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        法古開今:傳統(tǒng)壁畫臨摹教學(xué)初探

        2020-08-10 09:25:42石自良
        科教導(dǎo)刊·電子版 2020年15期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)

        摘 要 傳統(tǒng)壁畫是歷史留給我們的藝術(shù)寶庫。摹寫古代壁畫可以深入研習(xí)傳統(tǒng),重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)語言,拓展中國畫材料與技法。

        關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)壁畫 材料 技法 臨摹 教學(xué)

        中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        1傳統(tǒng)壁畫的藝術(shù)價值

        傳統(tǒng)壁畫體量龐大,歷史悠久,內(nèi)容豐富,有清晰的風(fēng)格演變軌跡,是研究古代本土繪畫的重要資料。古代壁畫保存了4世紀(jì)以來大量的美術(shù)作品,尤其魏晉至隋唐時期的作品,是非常珍貴的資源。傳統(tǒng)壁畫多為石窟壁畫和寺觀壁畫,內(nèi)容以宗教題材為主,但其美術(shù)學(xué)價值和因素不容忽視。壁畫中的繪畫材料、繪畫技法(勾線、賦色)、造型方法、表現(xiàn)方式等都是寶貴的文化遺產(chǎn),是本土繪畫語言的原點(diǎn)。在中國畫材料與技法教學(xué)中,對傳統(tǒng)壁畫進(jìn)行摹寫,是了解傳統(tǒng)材料與技法、繪畫語匯的主要途徑。

        古代壁畫大多經(jīng)歷了自然風(fēng)蝕、人為損壞,剝落、褪色等損傷較多。然而,經(jīng)過時間的“創(chuàng)作”,古代壁畫呈現(xiàn)出了非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力和復(fù)雜的面貌,形成一個豐富的可讀空間。從壁畫的基底(砂巖洞壁或建筑墻壁),為顏料發(fā)色做的鋪墊層,顏色繪制層,腐化層(自然侵蝕的表面)到表層的灰塵,都?xì)v經(jīng)變化,蘊(yùn)含著豐富的信息。這些變化為我們提供了一個解讀、觀想和創(chuàng)造的藝術(shù)空間。我們可以分析其材料、技法、造型方式和表現(xiàn)方法,尋找本民族繪畫的語言原點(diǎn);進(jìn)而通過豐富的信息和個體的情感體驗(yàn),培養(yǎng)我們藝術(shù)靈感和創(chuàng)造力。

        傳統(tǒng)壁畫呈現(xiàn)出斑駁、滄桑的肌理,蘊(yùn)含著厚重的時間沉淀和審美元素,迸發(fā)出了強(qiáng)烈的生命力。古代壁畫具有強(qiáng)烈的形式感,在色彩表現(xiàn)和運(yùn)用上非常主觀、大膽,活潑生動,極具特色,堪稱東方用色的典范。在材料的使用上,通常就地取材,使用礦物色和金屬色,質(zhì)感豐富,色彩沉著艷麗,經(jīng)千余年仍然魅力十足。畫面的敘事和表現(xiàn)方式也別開生面,自由變換,空間的處理方式尤為主觀,根據(jù)情節(jié)的需要生發(fā)空間關(guān)系,往往在意料之外,卻又在情理之中。在造型上,生動有趣,用線也十分活潑自由。傳統(tǒng)壁畫豐富多彩的審美趣味和藝術(shù)特色,都是我們研究、學(xué)習(xí)的重要因素。這些文化遺產(chǎn),一方面拓寬了我們的眼界;另一方面,在新語境中亦可以引導(dǎo)、啟發(fā)我們的藝術(shù)思維。

        2傳統(tǒng)壁畫摹寫構(gòu)成

        摹寫不是對傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制。應(yīng)該對臨摹對象進(jìn)行分析,研究其文化背景、地理因素、材料技法和藝術(shù)形式。在此基礎(chǔ)上心追手摹,體會古典壁畫中蘊(yùn)藏的智慧,品味其藝術(shù)特色,激發(fā)自己的藝術(shù)靈感。

        2.1背景因素

        傳統(tǒng)壁畫往往根據(jù)地域、地質(zhì)和文化的特點(diǎn),選擇材料與技法。如龜茲石窟壁畫、敦煌壁畫根據(jù)洞窟特點(diǎn)制作基底,顏料多就地取材,形成鮮明的地域特色。早期壁畫是本土文化孕育出的藝術(shù)形式,多是開創(chuàng)性的。在傳統(tǒng)壁畫的摹寫中,需要古代壁畫做細(xì)致梳理,研究其材質(zhì)、技法、繪畫語言和表現(xiàn)方式。

        古代壁畫具有特殊的肌理和色彩,如果僅模仿其肌理效果,常常會因制作過多而忽略壁畫的藝術(shù)特色。在摹寫時,需要分析其基底材料、基本分層(前文提到的五個層次)的狀況。在此基礎(chǔ)上,選擇合適的材料,制作基底,確定摹寫程序,進(jìn)行臨摹,體會其繪制匠心。以克孜爾石窟壁畫為例,其洞窟壁底為砂巖,在其上覆蓋粗泥層(秸稈和泥土混合),上面在覆抹細(xì)泥層,其上涂白粉層(也有在泥底上繪制的情況),然后在上面繪制。繪畫顏料皆為礦物色,多為就地取材,畫工自己制作。克孜爾壁畫顏色種類較少,裝飾性較強(qiáng),如青、綠、土紅和白色使用較多。同時,為了保持色彩的表現(xiàn)力,大部分顏色使用純色,主要利用天然礦物色的色階尋求變化。畫面色彩濃郁,亮麗沉著,這要?dú)w功于粗顆粒礦物色的功勞,表現(xiàn)力極強(qiáng)。

        2.2技法因素

        線描是中國畫造型的基本方式,古代壁畫中保留有大量的線描因素。在摹寫時,需要對這些線描和造型進(jìn)行深入細(xì)致的考察,體會其用線、組線方式,造型觀念和意趣。需要注意的是,勾勒往往具有一定的程序性。以克孜爾石窟壁畫臨摹為例,先以土紅勾線,畫出人物輪廓;然后暈染、設(shè)色;最后用墨線或顏色較深的線復(fù)勾。這個過程不要拘泥于線條的輪廓形態(tài),要將線描和造型結(jié)合起來,仔細(xì)體會線條的性格特點(diǎn),造型方式和藝術(shù)加工,盡量貼近臨摹對象,體會其藝術(shù)特色。

        縱觀傳統(tǒng)壁畫,線描方式、風(fēng)格雖然差異很大,但其獨(dú)立性和表現(xiàn)力在逐步增強(qiáng)??疾爝@些線描因素,對早期本土繪畫元素進(jìn)行歸納和清理。體會傳統(tǒng)壁畫線描和造型方式的演變,思考繪畫的本體語言。宗白華曾說:抽象的線條,不存在于物,不存在于心,卻能以它的勻整、流動、曲折、回環(huán),表達(dá)萬物的體積、形態(tài)與生命,更能憑借它的節(jié)奏、速度、剛?cè)?、明暗,猶如弦上音、舞中的態(tài),寫出心情的靈境而探入物體的詩魂。以時間為節(jié)點(diǎn),對比不同時期的線描,體味其中的審美意趣,凝練線描的審美特質(zhì)與造型方式,一方面,追述傳統(tǒng),擷英咀華;另一方面深入思考,提升自我認(rèn)知。

        礦物色色彩艷麗、明快、持久不易變色,肌理豐富。由于其自身的優(yōu)勢,成為壁畫臨摹的首選材料。當(dāng)前摹寫的目的不是再現(xiàn)古代壁畫的原貌,而是著眼于“現(xiàn)狀”以及給我們的感受和啟發(fā)。因此,可以綜合使用具有地理特色的材料(敦煌黃土、白土等)、傳統(tǒng)國畫色(花青、赭石等)、巖彩類顏料(新巖、水干色等)和金屬色(金屬箔類)。材料的綜合使用一方面可以融合多種技法,拓寬表現(xiàn)形式;另一方面,可以梳理先前積累的經(jīng)驗(yàn),加深對材料與技法的理解。

        臨摹時先要分析畫面色彩關(guān)系,確定色調(diào)層次。在設(shè)色上,循序漸進(jìn),一般從灰色開始,把握畫面的整體色調(diào)。由于礦物色的特性,在色彩的鋪陳和疊加中,高純度的色彩往往要在后面使用和調(diào)整。礦物顏料發(fā)色需要具備三個條件:一是托色的基礎(chǔ);二是膠的用量;三是正確的技法。在色彩的疊加過程中,要注意色層之間的關(guān)系,它們會交融滲透,相互關(guān)聯(lián)。在“疊色法”中,托色的基礎(chǔ)很重要,色層的重疊、顏料顆粒的滲透在色相、純度和明度上都會產(chǎn)生變化,甚至在畫面肌理、材質(zhì)美感方面都會有新的收獲。瀝粉常見于圖案或裝飾部分,古樸厚重,立體感強(qiáng)。有些色塊采用厚涂法,可以較好的還原古壁畫的質(zhì)感。

        3傳統(tǒng)壁畫摹寫教學(xué)的啟示

        傳統(tǒng)壁畫歷經(jīng)千余年的沉淀,蘊(yùn)含著豐富的信息,其中的材料與技法因素值得挖掘。胡明哲曾指出:從巖彩的角度重新梳理中國繪畫歷史脈絡(luò),可以找到一個塵封千年的傳統(tǒng)繪畫基因,可以傳承一些曾經(jīng)失落的漢唐繪畫語匯。通過臨摹傳統(tǒng)壁畫,梳理其材料、技法和形式因素,可以法古開新,拓展中國畫材料與技法、材質(zhì)語言和表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)壁畫的摹寫過程,其實(shí)就是體驗(yàn)古人繪畫技巧、材質(zhì)語言、藝術(shù)表現(xiàn)方式的途徑。經(jīng)由臨摹,可以把握材料與技法,拓展繪畫語言。

        傳統(tǒng)壁畫不能簡單地歸類為宗教繪畫,它是本土繪畫的古典形態(tài)和基本形式,更是當(dāng)代藝術(shù)重要的資源寶庫。傳統(tǒng)壁畫的摹寫,可作為材料和語言轉(zhuǎn)換的一個通道。在當(dāng)代語境中思考其材質(zhì)語言和藝術(shù)表現(xiàn)形式,尋求由材料到觀念的轉(zhuǎn)變,可以促進(jìn)中國畫當(dāng)代形態(tài)的演進(jìn)。以巖彩的角度展開相關(guān)藝術(shù)思考,可以提交一個以回歸東方文明作為前提,立足本土地質(zhì)和本土文脈,探尋本土繪畫當(dāng)代新形態(tài)的可實(shí)施方案。

        傳統(tǒng)壁畫不只是一個臨本,它是一個融合歷史與現(xiàn)實(shí)的空間,其中有很多繪畫因素亟待研究、傳承和拓展。摹寫傳統(tǒng)壁畫,是重新發(fā)現(xiàn)藝術(shù)語言的過程。在新語境中拓展材料與技法,可以促進(jìn)中國繪畫語言和形式的革新。

        基金項(xiàng)目:安徽省教育廳質(zhì)量工程項(xiàng)目(2017JYXM0583)。

        作者簡介:石自良(1978-),男,甘肅天水人,碩士,池州學(xué)院藝術(shù)與教育學(xué)院講師,研究方向?yàn)橹袊媱?chuàng)作與教學(xué)。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 宗白華.美學(xué)散步[M].上海:上海人民出版社,1981.

        [2] 馬強(qiáng).敦煌壁畫臨摹中礦物顏料應(yīng)用技法初探[J].美術(shù),2008(04):96.

        [3] 胡明哲.回歸原點(diǎn),創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)——巖彩畫專業(yè)課程的建設(shè)思路[J].美術(shù),2016(01):100.

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