馮翊圖
中式園林總能讓觀賞者置身其中從不感到乏味單調(diào),甚至玩味無(wú)窮,這得益于在造園手法上的變化多端。造園者通過巧沒屏障、曲徑通幽,甚至引遠(yuǎn)方景色入園裝點(diǎn),讓人置身其中,處處皆景,每一幀都美如畫卷,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出無(wú)限的視覺可能。
中式園林在手法上豐富多樣,造園者巧用山石、林木、建筑營(yíng)造詩(shī)意畫卷,時(shí)而順應(yīng)自然,時(shí)而無(wú)中生有,時(shí)而隱約、含蓄,時(shí)而豁然開朗……造出獨(dú)具特色又自成體系的園林藝術(shù)。以下僅列數(shù)種常見造園手法,一窺中式園林蘊(yùn)含的智慧與匠心,時(shí)至今日,仍值得新一代造園者借鑒。
對(duì)景 相望成趣
所謂“對(duì)”,乃相對(duì)之意,指園林中通過造亭、臺(tái)、樓、閣,與對(duì)面的堂、山、橋、廊等相望,相互將對(duì)方視為景。在雙方的視覺中,對(duì)方都是一幅絕妙的畫面。
對(duì)景又分正對(duì)與互對(duì)。位于軸線一端的景叫正對(duì)景,正對(duì)可營(yíng)造莊嚴(yán)、宏大的視覺效果,在軸線或風(fēng)景視線的兩端點(diǎn)都有景則稱互對(duì),互對(duì)很適合靜態(tài)觀賞。對(duì)景在園林中很多,但要做好對(duì)景絕非易事。園林之景貴在自然,對(duì)景在營(yíng)造上需要把握好距離,避免距離過近而產(chǎn)生不適之感,即“硬對(duì)景”。對(duì)景運(yùn)用得好的例子很多,如北京故宮中的乾隆花園,中古華軒與遂初堂之間的小院中,中間設(shè)立石,兩者相對(duì)而不乏味;蘇州怡園的藕香榭向北望,隔池是假山林叢,山上有一亭,即“小滄浪”點(diǎn)綴其間,形成以自然為主的景觀,可謂美不勝收,兩者一仰一俯,更見造園者之匠心。
夾景 引導(dǎo)視覺進(jìn)入高潮
當(dāng)遠(yuǎn)景在水平方向視界很寬,并且較為單調(diào)乏味時(shí),為突出理想景色,常將左右兩側(cè)以樹叢、樹干、土山或建筑等加以屏障,形成左右遮擋的狹長(zhǎng)空間,這種手法叫夾景。
夾景可以突出視線終點(diǎn)的景致,從而匯聚觀賞者的視線,使景視空間定向延伸,直到端景的高潮。另一方面,這種帶有控制性的構(gòu)景方式,可以強(qiáng)化建筑或樹木的構(gòu)思意境,使園林的整體景色帶有特定的感染力,或肅穆、或深遠(yuǎn)、或探求……使人在看到這景色的第一時(shí)間,就被其中情趣所吸引,以此來(lái)增添園林景色的觀賞性。
障景 移步中變幻景致
中華文化講究含蓄之美,中式園林同樣如此,在園林造景中極力避免一覽無(wú)余,障景這一手法便廣泛應(yīng)用在中式園林中。古人講究景深、層次感,即所謂“曲徑通幽”,層層疊疊,人在景中,玩味無(wú)窮。因此,園林設(shè)計(jì)者通過設(shè)置樹林、山石、建筑等障礙物對(duì)園林空間進(jìn)行分割、遮擋,暫時(shí)將園中景致隱藏起來(lái),游客隨著參觀的深入,景致不斷變換,達(dá)到“一步一景、移步換景”的境界。尤其是經(jīng)過障景遮擋,當(dāng)景致突然展現(xiàn)在游客眼前,心情倏忽為之一振,一如雨霽見日,酣暢淋漓。
借景 收無(wú)限于有限
顧名思義,借景即借園林之外的景致,將其作為園內(nèi)視覺畫面的構(gòu)成元素。巧用借景,可以收無(wú)限于有限之中。借景又分近借、遠(yuǎn)借、鄰借、互借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)借7類。其方法通常有開辟賞景透視線,去除障礙物;提升視景點(diǎn)的高度,突破園林的界限;借虛景等。借景內(nèi)容包括:借山水、動(dòng)植物、建筑等景物;借人為景物;借天文氣象景物等。如北京頤和園的“湖山真意”遠(yuǎn)借西山為背景,近借玉泉山,在夕陽(yáng)西下、落霞滿天時(shí)賞景,景象曼妙。借景可以擴(kuò)大觀者的想象空間,營(yíng)造出讓人無(wú)限遐想的意境。因此,借景也是中式園林的重要特色。
漏景 動(dòng)靜變幻之妙
漏景由框景發(fā)展而來(lái)。框景景色全觀,而漏景則若隱若現(xiàn),更為含蓄雅致。漏景通常采用經(jīng)過鏤空雕刻的漏窗、漏墻、漏屏風(fēng),或建造疏林等手法,讓人從空隙中隱隱約約地觀賞“漏”出的景色,而不得一覽全貌。造園者還會(huì)在疏透處進(jìn)行景物構(gòu)設(shè),既考慮到定點(diǎn)的靜態(tài)觀賞,又顧及移動(dòng)視點(diǎn)的漏景效果,使景色變得豐富多變,產(chǎn)生閃爍變幻情趣。
框景 化有限為無(wú)限
古人云:“空間景物不盡可觀,或則平淡間有可取之景?!蓖瑯訛榱吮苊饩爸乱挥[無(wú)遺,中式園林會(huì)利用門框、窗框、樹框、山洞等,有條件地選取空間的優(yōu)美景色進(jìn)行呈現(xiàn),這便是框景。出色的框景,如果單看框中景致,也能單獨(dú)成為一幅美妙畫面?!秷@冶》中謂:“藉以粉壁為紙、以石為繪也。理者相石皴紋,防古人筆意,植黃山松柏、古梅、美竹,收之圓窗,宛然鏡游也?!崩顫O也談?dòng)谑覂?nèi)設(shè)“尺幅窗”或“無(wú)心窗”以收室外佳景,也是框景的應(yīng)用。
月洞門是框景的一種,也是中式園林的特色符號(hào)之一。一扇月洞門,人未進(jìn)其門,就已先窺其景。它是將室內(nèi)外連接的點(diǎn)睛之筆。月洞門的設(shè)計(jì)對(duì)日本園林乃至西方園林都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,被廣為借鑒。此外,還有室內(nèi)的空窗框景,通過扇窗戶截取一段風(fēng)景,使園林得以在室內(nèi)擴(kuò)展,讓想象可以自由地延伸。圓形、菱形、扇形、梅形等眾多窗形將無(wú)限的風(fēng)光以最佳的形狀勾勒出來(lái),通過不同造型的剪裁和強(qiáng)調(diào),構(gòu)成意境綿延的生動(dòng)畫卷。
添景 提升視覺層次
在造園過程中,當(dāng)觀者遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方景致時(shí),如果近處或中間空洞無(wú)物,則會(huì)缺乏空間層次感,因此,造園者會(huì)人為添上過渡景,這便是添景觀。比如,用喬木或花卉作中間或近處的過渡景,此喬木或花卉便是添景。添景可以用建筑小品、盆景甚至墻外伸出的花枝等來(lái)營(yíng)造。還有體型高大姿態(tài)優(yōu)美的樹木,無(wú)論株或幾株都能起到良好的添景作用。
點(diǎn)景 畫龍點(diǎn)睛之筆
點(diǎn)景是指古時(shí)文人或造園者對(duì)突出的景點(diǎn)進(jìn)行命名、題詠,使游覽者明白造景者的用意,同時(shí)進(jìn)一步裝飾景點(diǎn)或者景物,使該景更生動(dòng)之余平添更豐富的人文內(nèi)涵。但凡被“點(diǎn)”之景必不能是平凡之景。點(diǎn)景者需要根據(jù)景觀的性質(zhì)、用途,結(jié)合空間環(huán)境的景象和歷史,高度概括,做出形象化、詩(shī)意濃、意境深的園林題詠。點(diǎn)景形式多樣,有匾額、對(duì)聯(lián)、石碑、石刻等。