陳樹華

“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！眰鹘y(tǒng)的教師角色在社會風(fēng)云變幻、科技發(fā)展一日千里的今天，已然捉襟見肘。韓愈見解之精辟，也“至今已覺不新鮮”。誕于工業(yè)時代的傳統(tǒng)意義的學(xué)校，也處于轉(zhuǎn)型的邊緣，甚至教師是否會被人工智能所替代也多有討論。今年初的新冠肺炎疫情，讓“雙線”融合（線上教育與線下教育融合）教育“風(fēng)生水起”。

學(xué)校會不會消亡？教師會不會被人工智能技術(shù)所替代？我們不必杞人憂天，但也不能掉以輕心。宏觀上，如朱永新教授的論述，未來學(xué)校會蛻變成未來學(xué)習(xí)中心。微觀上，部分跟不上時代發(fā)展的教師可能會被人工智能技術(shù)所替代，但教師職業(yè)的特殊性決定了教師這個職業(yè)不可能完全被替代，人工智能技術(shù)可以成為教師隊伍有益的補(bǔ)充。

在未來學(xué)習(xí)中心，在和人工智能技術(shù)同臺獻(xiàn)技的情形下，教師需要怎樣展開教學(xué)活動呢？筆者認(rèn)為，教師首先要定位好自身的角色。

成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者

這并不是一個“新鮮”的理念，它伴隨著素質(zhì)教育而為人所知。但在實踐中，它并沒有得到真正落實。

“雙線”融合背景下的教師不應(yīng)是知識的傳授者、灌輸者，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的設(shè)計者和引領(lǐng)者。一個優(yōu)秀的教師首先是一個優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)設(shè)計者。他應(yīng)該具有能夠規(guī)劃自己或他人的學(xué)習(xí)的能力。他自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷就是彌足珍貴的教科書。他應(yīng)該站在學(xué)生的前方，站在學(xué)生能看得見的前方，為學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)航。規(guī)劃學(xué)生某階段的整體學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生在高度自我調(diào)控的水平中展開自主學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí)。

成為家庭學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者

長期以來，學(xué)校教育一直重視家庭教育，一直致力于家校教育合力的研究與建構(gòu)，但并沒有更深層次地涉及學(xué)習(xí)領(lǐng)域。家庭學(xué)習(xí)和學(xué)校學(xué)習(xí)依然是并行不悖的兩條線，有交集也很膚淺浮滑，學(xué)校和教師對家庭學(xué)習(xí)的影響力微乎其微。

我們不應(yīng)將家庭開變成“第二學(xué)校”，更不應(yīng)將家長發(fā)展成助教。當(dāng)下重度陪讀之畸形狀態(tài)，既不科學(xué)也不人道，而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識與能力。學(xué)校重學(xué)業(yè)以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，家庭重人格以及生活習(xí)慣的培養(yǎng)。這一論述至少將家庭和學(xué)校區(qū)分開來。在這一前提下，教師要以自己專業(yè)的教育素養(yǎng)，指導(dǎo)家長科學(xué)地展開家庭教育和家庭學(xué)習(xí)指導(dǎo)活動，在確保家庭的個性和獨立性的基礎(chǔ)上，將家庭打造成學(xué)校教育的堅強(qiáng)后盾和有益補(bǔ)充。

成為終身學(xué)習(xí)的踐行者

要成為合格的教育者，首先要成為資深的學(xué)習(xí)者。就職業(yè)性質(zhì)而言，教師天然地應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)者;從未來學(xué)習(xí)中心這一學(xué)校新概念的角度，教師也應(yīng)成為與時俱進(jìn)的終身學(xué)習(xí)者。無法想象，一個連自己的學(xué)習(xí)都不能把控的教師，他怎能為學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行設(shè)計和引領(lǐng)，所以，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計者和引領(lǐng)者，教師更應(yīng)該成為不斷進(jìn)取不斷晉級的終身學(xué)習(xí)者。

責(zé)任編輯 黃博彥