江蘇省南京師范大學(xué)灌云附屬中學(xué) 陳紅平

關(guān)于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”（從學(xué)習(xí)形態(tài)的角度）或“任務(wù)群學(xué)習(xí)”（從學(xué)習(xí)方式的角度）這種語(yǔ)文教學(xué)模式的研究和實(shí)踐已經(jīng)有幾年時(shí)間了。但近來有了變化——新部編版高中語(yǔ)文教材與任務(wù)群學(xué)習(xí)完成了整合，教材內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)群一一對(duì)應(yīng)。這樣，任務(wù)群學(xué)習(xí)就不僅是指向素養(yǎng)教育的教學(xué)模式之一，而是必須要落實(shí)的具有職能性、系統(tǒng)性的教學(xué)框架。任務(wù)群學(xué)習(xí)由過去的或然變成了必然。那么，高中語(yǔ)文教師就必須能高質(zhì)量地把握并實(shí)踐它，而不是視自己的喜好或能力來選用。

從行為學(xué)角度看，一個(gè)新事物的出現(xiàn)會(huì)使參與者過度興奮，往往就會(huì)失于冷靜和理性——任務(wù)群學(xué)習(xí)這種“新”（其實(shí)不算新，后面會(huì)探討）模式的推行自然會(huì)讓教師發(fā)“熱”，“趕時(shí)髦”“做先鋒”“怕落伍”等等思想使大家“蜂擁而上”，先落實(shí)了再說。由于缺少系統(tǒng)、深度的理解，通常會(huì)出現(xiàn)一些遺漏或偏失，這很不利于任務(wù)群學(xué)習(xí)價(jià)值、目標(biāo)的達(dá)成。因而，越是“熱”的、“新”的教學(xué)模式，我們?cè)綉?yīng)冷靜，避免理解、操作上的盲點(diǎn)或暗角。

下面，就高中語(yǔ)文任務(wù)群學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)“冷”的思考。

一、是不是一次改天換地

對(duì)任務(wù)群學(xué)習(xí)，有些教師“聞名”而動(dòng)，認(rèn)為這很容易操作，就是針對(duì)素養(yǎng)教育目標(biāo)，確定一個(gè)項(xiàng)目并給出學(xué)生相應(yīng)的一組任務(wù)，讓他們?nèi)W(xué)即可；而還有一些教師則產(chǎn)生了一種莫名的恐懼，認(rèn)為這需要徹底拋棄多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累和已經(jīng)駕輕就熟的教法，把辛辛苦苦編出來的教案全部丟到垃圾桶里去，重新開始一個(gè)陌生的教學(xué)之旅。前者的操作必然會(huì)趨于草率，而后者未免有些杞人憂天。

其實(shí)，這是因?yàn)閷?duì)任務(wù)群學(xué)習(xí)的研究過于浮躁。我們對(duì)任務(wù)群學(xué)習(xí)的“任務(wù)”和“目標(biāo)”進(jìn)行分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，任務(wù)群學(xué)習(xí)只不過是對(duì)原眾多教學(xué)策略、目標(biāo)、理念的進(jìn)階式歸納和整合而已。是一次教學(xué)的改革優(yōu)化，但并不是改天換地。

教育目標(biāo)是綜合素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)，是在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐力和發(fā)展力教育；而從任務(wù)類型上看，只不過是將原來單項(xiàng)的群文閱讀、鏈接閱讀、探究學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)、大語(yǔ)文教育、主題或議題學(xué)習(xí)等等根據(jù)項(xiàng)目需要整合成了一個(gè)“群”而已——這其實(shí)不“新”，是“新瓶裝舊酒”，是優(yōu)秀教育理念、方式、目標(biāo)在新理念目標(biāo)下的集結(jié)。早在兩千年前孔子推崇的“六藝”教育，就是綜合全面素質(zhì)教育，可以算是“國(guó)子”培養(yǎng)的任務(wù)群吧。

所以，教師要完成的，其實(shí)是對(duì)以往符合任務(wù)群學(xué)習(xí)模式的教法、策略、目標(biāo)的整合。比如學(xué)《沁園春·雪》《立在地球邊上放號(hào)》《百合花》等這類文章，原先我們可能是會(huì)組織“革命主題的群文閱讀”或“愛國(guó)理念滲透教學(xué)”，而現(xiàn)在我們圍繞“整本書閱讀與研討”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”或“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”中的一個(gè)（或整合），還用原來的群文閱讀、主題學(xué)習(xí)方法，再相應(yīng)地加入主題探究、鑒賞、交流等任務(wù)，組成一個(gè)任務(wù)集群即可——并不需要對(duì)原教法進(jìn)行推倒重建。

二、是否意味著教師下課

有些教師和上面那種產(chǎn)生恐懼感的教師不同——其心里是有些竊喜的——因?yàn)槿蝿?wù)群學(xué)習(xí)的主要方式是學(xué)生自主、合作、探究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生素養(yǎng)、知識(shí)的自我獲取和自我構(gòu)建。那么，這就比原來的開放式教學(xué)更“自主”，只要教師把“任務(wù)”和“目標(biāo)”告訴學(xué)生，似乎就已經(jīng)完成了任務(wù)——以高中生的學(xué)習(xí)力來看，似乎也并不是不可完成的。那么，教師除了開頭布置之外，應(yīng)該就是個(gè)旁觀者了。這既能完成培養(yǎng)素養(yǎng)的目標(biāo)，又極大減輕了教師的壓力，學(xué)生的興趣度也頗高——“何樂而不為”呢！

這顯然是沒有理清自己在任務(wù)群學(xué)習(xí)中所要承擔(dān)的任務(wù)——其實(shí)，任務(wù)群學(xué)習(xí)的組織是個(gè)非常系統(tǒng)的工作，并不像這些教師所理解的只負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和發(fā)動(dòng)。任務(wù)群學(xué)習(xí)是旨在改變教師大量講解的灌輸式教學(xué)模式，而不是讓教師“大撒手”。

比如任務(wù)群學(xué)習(xí)追求知識(shí)、技能、情感、文化、修養(yǎng)等多方面的綜合效用，由點(diǎn)、線發(fā)展到面。那么，只給學(xué)生一個(gè)項(xiàng)目主題和一組任務(wù)方法，學(xué)生就能達(dá)到目標(biāo)了嗎？顯然，教師需要在學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)過程中對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)籌的引領(lǐng)，還需要根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行指導(dǎo)、幫助。

再如：任務(wù)群學(xué)習(xí)是將知識(shí)內(nèi)容放到一個(gè)跨學(xué)科、社會(huì)、文化背景中去，讓學(xué)生去思考和接收——這就像是炒菜，需要什么“作料”，先放什么后放什么“食材”，都是有講究的。這些都讓學(xué)生獨(dú)立來完成嗎？顯然，以高中生的學(xué)習(xí)力水平是很難掌控的。

還有，在學(xué)生完成了任務(wù)群學(xué)習(xí)后，是否達(dá)到了預(yù)期的培養(yǎng)目標(biāo)呢？顯然，歸納、評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)及手段在教師手里，學(xué)生是沒有這個(gè)能力的——教師不去做這個(gè)工作，教學(xué)就成了“靠天吃飯”“聽天由命”。

所以，任務(wù)群學(xué)習(xí)不僅不意味著教師“下課”，而是更需要教師的全程掌控和參與，但重心是由過去的教，變成了現(xiàn)在的統(tǒng)籌整合。

三、是否要重新組織建構(gòu)

任務(wù)群學(xué)習(xí)，對(duì)大多教師來說是“新”的，那么，就需要對(duì)如何組織和梳理各任務(wù)群（包括必修、選擇性必修和選修的18 個(gè)基本學(xué)習(xí)任務(wù)群）進(jìn)行整體把握和規(guī)劃。

相信有教師是這樣理解的：首先，任務(wù)群學(xué)習(xí)已經(jīng)與新教材進(jìn)行了整合，教材布局顯然是與學(xué)習(xí)任務(wù)群相契合的。比如《短歌行》《夢(mèng)游天姥吟留別》《念奴嬌·赤壁懷古》等這個(gè)單元的古詩(shī)詞，顯然可以清晰對(duì)應(yīng)“中華傳統(tǒng)文化研習(xí)”或“漢字漢語(yǔ)專題研究（這是選修層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群）”。再如：“整本書閱讀——《鄉(xiāng)土中國(guó)》”這個(gè)單元，則直接對(duì)應(yīng)了“整本書閱讀與研究”這個(gè)任務(wù)群；其次，不同學(xué)習(xí)任務(wù)群具有相對(duì)的獨(dú)立性或者說較明確的素養(yǎng)培養(yǎng)指向性，比如“跨媒介閱讀與交流”這個(gè)任務(wù)群是重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力、學(xué)習(xí)素養(yǎng)的，再如“實(shí)用性閱讀與交流”這個(gè)任務(wù)群是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)應(yīng)用文體的認(rèn)知和把握的——那么，任務(wù)群學(xué)習(xí)的組織其實(shí)就是替代了原來的單元學(xué)習(xí)而已——這又是一個(gè)教學(xué)的盲點(diǎn)。

其實(shí)，任務(wù)群學(xué)習(xí)的18 個(gè)“群”雖然有明確的素養(yǎng)培養(yǎng)指向，但絕不是一些完全獨(dú)立、互不相關(guān)的任務(wù)單元。大多學(xué)習(xí)任務(wù)群之間或是相互支撐和依存的關(guān)系（比如“整本書閱讀研討”與“跨媒介閱讀與交流”這兩個(gè)任務(wù)群，整本書閱讀會(huì)通過跨媒介閱讀這種形式來完成，而跨媒介閱讀又必然會(huì)為整本書閱讀提供資源。而這兩個(gè)任務(wù)群其實(shí)都可以在其他任務(wù)群中擔(dān)當(dāng)一個(gè)任務(wù)或方法的角色），或是同一方向的不同層次（如必修階段的“語(yǔ)言積累、梳理與探究”和選修階段的“漢字漢語(yǔ)專題研討”，其實(shí)是基于同一方向的兩個(gè)層面，后者是前者的進(jìn)階）。這樣看來，學(xué)習(xí)任務(wù)群顯然不是簡(jiǎn)單的、獨(dú)立的單元，而是一個(gè)綜合的相互作用的集合。在組織任務(wù)群學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以用教材的單元為抓手和著力點(diǎn)，但絕不能局限于單元。在組織時(shí)，是需要根據(jù)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)來重新構(gòu)建的。

四、結(jié)語(yǔ)

以上，針對(duì)高中語(yǔ)文任務(wù)群學(xué)習(xí)一些教學(xué)組織、理解的盲點(diǎn)，談了幾點(diǎn)想法——總的來說，任務(wù)群學(xué)習(xí)的組織落實(shí)是個(gè)跨學(xué)科、跨學(xué)年、跨方法的綜合教學(xué)模式，它既不是對(duì)已有優(yōu)秀教學(xué)策略方法的否定，也不是簡(jiǎn)單的單元式培養(yǎng)架構(gòu)，更不是教師“下課”的自學(xué)式學(xué)習(xí)（自主與自學(xué)有明顯區(qū)別）。教師需要冷靜、全面地研究和把握，才能發(fā)揮其教育的效用。