摘 要：學(xué)困生思想教育是一項系統(tǒng)工程。當(dāng)前，高校在學(xué)困生思想教育中存在許多不容忽視的問題，如發(fā)現(xiàn)苗頭的意識不足、思想教育方法過于單一、全員幫扶機制不健全、學(xué)業(yè)預(yù)警后幫扶工作滯后等。運用積極組織系統(tǒng)法，搭建學(xué)校與社會、學(xué)校與家庭、學(xué)校與個人、家庭與社會、社會與個人、家庭與個人的聯(lián)動機制，推動學(xué)困生思想教育工作在循環(huán)閉合中得到加強，對于破解學(xué)困生難題具有重要意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)困生;思想教育;積極組織系統(tǒng)法

“積極的社會組織非常重要，它不僅是建構(gòu)積極人格的支持力量，而且是個體不斷生長積極體驗的最直接來源?！盵1]積極心理學(xué)鼓勵把人的素質(zhì)和行為納入整個社會生態(tài)系統(tǒng)去考察，這種方法被稱為積極組織系統(tǒng)法。學(xué)困生是指非智力因素引起的學(xué)習(xí)困難或障礙，成績明顯低于常人，難以完成培養(yǎng)方案要求的學(xué)生。[2]在學(xué)困生思想教育中引入積極組織系統(tǒng)法，整合家庭、學(xué)校、社會等各方面資源，教育轉(zhuǎn)化工作就會取得實效。

一、當(dāng)前高校學(xué)困生思想教育工作中存在的問題

學(xué)困生思想教育是世界性難題。多年來，各高校都在積極想辦法，采取措施加以應(yīng)對。但由于學(xué)困生思想教育工作難度大、見效慢，故許多教育工作者從觀念到行動，還存在著重視不夠，說起來重要，做起來次要等現(xiàn)象，組織力量系統(tǒng)地進(jìn)行研究探索的更少。概括起來，存在如下亟待解決的問題。

（一）發(fā)現(xiàn)苗頭的意識不足

盡管大多數(shù)高校都建立了學(xué)業(yè)預(yù)警機制，但也屬于出了問題才關(guān)注的事后提醒，早發(fā)現(xiàn)、早介入的機制不夠健全。為每一名學(xué)生量體裁衣，分類施教，責(zé)成專人跟蹤觀察，不間斷發(fā)現(xiàn)問題，有針對性地采取措施，尚有差距。這種出現(xiàn)問題解決問題的做法，導(dǎo)致工作缺乏預(yù)判性，難以達(dá)到抓早抓小、發(fā)現(xiàn)苗頭及早施治的目的。

（二）思想教育方法過于單一

許多高校學(xué)困生思想教育方法單一，尚未做到與時俱進(jìn)、與事俱進(jìn)、因人施策。不外乎采取嚴(yán)抓考勤、進(jìn)而約談，最后施以校規(guī)校紀(jì)，直至勸退或開除的“三步走”的策略加以應(yīng)對。未能做到針對不同學(xué)生的特點，從細(xì)微處入手，運用積極心理學(xué)理論，因人施策，挖掘?qū)W生積極因素，激發(fā)自身潛能，提升癥狀自我修復(fù)能力，實現(xiàn)學(xué)生“自愈”。

（三）全員幫扶機制不健全

在教育工作者思想中普遍有種認(rèn)識，解決學(xué)困生心理問題是心理學(xué)老師或心理咨詢師的事情，自己并不熟悉心理學(xué)理論，也不是心理學(xué)教師，沒有能力去幫助學(xué)困生解決心理問題。這種片面認(rèn)識直接影響全員育人機制的形成。

（四）學(xué)業(yè)預(yù)警后幫扶工作滯后

據(jù)了解，大多數(shù)高校對學(xué)困生的跟進(jìn)幫扶工作做得不到位，特別是針對具體學(xué)生制定幫扶計劃，按步驟采取幫扶措施尤為缺乏。作為系統(tǒng)工程，從積極心理學(xué)角度激發(fā)其幸福感，增強學(xué)困生自我決定能力，挖掘其快樂潛質(zhì)，實現(xiàn)對學(xué)困生的教育轉(zhuǎn)化就更少了。

二、積極組織系統(tǒng)法在高校學(xué)困生思想教育中的應(yīng)用

積極組織系統(tǒng)法講求整體性、整合性和統(tǒng)籌性，要求整合多方面力量，多角度全方位統(tǒng)籌，辯證施策。在學(xué)困生思想教育中，應(yīng)該建立六個方面工作聯(lián)動機制。

（一）建立學(xué)校與社會聯(lián)動機制

學(xué)校和社會聯(lián)動，可以實現(xiàn)資源共享，優(yōu)勢互補。在學(xué)困生思想教育過程中，集合學(xué)校與社會資源，可以實現(xiàn)教育效果的最大化。筆者在這方面做過有益探索，我們與社區(qū)、企業(yè)建立“聯(lián)學(xué)聯(lián)做”合作機制，按照項目運作的方式，邀請社區(qū)、企業(yè)相關(guān)專業(yè)人士到學(xué)校，進(jìn)課堂，進(jìn)班級，進(jìn)宿舍，深入師生，開展專業(yè)拓展和幫扶活動;邀請成功人士、企業(yè)、社區(qū)人員做學(xué)困生的成長導(dǎo)師，引導(dǎo)學(xué)困生認(rèn)識自我，了解社會，鍛煉能力;學(xué)校組織學(xué)困生定期到企業(yè)、社區(qū)，開展“聯(lián)學(xué)聯(lián)做”和實踐活動，讓學(xué)困生在社會大環(huán)境中學(xué)習(xí)課本以外的知識，體驗學(xué)校以外人際交往和具體工作，提升對社會的認(rèn)識度，享受社會活動的樂趣。學(xué)困生很快能認(rèn)識自己的局限，看問題的視角逐漸發(fā)生變化，心理慢慢陽光起來，人際交往得到改善，學(xué)困狀態(tài)得到改善，最后都順利完成學(xué)業(yè)。我們從兩個角度來考究這一問題，最后的結(jié)果將截然不同（如表1）。

因此，把教育的觸角延伸到學(xué)校之外，可以增加新鮮感，使學(xué)生獲得嘗試的沖動，促使學(xué)生把自己擺進(jìn)去，教育就會取得好效果。當(dāng)學(xué)困生思想教育工作在校內(nèi)遇到瓶頸時，我們不妨換一下思路，把他們放到廣闊的社會舞臺上，讓他們經(jīng)風(fēng)見雨，自覺感悟自身存在的問題，提升自我決定意識與能力。這種合作教育的方式較學(xué)校單方面教育優(yōu)勢更加明顯。

（二）建立學(xué)校與家庭聯(lián)動機制

現(xiàn)代社會，盡管部分教育功能已經(jīng)從家庭教育中分離出去，但家庭的基本教育功能并沒有湮滅，只是重點會隨著孩子人生階段的轉(zhuǎn)換而發(fā)生轉(zhuǎn)移。因此，家庭要糾正把孩子送到學(xué)校萬事大吉的錯誤認(rèn)識，自覺履行職能，主動彌補學(xué)校教育的不足。尤其在學(xué)困孩子的思想教育上，應(yīng)該傾注更多精力。家庭要繼續(xù)發(fā)揮“第一課堂”作用，承擔(dān)“情感聯(lián)絡(luò)”“暖心教育”等情感溝通工作;學(xué)校主要承擔(dān)思想引領(lǐng)和學(xué)業(yè)教育的任務(wù)。家校聯(lián)手建立共育機制，抓苗頭性，早施策，教育才會有效果。如一名大三女生，原本學(xué)習(xí)成績不錯，但大二下學(xué)期，看到許多同學(xué)邊學(xué)習(xí)邊打工，可以掙錢使自己生活得更好，所以軟磨硬泡，說服父親為其投資租場地買設(shè)備，辦起了禮儀公司。從此，該生一心撲在“事業(yè)”上，把學(xué)業(yè)拋到九霄云外，大二結(jié)束時就收到學(xué)業(yè)預(yù)警，進(jìn)入學(xué)困。班主任、輔導(dǎo)員多次與其談心，勸其回歸正途。但她表示，自己業(yè)務(wù)很忙，無法兼顧，希望學(xué)校網(wǎng)開一面，依然如故。后來，家校聯(lián)起手來，一道去做學(xué)生的說服教育工作，最終使孩子回到了課堂，順利畢業(yè)。這個案例我們不妨從學(xué)校教育和家校共育兩個角度進(jìn)行比較，效果如何一目了然（見表2）。

因此，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)困問題時，只要家校溝通到位，認(rèn)識一致，雙方聯(lián)手，就可以收到十分理想的教育效果。

（三）建立學(xué)校與個人聯(lián)動機制

教育是個系統(tǒng)工程，學(xué)校與學(xué)生只有進(jìn)入聯(lián)動系統(tǒng)，充分動起來，工作才有效果。因此，學(xué)校要積極搭建“動”的平臺，從學(xué)生一入學(xué)開始，就通過“雙向互選”的方式，為每名學(xué)生配備導(dǎo)師，實施學(xué)生學(xué)習(xí)生涯全程導(dǎo)師制。通過導(dǎo)師四年不間斷的導(dǎo)行導(dǎo)學(xué)、日常摸排等方式，關(guān)注學(xué)生的所思所想，將學(xué)困消滅在萌芽狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)困問題后，學(xué)校要立即啟動聯(lián)動幫扶機制，調(diào)動班級、宿舍、輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生骨干、任課教師、學(xué)院管理層等多方面力量，采取結(jié)對幫扶、營造氛圍、創(chuàng)設(shè)情境等措施，多管齊下，加大思想教育力度。要建立心理輔導(dǎo)機構(gòu)與學(xué)困生個人、學(xué)困生個人與輔導(dǎo)教師的雙向互動機制，學(xué)校指派心理教師指導(dǎo)舒緩學(xué)困生思想和情緒，學(xué)生個人約談心理老師，心理老師開展跟蹤服務(wù)，形成學(xué)校與學(xué)困生個人幫扶閉環(huán)。如建立學(xué)生骨干幫扶學(xué)困生機制，教師黨員結(jié)對幫扶學(xué)困生制度，學(xué)業(yè)導(dǎo)師定員幫扶學(xué)困生制度，學(xué)困生考勤節(jié)報告制度，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)深入宿舍聯(lián)系學(xué)困生制度，輔導(dǎo)員日查宿制度，班主任周入宿制度，黨員工作站與宿舍團(tuán)小組幫扶制度，同舍督促幫扶制度，等，使學(xué)困生得到全方位多角度立體式的關(guān)注。學(xué)困生提出的任何問題，出現(xiàn)的任何事項，都能在較短時間得到回應(yīng)和解決，這種群防群治式的聯(lián)動舉措，增強了學(xué)困生思想教育工作的針對性。

（四）建立家庭與社會聯(lián)動機制

家庭教育對于人的發(fā)展和社會的進(jìn)步具有重要價值，如果家庭教育問題沒有獲得妥善解決，個體自身的生活質(zhì)量以及對社會的貢獻(xiàn)就會大打折扣，從心理治療的角度看，很多進(jìn)入社會的成年人的心理障礙或疾病都源于家庭教育的缺失與不當(dāng)。[3]因此，家庭在學(xué)困孩子的思想教育問題上，要尋求多方面的社會支持。而社會對家庭教育的支持主要表現(xiàn)為公共服務(wù)。家庭要有意識地挖掘社會資源，利用好當(dāng)?shù)貓D書館、美術(shù)館等平臺和社會上的各種文化活動，引領(lǐng)孩子接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的熏陶，品味中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中內(nèi)蘊著的中華傳統(tǒng)美德元素、豐富的思想道德資源，領(lǐng)會革命文化中所蘊藏的革命精神、愛國精神，領(lǐng)悟社會主義先進(jìn)文化中以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使孩子在感悟美德的同時，愉悅身心，提升文化認(rèn)同，堅守誠信，崇尚正義，遵守良序，追求高尚，構(gòu)筑堅強心理防線，積累脫困潛能。

（五）建立社會與個人聯(lián)動機制

社會越是進(jìn)步，企業(yè)家和社會愛心人士越是愿為人才培養(yǎng)做工作。學(xué)校應(yīng)緊緊抓住機遇，為學(xué)困生思想教育搭建平臺，聯(lián)系責(zé)任心強、有熱心、有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)家或愛心人士，擔(dān)任學(xué)困生的社會輔導(dǎo)員，采取一對一或一對多的形式，結(jié)成幫扶對子，利用企業(yè)和社會資源，進(jìn)行深層次幫扶。當(dāng)然，在企業(yè)家和愛心人士的選擇方面，一定要注意甄別，并保持全程跟蹤，以防被別有用心者乘機利用。只要運用得好，這種社會和個人的聯(lián)動機制，教育效果會更加明顯。

（六）家庭與個人聯(lián)動機制

注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，對于國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧具有十分重要的意義[4]。家庭要承擔(dān)起維護(hù)社會公序良德的責(zé)任，為學(xué)困孩子做表率，有意識地讓他看在眼里，記在心里;要積極營造溫馨的親情氛圍，即使孩子在學(xué)校期間，依然經(jīng)常利用新媒體，與孩子進(jìn)行情感溝通，讓孩子體會愛與被愛、關(guān)懷與被關(guān)懷，學(xué)會感恩，主動融入社會大環(huán)境;當(dāng)孩子遭遇挫折時，家庭要及時給予鼓勵、疏導(dǎo)，同時調(diào)動社會資源，給予情感上的撫慰和精神上的鼓勵，引導(dǎo)孩子正確面對生活，面對逆境;鼓勵有條件的家庭凝練家風(fēng)家訓(xùn)，以良好的家訓(xùn)感染教育學(xué)困孩子。

運用積極組織系統(tǒng)法，把整個系統(tǒng)內(nèi)部的各種關(guān)系鏈接起來，聯(lián)動運行，多方面資源優(yōu)勢才能得到發(fā)揮，學(xué)困生思想教育工作才能開花結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

[1] 任俊.寫給教育者的積極心理學(xué)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2010：244.

[2] 譚娟暉.積極心理學(xué)理論在高校學(xué)困生轉(zhuǎn)化中的應(yīng)用[J].教育評論，2009（5）：45.

[3] 李松濤.家庭教育的社會支持研究[D].北京：中國知識資源總庫，2014：97.

[4] 中華人民共和國教育部.關(guān)于加強家庭教育工作的指導(dǎo)意見[A/OL].2015，10（16）：[2020-6-12].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s7053/201510/t20151020_214366.html.

基金項目：內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校大學(xué)生思想政治教育專題研究項目“高校學(xué)困生思想教育工作中積極心理學(xué)理論的應(yīng)用研究”（NJSZ1827）階段性研究成果.

作者簡介：高日晨（1970- ），男，山西朔州人，碩士，助理研究員，研究方向：思想政治教育教學(xué)和研究。