羅春芳

摘 要：圖書館應(yīng)該起到帶動(dòng)社會(huì)形成良好的信息環(huán)境，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化公眾文化認(rèn)同感，成為學(xué)習(xí)型社會(huì)引領(lǐng)者的作用。本文結(jié)合傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳播的現(xiàn)狀，分析了圖書館弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性內(nèi)涵，同時(shí)針對(duì)性的提出了圖書館在推動(dòng)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面的創(chuàng)新策略，力圖為新時(shí)代圖書館的發(fā)展提供一定的理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：圖書館;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新性發(fā)展

圖書館在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中呈現(xiàn)出滯后的狀態(tài)，無論從管理方式還是文化帶動(dòng)方面都沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。為了更好的激活圖書館的社會(huì)作用，利用圖書館推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，應(yīng)該積極創(chuàng)新改革圖書館的管理模式與經(jīng)營(yíng)模式，為學(xué)習(xí)型社會(huì)的實(shí)踐創(chuàng)作創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。

1 圖書館在傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳播的現(xiàn)狀

1.1 圖書資源有限且更新不足

長(zhǎng)期以來，圖書館一直以大量的紙質(zhì)圖書的借閱和存儲(chǔ)為主要的工作模式。雖然能夠滿足人們對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)需求，但是卻無法滿足人們的新鮮知識(shí)的獲取。尤其是在數(shù)字時(shí)代到來后，人們的閱讀范圍大大擴(kuò)展，而由于紙質(zhì)圖書的價(jià)格高，需要存儲(chǔ)的面積大，無論從圖書館錄入信息還是分類擺放等多個(gè)環(huán)節(jié)上都占用了不少人力財(cái)力，導(dǎo)致圖書館的人員不足，場(chǎng)地不足等問題的出現(xiàn)[1]。再加上大量的圖書不斷出現(xiàn)，更新?lián)Q代需要耗費(fèi)的時(shí)間與精力都比較大，所以圖書館的圖書資源相對(duì)來說比較陳舊，更新不足。無法滿足人們對(duì)文化的需求，限制了圖書館在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面的發(fā)展。

1.2 管理人員只有看管職責(zé)

作為事業(yè)單位的工作人員，長(zhǎng)期以來缺乏競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)職業(yè)精神要求不高，很多地方圖書館的工作人員只停留在看管的職責(zé)上，對(duì)于以人為本的服務(wù)轉(zhuǎn)型根本沒有意識(shí)，長(zhǎng)期的思維慣性讓工作人員缺乏服務(wù)意識(shí)，對(duì)群眾的需求反饋不及時(shí)，對(duì)圖書館理應(yīng)進(jìn)行的改革創(chuàng)新的積極性不夠，導(dǎo)致圖書館現(xiàn)行發(fā)展緩慢，成為很多圖書館工作開展的桎梏。

1.3 圖書的借閱方式陳舊

傳統(tǒng)的圖書館在提供圖書借閱服務(wù)時(shí)，都是通過實(shí)名登記，預(yù)付押金，定時(shí)定點(diǎn)歸回的模式?？墒沁@樣的借閱方式已經(jīng)漸漸的不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)大量的新鮮的事物出現(xiàn)，如刷臉支付，APP預(yù)約等方式層出不窮改變了人們的生活方式。這也是讓人們已經(jīng)不滿足傳統(tǒng)的借閱方式，漸漸的與傳統(tǒng)管理的圖書館越走越遠(yuǎn)，使圖書館失去了人群的優(yōu)勢(shì)，喪失了社會(huì)活動(dòng)中的市場(chǎng)基礎(chǔ)[2]。

2 圖書館弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性內(nèi)涵

2.1 圖書館文化服務(wù)理念和目標(biāo)創(chuàng)新

圖書館要改變現(xiàn)有的管理理念，端正工作態(tài)度，認(rèn)清自身工作的價(jià)值與意義。管理人員應(yīng)該積極組織圖書館工作人員參與培訓(xùn)，樹立服務(wù)的理念，并且對(duì)工作的任務(wù)與目標(biāo)清晰明確。圖書館應(yīng)該將自身定位為廣大人民群眾提供知識(shí)給養(yǎng)的場(chǎng)所，肩負(fù)著弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神的重任，以輔助社會(huì)主義精神文明建設(shè)為目標(biāo)，積極開展創(chuàng)新服務(wù)，提高圖書館的服務(wù)人群數(shù)量[3]。

2.2 圖書館文化服務(wù)內(nèi)容創(chuàng)新

圖書館不能只是局限在傳統(tǒng)的圖書借閱的服務(wù)中，而是要不斷的拓展服務(wù)內(nèi)容，提高服務(wù)質(zhì)量，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足不同人群的學(xué)習(xí)需要。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，單純的圖書借閱市場(chǎng)已經(jīng)被電子書的發(fā)展所擠壓，但這絕不意味著圖書館就失去了服務(wù)的價(jià)值[4]。如杭州圖書館就順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展，投入了大量的精力進(jìn)行線上圖書館的打造，逐步發(fā)展成了電子借閱，圖書推薦，館內(nèi)活動(dòng)預(yù)告，公益培訓(xùn)，信息查詢等多種功能于一體的現(xiàn)代網(wǎng)上圖書館。

2.3 圖書館文化服務(wù)模式創(chuàng)新

圖書館所提供的服務(wù)模式應(yīng)該從傳統(tǒng)的圖書借閱進(jìn)行發(fā)散性拓展。如新建成的天津網(wǎng)紅圖書館通過與休息大廳，自習(xí)廳，報(bào)告廳，咖啡廳，兒童閱讀區(qū)多種服務(wù)模式的結(jié)合，打造現(xiàn)代圖書館創(chuàng)新發(fā)展的新模式。圖書館還利用自身場(chǎng)地開展傳統(tǒng)文化講座教育，傳統(tǒng)文化創(chuàng)意活動(dòng)等，推廣中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種功能性的融合可以有效的提升圖書館的適用性，全家老少都可以在這里得到文化的熏陶與心靈的精華。圖書館通過服務(wù)轉(zhuǎn)型可以成為人們生活中不可或缺的重要場(chǎng)所。

3 圖書館在推動(dòng)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面的創(chuàng)新策略

3.1 立足圖書館優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

傳統(tǒng)文化教育是根植于我國(guó)悠久的歷史文化中的精髓。圖書館可以利用自身豐富的學(xué)者資源和場(chǎng)地資源，積極開展相關(guān)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。如開展“傳統(tǒng)文化與家庭教育”系列課程，讓更多的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到在家庭中開展傳統(tǒng)文化教育的重要性。開展“禮敬傳統(tǒng)文化、守望精神家園”傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)，吸引更多的家庭在節(jié)假日走進(jìn)圖書館，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。各地圖書館應(yīng)該積極的開展“閱讀日”，“讀書節(jié)”等活動(dòng)，在全社會(huì)范圍內(nèi)掀起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮，培養(yǎng)人們閱讀和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓人們?cè)跐撘颇懈淖兙衩婷?，提高精神審美的水平，最終實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)的提升。

3.2 以人為本，采取精耕細(xì)作型的導(dǎo)讀模式

閱讀是人們汲取精神營(yíng)養(yǎng)的主要途徑，也是人們提高自身文化修養(yǎng)的重要方式。學(xué)會(huì)閱讀，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，就成為人們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)能力。圖書館要充分的發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，利用便利的條件，培養(yǎng)人們的閱讀能力，通過館內(nèi)講座的形式，引導(dǎo)人們按照自己的需求和喜好，進(jìn)行精讀文本，并且鼓勵(lì)民眾參與到館內(nèi)的活動(dòng)中，通過精耕細(xì)作的導(dǎo)讀模式，讓人們獲取更多的知識(shí)積累。這種導(dǎo)讀模式的推出，符合當(dāng)下人們快節(jié)奏的生活步伐，能夠讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)明確自己的閱讀目標(biāo)及閱讀興趣，為人們的圖書館閱讀活動(dòng)提供了便利。

3.3 發(fā)揮圖書館教育職能，以活動(dòng)促進(jìn)教育

圖書館應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任，讓民眾通過圖書館科學(xué)理性的認(rèn)識(shí)中國(guó)文化，了解中國(guó)文化，培養(yǎng)民族的自豪感與自信心。長(zhǎng)沙圖書館推出了“壯闊東方潮 奮進(jìn)新時(shí)代——慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年”主題展覽、上海圖書館舉辦內(nèi)容豐富多彩的系列“上圖講座”和文化藝術(shù)類展覽，以豐富市民的文化生活，滿足社會(huì)的文化信息需求。國(guó)家圖書館則在新年之際舉辦“迎春送福-武強(qiáng)年畫專題展”，“名家?guī)銓懘郝?lián)”及“猜燈謎過大年”等民俗活動(dòng)[5]。這些活動(dòng)充分的體現(xiàn)了圖書館的教育職能，通過舉辦活動(dòng)，讓民眾充分的參與到其中，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，提高了民眾對(duì)祖國(guó)的熱愛與社會(huì)責(zé)任感的提升，豐富的民眾的生活，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)和教育的完美結(jié)合。

4 結(jié)語

立足圖書館的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)人們開展傳統(tǒng)文化教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)人們正確的閱讀，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)人們的民族自信心與自豪感，激發(fā)人們的愛國(guó)情懷。相關(guān)人員要提高對(duì)圖書館所處的社會(huì)角色的重視程度，積極創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)思想，突破慣性思維的局限，實(shí)現(xiàn)圖書館在新時(shí)代的重要的文化引領(lǐng)作用。

參考文獻(xiàn)

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[3]蔣倩，張雪靜.公共圖書館弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化管見——基于“圖書館+書院”模式的思考[J].圖書館學(xué)刊，2019（9）.

[4]邵安華.推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展——以王陽(yáng)明“致良知”道德修養(yǎng)論為例[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2019，35（01）：108-110+114.

[5]劉坤顯.地方圖書館開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作探討——以菏澤市圖書館為例[J].中文信息，2019（07）：15.