摘要：音樂美學(xué)所涉及的范圍較廣，是注重研究音樂本質(zhì)和其內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科。是觀賞者與音樂創(chuàng)作者之間的橋梁，也是傳達(dá)音樂意圖和情感的重要環(huán)節(jié)，是音樂表演的基礎(chǔ)。音樂表演不僅僅是表演，同時(shí)也要體現(xiàn)作品背后的文化和內(nèi)涵，展現(xiàn)舞蹈的精神世界，本文將重點(diǎn)論述音樂關(guān)學(xué)在音樂表演中的重要性。

關(guān)鍵詞：音樂美學(xué);音樂表演;指導(dǎo)作用

中圖分類號(hào)：J601

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1 005-5312 （2020） 09-0096-01

一、引言

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們不再單單追求物質(zhì)上的滿足，也越來越注重精神文化的建設(shè)，音樂美學(xué)就是在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的。將藝術(shù)形式通過人物的情感表現(xiàn)出來，表演者除了要了解作品本身的情感外，還要融合自己的理解，進(jìn)行藝術(shù)加工再創(chuàng)造。由此可見，音樂美學(xué)與音樂表演有著先天的聯(lián)系，密不可分。

二、音樂美學(xué)與音樂表演的關(guān)系

音樂的兩大板塊是由音樂美學(xué)和音樂表演共同組成的，音樂美學(xué)是一個(gè)人的靈魂、血肉，而表演則是人的軀干。音樂美學(xué)可以為表演增添新的生命，不僅僅是照搬，而是要追求更高層次的表現(xiàn)，藝術(shù)往往是源于生活而高于生活的。要做到這一點(diǎn)，首先要理解作品本身的含義，和作者產(chǎn)生共鳴。其次，要投入自身情感，當(dāng)成自己的故事，變成生命的一部分。單單靠炫技是沒辦法將情感完整表達(dá)出來的，要將情感、技巧、故事內(nèi)容完美融合才能呈現(xiàn)好的作品。

三、音樂美學(xué)在音樂表演中的指導(dǎo)作用

（一）音樂美學(xué)是音樂表演的基礎(chǔ)

音樂美學(xué)為藝術(shù)表演奠定了基調(diào)，一個(gè)藝術(shù)作品的完整呈現(xiàn)，是要讓觀眾了解作品的內(nèi)涵，與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴的。想達(dá)到這樣的效果，通過簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作是僵硬的，即使表演者的技術(shù)再好，也是沒有靈魂的。所以必須要結(jié)合音樂美學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作，表演者在對(duì)作品的理解上注入自己的情感，進(jìn)行創(chuàng)造、延伸、和觀眾達(dá)成共情①。但如果表演者偏離了原來的感情基調(diào)，呈現(xiàn)出的作品就無法傳達(dá)作者本身的真實(shí)情感，讓觀眾的情感與原作品出現(xiàn)偏差，這也是事與愿違的。所以，在音樂表演之初，表演者就應(yīng)該注重音樂美學(xué)方面的培養(yǎng)，與作品的情感、故事背景、舞蹈技術(shù)完美融合。打好前期的基礎(chǔ)，才會(huì)使作品的風(fēng)格不發(fā)生偏差，發(fā)揮更大的藝術(shù)魅力，由此可以看出，注重音樂表演中的音樂美學(xué)真是至關(guān)重要。

（二）音樂美學(xué)可以激發(fā)音樂表演者的創(chuàng)造性

藝術(shù)本身就具有極大的創(chuàng)造性，在整個(gè)表演過程中，也是不斷進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作的過程。每一次藝術(shù)創(chuàng)作，都是一次升華，經(jīng)過反復(fù)的打磨才可以創(chuàng)作出有藝術(shù)魅力的作品。所以要求表演者必須要有主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己最大的創(chuàng)作熱情，只有這樣才會(huì)有火花，才會(huì)有不一樣的驚喜。真正有藝術(shù)感知力的人，是懂藝術(shù)和生活的，同時(shí)也必定是對(duì)生活和藝術(shù)都抱有極大熱情的人。將自身感受和藝術(shù)作品產(chǎn)生共鳴，也就是發(fā)揮音樂美學(xué)的作用，能夠最大限度的激發(fā)表演者的創(chuàng)作熱情，也能夠在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷提升自己的藝術(shù)審美，樹立良好的審美觀。綜上所訴可以看出，音樂美學(xué)在音樂表演中是不可或缺的。

（三）音樂關(guān)學(xué)可以提升對(duì)音樂表演的正確認(rèn)識(shí)

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)音樂美學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷加強(qiáng)。在研究音樂美學(xué)的同時(shí)，自然地將音樂表演也重新進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，這樣有利于音樂表演的創(chuàng)新和發(fā)展。想要呈現(xiàn)一個(gè)好的音樂作品，首先要進(jìn)行音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)，這不是一朝一夕的工作，而是循序漸進(jìn)，找到音樂的外在美感，提高自己的審美能力和感悟能力，加強(qiáng)本身對(duì)作品的理解和充分解讀。而音樂美學(xué)素養(yǎng)的好壞，也決定了作品的方向，和一個(gè)音樂表演者的真實(shí)水平。不難看出，學(xué)習(xí)好音樂美學(xué)是一個(gè)音樂表演者能否成功的關(guān)鍵。

（四）音樂美學(xué)促進(jìn)音樂表演將歷史和現(xiàn)代相融合

優(yōu)秀的音樂作品，是應(yīng)該與當(dāng)今時(shí)勢(shì)相結(jié)合的，能夠反映出歷史問題的，音樂美學(xué)也是一門綜合性的學(xué)科，融合時(shí)代背景的作品，更容易將人帶入情景中去，產(chǎn)生情感的共鳴。脫離時(shí)代背景的音樂表演，只會(huì)讓人覺得空洞，除了炫技之外毫無意義。由此可見，音樂美學(xué)可以促使音樂表演將歷史文化和現(xiàn)代社會(huì)有機(jī)融合。

隨著人們藝術(shù)品味的不斷提高，藝術(shù)創(chuàng)作也不僅是靠單一的烘托氣氛，而是要與精神相融合，提煉出意境?，F(xiàn)在的藝術(shù)作品已經(jīng)不能單單停留在表面了，因?yàn)闆]有藝術(shù)共鳴的作品，是打動(dòng)不了觀眾的。音樂是一門悠久的藝術(shù)，各個(gè)時(shí)期都有其藝術(shù)表現(xiàn)，同時(shí)也是一門具有實(shí)踐創(chuàng)新價(jià)值的藝術(shù)，是反映當(dāng)今社會(huì)變化的縮影。所以，隨著藝術(shù)表演形式的不斷深入，我們更要突出音樂美學(xué)在音樂表演中的重要意義。

四、結(jié)語(yǔ)

由以上論證可以看出，音樂美學(xué)對(duì)音樂表演的指導(dǎo)作用，分別體現(xiàn)在：審美、教育和認(rèn)知等多個(gè)方面。作品本身要達(dá)到的意境和情感都需要音樂表演來體現(xiàn)，而其中音樂美學(xué)又起著關(guān)鍵作用，也就是要求我們平時(shí)在藝術(shù)教育中要對(duì)音樂美學(xué)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)音樂美學(xué)在音樂表演中的重要地位。

注釋：

①娜琳，音樂美學(xué)在音樂表演中的指導(dǎo)作用[J].北方音樂，2019（04）：71 72.

作者簡(jiǎn)介：孫晶晶（1984-），女.江蘇南京人，大學(xué)本科，文化館館員，研究方向：音樂表演研究。