高雪蓮

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的德育功能，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校思政課教學(xué)中，不僅具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且能夠有效提升高校思想政治教育成效，較好地完成高校的思想政治教育任務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。為此，本文在闡述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學(xué)意義的基礎(chǔ)上，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入高校思想政治課教學(xué)，讓學(xué)生入腦入心進(jìn)行了深入研究。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校思政課;大學(xué)生

一、引言

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課契合相通，融入具有必要性和可能性。本文對(duì)此進(jìn)行了深入的研究。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的德育功能，融入高校思政課教學(xué)有著極為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。

（一）能幫助學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感

中華民族上下五千年，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化。通過大力宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以使學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，認(rèn)識(shí)到祖先在創(chuàng)造、傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的艱辛和執(zhí)著，體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，增強(qiáng)他們的民族自尊心、自信心和自豪感。

（二）能幫助學(xué)生健全人格、提高品德修養(yǎng)

高校思政課的培養(yǎng)目標(biāo)就是要培養(yǎng)愛國(guó)愛黨的“四有”新人。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多與正直、誠(chéng)信相關(guān)的美好情操，用這些潛移默化來(lái)影響學(xué)生，有利于引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，陶冶學(xué)生情操，幫助學(xué)生健全人格、提高品德修養(yǎng)。

（三）能幫助增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義思想和愛國(guó)志士的感人故事，教育者將這些融入大學(xué)生思想政治教育中，有利于培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感。加強(qiáng)其建設(shè)社會(huì)主義的責(zé)任感和使命感，從而把個(gè)人的奮斗與國(guó)家利益結(jié)合起來(lái)。自身投入到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)之中，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量。

（四）能幫助增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心觀的認(rèn)同

在科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國(guó)與國(guó)之間的交往越來(lái)越頻繁，不同的文化、理念互相交融、碰撞。學(xué)生受到西方不良思潮侵襲和低俗網(wǎng)絡(luò)文化腐蝕的幾率更大。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高校思想政治教育教學(xué)中，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，可以增強(qiáng)學(xué)生的分辨能力、社會(huì)適應(yīng)能力等，同時(shí)，也能化解西方不良思潮的侵襲和低俗網(wǎng)絡(luò)文化的腐蝕，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的路徑選擇

習(xí)近平主席指出，要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。這就要求我們對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時(shí)代價(jià)值，承擔(dān)起涵養(yǎng)思想政治教育的重要使命。

前期研究表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課具有很強(qiáng)的契合性，但如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入到高校思政課中并與之有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展又是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，筆者認(rèn)為至少應(yīng)從以下幾方面入手。

（一）提高教師文化素養(yǎng)，提升教師課程駕馭水平

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要有機(jī)、融洽地融入思政課教學(xué)，關(guān)鍵在教師。新時(shí)代的思政課教師要身正為范，有高尚的師德，一言一行必須要為學(xué)生樹起典范，要帶頭踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;要深入專研教材和大綱，并以此為核心，提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，拓展傳統(tǒng)文化理論視野，完善傳統(tǒng)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極探索行之有效的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段，積累把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)成對(duì)知識(shí)、能力與情感價(jià)值觀的準(zhǔn)確把握，努力做到“心中有書、目中有人、言中有理、課中有道”

在教學(xué)中，教師要努力圍繞主題，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中，做到言之有物;要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、亟待解決的問題等結(jié)合起來(lái)，賦予其新的時(shí)代價(jià)值，使思政課“配方科學(xué)、工藝精湛、包裝時(shí)尚”，富有豐富的營(yíng)養(yǎng);要努力把理論觀點(diǎn)講清、講深、講活，做到教育入腦入心。

（二）推動(dòng)中華優(yōu)秀文化與思政課課程內(nèi)容有機(jī)整合

思政課的核心是立德樹人，促進(jìn)良好道德品質(zhì)形成、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和堅(jiān)定愛黨愛國(guó)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念。目前，高校思政課主要包括《思想道德修養(yǎng)及法律知識(shí)》《中國(guó)近代史綱要》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》以及“形勢(shì)與政策”五門必修課程。這些課程理論性都很強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情普遍不高。

因此，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課的融合首先要做到內(nèi)容上的有機(jī)整合，在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的過程中，要強(qiáng)化愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)，將體現(xiàn)以愛國(guó)主義為核心，包含自強(qiáng)不息、愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等的民族精神融入其中，激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗的責(zé)任感與使命感;要強(qiáng)化道德情操滲透，根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，深化“仁義禮智信”的挖掘闡釋;要強(qiáng)化理想信念滲透，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)理想信念觀、道德觀的歷史典故、名言警句、文學(xué)典籍等引入思政課教學(xué)中，豐富理想信念教育的內(nèi)涵，并拓展其外延，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。

（三）在思政課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中有意識(shí)加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

隨著教學(xué)理念的不斷發(fā)展，思政課也已經(jīng)不再是單純的局限于課堂宣講理論，而非常注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。很多學(xué)校思政課都開展了與社會(huì)聯(lián)系密切的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。筆者建議在思政課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中針對(duì)教學(xué)內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“切合點(diǎn)”，有意識(shí)地加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，教師盡可能地引導(dǎo)、組織學(xué)生積極參與此類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀名勝古跡;參觀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的景觀和愛國(guó)主義教育實(shí)踐基地;走訪名人名家、接觸體驗(yàn)各地的民俗民情;參觀紀(jì)念館、烈士陵園;組織學(xué)生到敬老院、福利院等機(jī)構(gòu)，體味中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;在特定節(jié)假日組織主題宣傳教育活動(dòng)等。豐富的課外實(shí)踐教學(xué)不但能使思政課散發(fā)出活力，增強(qiáng)其吸引力和影響力，更能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實(shí)踐的過程中潛移默化地影響學(xué)生，浸入學(xué)生心靈，從而產(chǎn)生很好的教育效果。

（四）將思政課教學(xué)與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在校園文化建設(shè)中有意識(shí)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課教學(xué)的融合不應(yīng)局限于課堂教學(xué)，更應(yīng)擴(kuò)展到學(xué)校的校園文化建設(shè)等“隱形教學(xué)”上。以思政課教學(xué)為基礎(chǔ)，以宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，以校園文化建設(shè)為載體，開展豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育活動(dòng)，如詩(shī)詞大賽、書法大賽、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽，孝文化演講比賽、中秋拜月活動(dòng)、國(guó)畫藝術(shù)鑒賞等，全面深入地推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作。

此外，結(jié)合校紀(jì)、校規(guī)、校風(fēng)、校訓(xùn)等，充分利用校園內(nèi)各種宣傳媒介推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。除學(xué)校廣播節(jié)目、學(xué)生社團(tuán)、校園宣傳報(bào)亭、文化衫等傳統(tǒng)媒介外，還可有效運(yùn)用當(dāng)前大學(xué)生非常喜歡的各種新媒體技術(shù)，如微博、微信、抖音等，并且可以借鑒當(dāng)下流行的互聯(lián)網(wǎng)思維下的營(yíng)銷模式，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育過程中，開展網(wǎng)站營(yíng)銷、微博營(yíng)銷、口碑營(yíng)銷等，發(fā)展一批新媒體粉絲，從而構(gòu)建起學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，潛移默化地影響學(xué)生，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。

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