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        探究群眾文化輔導(dǎo)的意義及模式探索

        2020-08-16 11:25:02蘇喬蕾
        西部論叢 2020年5期
        關(guān)鍵詞:模式意義

        蘇喬蕾

        摘 要:伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展與進(jìn)步,促使我國(guó)人民生活的質(zhì)量和水平也得到了顯著的提高,人民不再僅僅追求物質(zhì)生活的富足,轉(zhuǎn)而追尋更高層次-精神層次的滿足。由此,促使我國(guó)人民越發(fā)重視提升人文綜合素養(yǎng),在我國(guó)的各地區(qū)也紛紛開(kāi)始進(jìn)行文化建設(shè)工作、文化輔導(dǎo)工作,此舉有助于提升我國(guó)公民的人文素養(yǎng)水平。而我國(guó)作為一個(gè)歷史悠久、有著深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家,做好群眾文化輔導(dǎo)工作將會(huì)對(duì)促進(jìn)本國(guó)發(fā)展有著重要的意義。本文以此為背景,針對(duì)群眾文化輔導(dǎo)的意義及模式探索進(jìn)行了深入研究。

        關(guān)鍵詞:群眾文化輔導(dǎo);意義;模式

        當(dāng)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平在不斷提高,隨之城市化建設(shè)的進(jìn)程也在同步逐步加快,種種原因都使得我國(guó)城市人口的數(shù)量得到了大幅上升。但是,快節(jié)奏、巨大壓力的城市生活卻對(duì)人民正常的心理健康造成了負(fù)面影響,促使城鎮(zhèn)居民生活滿意度逐年下跌,而且,人民也會(huì)由此產(chǎn)生各種各樣的心理問(wèn)題。不過(guò),有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示,有效的群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)不僅可以提升國(guó)民的整體素質(zhì),還能解決城鎮(zhèn)居民心理壓力過(guò)大的問(wèn)題,以此提高居民生活幸福指數(shù)。

        一、群眾文化輔導(dǎo)的主要內(nèi)容

        (一)思想政治方面的輔導(dǎo)

        相關(guān)部門(mén)順利開(kāi)展群眾文化輔導(dǎo)工作的前提是,需要意識(shí)到該項(xiàng)工作的本質(zhì)即是為民服務(wù)的工作,通過(guò)這項(xiàng)工作,可以妥善解決群眾的各種需求,在其心中建立起良好的思想政治觀念,以便使其發(fā)自內(nèi)心的意識(shí)到群眾文化輔導(dǎo)的價(jià)值所在。以此為背景,開(kāi)展群眾文化建設(shè)工作的前提是進(jìn)行思想政治輔導(dǎo),并且,相關(guān)人員在進(jìn)行輔導(dǎo)工作時(shí),應(yīng)緊抓群眾的實(shí)際心理需求,堅(jiān)持宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德和正能量精神,借以確保群眾文化始終秉持著先進(jìn)性的特征。思想政治輔導(dǎo)工作中包含了社會(huì)道德、家庭教育等方面,該項(xiàng)工作應(yīng)牢牢把握群眾的思想發(fā)展趨勢(shì),不斷宣揚(yáng)社會(huì)民族精神的重要性,以期糾正群眾的錯(cuò)誤觀念,幫助群眾樹(shù)立起正確的三觀意識(shí),最終實(shí)現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的目的。

        (二)文化修養(yǎng)方面的輔導(dǎo)

        群眾文化輔導(dǎo)工作包含了多個(gè)方面的內(nèi)容,不僅要做好思想政治方面的輔導(dǎo),也不能忽視文化修養(yǎng)方面的輔導(dǎo)。而后者的工作重點(diǎn)則是在群眾內(nèi)部多多組織兼具娛樂(lè)性與健康性的文化活動(dòng),借以幫助群眾樹(shù)立積極向上的文化精神,同時(shí),還要在人民群眾之間做好文化知識(shí)的普及與宣傳工作。因而,文化輔導(dǎo)方面的工作要在為人民舉辦文化活動(dòng)的過(guò)程之中,予以實(shí)施,以期有效提升人民的綜合素養(yǎng),使得群眾具備更高層級(jí)的審美情趣。同時(shí),這項(xiàng)輔導(dǎo)工作最終期望達(dá)成的目標(biāo)則是促使人民群眾擁有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)和身心健康,懂得明辨善惡是非,始終抱有著積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,進(jìn)而可以踴躍參與各種群眾文化活動(dòng),以此推進(jìn)我國(guó)社會(huì)形成一股正向風(fēng)氣,有助于社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。

        二、群眾文化輔導(dǎo)的意義

        (一)提升國(guó)民的綜合素養(yǎng)

        群眾文化輔導(dǎo)同學(xué)校教育而言,存在著較大的差異性,主要指:1.學(xué)校教育只重視如何提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)水平,而群眾文化輔導(dǎo)涉及的知識(shí)范圍則更為廣泛,不僅包含了學(xué)校教育的諸多內(nèi)容,還對(duì)其加以延伸,其以學(xué)校教育中的教育方式為基礎(chǔ),用以開(kāi)展社會(huì)教育,借此彌補(bǔ)學(xué)校教育中缺失的社會(huì)閱歷教育和經(jīng)驗(yàn)教育。2.學(xué)校教育過(guò)度關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度,卻很少關(guān)心學(xué)生的心理是否健康,反之,群眾文化輔導(dǎo)則未忽視這類(lèi)問(wèn)題,并借由多種方式的幫助,進(jìn)一步增強(qiáng)了人們的心理承受力,促使人們?cè)谑艿絺鹘y(tǒng)文化的影響后,不斷激勵(lì)自我,從而顯著提高了抗壓能力,以此有效緩解了生活中遇到的重重壓力,最終得以提高居民生活的幸福指數(shù)。

        對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),群眾文化輔導(dǎo)有著較為重要的意義,這點(diǎn)特別是針對(duì)涉世未深的學(xué)生群體來(lái)講,能得到更為顯著的體現(xiàn),該群體作為我國(guó)文化的繼承者,長(zhǎng)期在校園內(nèi)生活,缺乏豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),因此,當(dāng)他們初次踏入社會(huì)時(shí),極易受到不良風(fēng)氣的影響,從而做出許多不當(dāng)行為。此時(shí),群眾文化輔導(dǎo)工作的有效開(kāi)展,有助于消除社會(huì)中存在的不良風(fēng)氣,進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知程度,并向其不斷傳遞正能量,幫助其成為一個(gè)具備著良好的三觀意識(shí)的人。

        (二)傳承我國(guó)的優(yōu)秀文化

        自從我國(guó)成功加入WTO之后,最為顯著的一個(gè)變化即是同其他國(guó)家之間的交往聯(lián)系變得日益頻繁。在當(dāng)下階段,考慮到我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家,經(jīng)濟(jì)水平、國(guó)民生活水平等諸多方面均難以同西方發(fā)達(dá)國(guó)家比肩,這種現(xiàn)象難免會(huì)使我國(guó)的部分國(guó)民認(rèn)為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的思想更具優(yōu)勢(shì),甚至少部分國(guó)民還會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的西化問(wèn)題,導(dǎo)致其難以正確認(rèn)知我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí),此舉還有損于我國(guó)歷史文化的傳承與進(jìn)一步弘揚(yáng)。因而,群眾文化輔導(dǎo)工作的順利開(kāi)展,不僅能弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,還可以提高國(guó)民的自豪感與歸屬感,不過(guò),在開(kāi)展該項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中,相關(guān)人員需要積極宣揚(yáng)與傳承歷史文化,而且,要結(jié)合我國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況,始終以現(xiàn)代化的發(fā)展眼光來(lái)看待我國(guó)的歷史,對(duì)待傳統(tǒng)文化之中的糟粕部分要予以拋棄,宣揚(yáng)其中的精華內(nèi)容。除外,相關(guān)工作人員在面對(duì)外來(lái)文化的沖擊時(shí),還需秉持著包容的心態(tài),積極借鑒外來(lái)文化之中的優(yōu)秀內(nèi)容,以期形成蘊(yùn)含中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,借以外來(lái)不良文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成的負(fù)面影響。

        三、在群眾文化輔導(dǎo)運(yùn)營(yíng)模式中存在的不足

        參考我國(guó)群眾文化輔導(dǎo)的現(xiàn)狀而言,相關(guān)人員大多偏好使用講解政策或法律法規(guī)的形式來(lái)開(kāi)展活動(dòng),且內(nèi)容過(guò)于老舊,這就導(dǎo)致國(guó)民對(duì)于該項(xiàng)活動(dòng)的參與積極度較低,從而使得國(guó)民在不能正確認(rèn)知傳統(tǒng)文化的同時(shí),也無(wú)法意識(shí)到自身對(duì)于文化傳承與繼承的意義。除此之外,相關(guān)人員在開(kāi)展該項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中,還存在綜合素質(zhì)較低、工作積極性較差等問(wèn)題,受到上述因素的影響,導(dǎo)致群眾文化輔導(dǎo)工作難以收獲到預(yù)期效果。

        群眾文化輔導(dǎo)是開(kāi)展社會(huì)教育的渠道之一,基于此點(diǎn),相關(guān)部門(mén)若想向人民宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并以此形成中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要從群眾文化輔導(dǎo)過(guò)程中的思想教育與文化教育兩個(gè)方面著手。有效的思想教育主要是依靠我國(guó)各級(jí)文化部門(mén)積極發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用,多多組織召開(kāi)思想教育活動(dòng),才能引領(lǐng)國(guó)民切身參與到文化宣揚(yáng)的過(guò)程中,此時(shí),各級(jí)文化部門(mén)的工作人員要懷揣著創(chuàng)新理念,恰當(dāng)使用多種多樣的活動(dòng)方式,借以豐富群眾文化輔導(dǎo)工作的內(nèi)涵,以期增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人民群眾間的普及深度與廣度,此舉將有助于消除社會(huì)風(fēng)氣中的不良內(nèi)容,擴(kuò)大正能量的影響力;針對(duì)文化教育來(lái)說(shuō),相關(guān)部門(mén)倘若想切實(shí)提高該項(xiàng)工作的效益,就需要細(xì)致把握不同地區(qū)間的差異性,仔細(xì)尋找隱藏在各地區(qū)中的優(yōu)秀文化,多加宣揚(yáng)這種文化,進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)民對(duì)于此類(lèi)文化的熟悉程度,強(qiáng)化其影響力。

        四、實(shí)現(xiàn)群眾文化輔導(dǎo)效益的方法

        (一)提高輔導(dǎo)人員的綜合素質(zhì)

        群眾文化輔導(dǎo)工作人員是舉辦群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)的主體,由此可見(jiàn),這類(lèi)人員的綜合素質(zhì)與該活動(dòng)是否能收獲預(yù)期效果之間存在著一定的因果關(guān)系。因而,為了確保該活動(dòng)可以收獲到良好的成效,就應(yīng)從提高工作人員的綜合素質(zhì)著手。我國(guó)各級(jí)文化部門(mén)可定期組織相關(guān)工作人員參與培訓(xùn)活動(dòng),以此確保其能正確認(rèn)知傳統(tǒng)文化的價(jià)值,同時(shí),要多加培育工作人員的責(zé)任意識(shí),使其知悉本職工作的意義所在,并在工作中牢牢擔(dān)負(fù)著責(zé)任感,從而有效激發(fā)起工作人員的工作熱情,確保工作能獲得預(yù)期效益。除外,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步,致使計(jì)算機(jī)在我國(guó)的諸多行業(yè)中均得到了應(yīng)用,因而,各級(jí)文化部門(mén)在致力于提高工作人員的綜合素質(zhì)時(shí),也不應(yīng)忘記提高其計(jì)算機(jī)操作能力、信息技術(shù)的掌握程度等,進(jìn)而為其組織多樣性的群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)奠定良好基礎(chǔ)。

        (二)實(shí)行多樣化輔導(dǎo)

        考慮到我國(guó)擁有著廣闊的國(guó)土面積,多個(gè)地區(qū)的地域文化各有不同,因而,相關(guān)人員在開(kāi)展群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)時(shí),應(yīng)結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況,綜合運(yùn)用多種活動(dòng)方法,借以調(diào)動(dòng)起人民的參與積極性。比如,群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)的形式可包括歌舞比賽、體育比賽等,以此使得輔導(dǎo)活動(dòng)呈現(xiàn)出多樣性特征,以便于吸引眾多愛(ài)好者報(bào)名參加,并且,文化部門(mén)還可參考自身的資金情況,為活動(dòng)獲勝者給予一定的物質(zhì)或是精神獎(jiǎng)勵(lì),以期進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)民參與活動(dòng)的積極度。另外,相關(guān)部門(mén)還可借由藝術(shù)展、文化展等形式宣揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而加深國(guó)民對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解程度,及時(shí)糾正國(guó)民在歷史文化認(rèn)識(shí)方面存在的偏見(jiàn),從而為我國(guó)形成中國(guó)特色社會(huì)主義文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        綜上所述,社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平在發(fā)展的同時(shí),也為我國(guó)的城市居民造成了較大的生活壓力,加之外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成的巨大沖擊,使得部分國(guó)民不能正確認(rèn)知傳統(tǒng)文化,甚至導(dǎo)致其觀念出現(xiàn)了西化現(xiàn)象。為了有效改善上述現(xiàn)象,相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)借助開(kāi)展群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)的形式,從而增強(qiáng)國(guó)民的文化素養(yǎng),提高國(guó)民的歸屬感與自豪感,最終形成富有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 苗麗萍.淺談如何提高基層群眾文化輔導(dǎo)的針對(duì)性和有效性[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018(25):152/154.

        [2] 騰昭慧.新形勢(shì)下如何做好群眾文化美術(shù)創(chuàng)作和輔導(dǎo)工作[J].中國(guó)民族博覽,2018(8):60-61.

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