如今的大信息時(shí)代，大眾的隱私權(quán)不再像以往那樣完全封閉，人們熱衷于上傳自己的照片視頻等，享受著信息流通的同時(shí)也在暴露很多問(wèn)題。不斷有被騷擾、恐嚇、跟蹤等很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，連普通大眾都無(wú)法享受隱私權(quán)，公眾人物就更沒有隱私可言，享受著科技的紅利勢(shì)必也會(huì)觸碰到不堪的惡果，如何衡量之間的尺寸需要人們思考。教師可以組織開展一堂辯論賽，有請(qǐng)雙方代表進(jìn)行討論“公眾人物是否具備隱私權(quán)”這個(gè)問(wèn)題，聯(lián)系實(shí)際提高素質(zhì)教育。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于學(xué)生而言，法治就像長(zhǎng)在河邊的麥田，可能聽過(guò)卻沒法親眼看見、伸手摸到，教師的作用更像是全方面地解析麥田，無(wú)論是理論還是實(shí)踐;同時(shí)也在打響預(yù)防針，道德與法治只有一線之隔，只有了解危害的人才不會(huì)肆意破壞、擾亂和危害社會(huì)。解決完遺漏的問(wèn)題，應(yīng)該考慮從現(xiàn)在開始加強(qiáng)教育管理，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，希望日后每一位學(xué)生都能在社會(huì)的保護(hù)、學(xué)校的督促和家庭的溫暖中茁壯成長(zhǎng)，成為復(fù)合型人才為祖國(guó)的偉大建設(shè)添磚加瓦，奉獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)

[1]劉金鳳.初中道德與法治課培育學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑探析[J].新課程研究：中旬，2019（4）：40-41.

[2]蘇聯(lián)盛.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].基礎(chǔ)教育研究，2018（022）：58，60.