劉煉
鄉(xiāng)土文化資源,簡言之即具有地域特色的文物古跡、歷史檔案、名人軼事、民間藝術、民俗風情、語言文化、博物館、紀念館等一系列資源。中學歷史教學中引入鄉(xiāng)土文化資源以培養(yǎng)學生家國情懷有其特殊的優(yōu)勢:首先,鄉(xiāng)土文化資源是地方史教學的天然素材,有助于學生在了解家鄉(xiāng)文化的基礎上自然地喚醒學生的鄉(xiāng)土情結,熱愛家鄉(xiāng),進而上升為家國情懷。其次,鄉(xiāng)土文化資源貼近學生的生活且形式多樣,生動性強,易于創(chuàng)設歷史情境,激發(fā)學生的學習興趣,其反映的歷史信息往往更容易為學生所描述和解讀。再次,鄉(xiāng)土文化資源所呈現(xiàn)的“微歷史”總是與一定時期國家和民族的“大歷史”聯(lián)系在一起的,可以彌補宏觀描述的不足,便于將其整合為一套完整的課程資源幫助學生形成正確的國家觀和民族觀,有利于培養(yǎng)國民意識和滲透愛國主義教育。
以下主要依托重慶抗戰(zhàn)文化中有關“重慶大轟炸”的鄉(xiāng)土文化資源,試探討在歷史教學中如何用鄉(xiāng)土文化資源梯次培養(yǎng)學生的家國情懷。
一、情懷喚醒:由鄉(xiāng)土而系國家的情境體驗
資源1:紀錄片《苦干——中國不可戰(zhàn)勝的秘密》中“重慶大轟炸”視頻實錄
影片簡介:《苦干》是一部中國抗戰(zhàn)題材彩色紀錄片。片尾真實而直觀地再現(xiàn)了1940年8月19至20日侵華日軍對重慶主城狂轟濫炸,整個城市陷入一片火海的情景,以及轟炸結束后重慶市區(qū)殘垣斷壁,幸存民眾全力救火努力投入重建的畫面。
資源2:歷史檔案資料
資源3:歷史遺跡
探究問題1:請結合以上資料,列舉侵華日軍制造的“重慶大轟炸”造成了哪些災難?
拓展活動1:請參觀重慶大轟炸慘案遺址、重慶中國三峽博物館《抗戰(zhàn)歲月》廳,并查閱相關文獻了解1941年6月5日“大隧道慘案”始末,試寫一篇解說辭。
重慶大轟炸的歷史是中華民族抗戰(zhàn)史中民族苦難的一個縮影,它造成了多少生靈涂炭?多少殘垣斷壁?多少生離死別?然而,“歷史是過去的事情,學生要了解和認識歷史,需要了解、感受、體會歷史的真實境況和當時人們所面臨的實際問題,進而才能去理解歷史和解釋歷史”[1];因此,創(chuàng)設可靠的歷史情境理應是歷史教學過程設計的重要一環(huán)。從以上鄉(xiāng)土文化資源中,學生們可以了解到日本軍國主義慘無人道的大轟炸使重慶遭受了巨大的人員傷亡和財產損失;也給重慶人民的生活造成諸多困難,更是在受害者的精神上造成了持久的創(chuàng)傷(淪陷區(qū)亦然)。這樣做一方面滲透了地方史教學,另一方面有助于中國抗日戰(zhàn)爭史的教學,對于揭露侵華日軍的暴行,加深學生珍愛和平,反思歷史等家國情懷教育起到了潛移默化的作用。
以上基于鄉(xiāng)土文化資源的歷史教學喚醒了學生的鄉(xiāng)土情結,因為重慶大轟炸的歷史處于中華民族抗日戰(zhàn)爭的歷史大背景下,故而這種鄉(xiāng)土情結也自然地會與民族國家情懷連接在一起。“由于人們理解和思考問題的習慣總是由近及遠、由個體到群體、由家鄉(xiāng)到國家、由民族到世界,所以鄉(xiāng)土歷史資源在歷史研究中有著不可取代的意義。”[2]在歷史教學中我們應充分運用鄉(xiāng)土文化資源的這種優(yōu)勢創(chuàng)設歷史情境,找到鄉(xiāng)土文化資源與歷史教材資源之間、地方史教學與中國史教學之間的契合點。
二、情懷生成:由歷史而思現(xiàn)實的精神感悟
資源4:老照片
資源5:抗戰(zhàn)文學作品
火光中,避難男女靜靜的走,救火車飛也似的奔馳,救護隊服務隊搖著白旗疾走;沒有搶劫,沒有怨罵,這是散漫慣了的,沒有秩序的中國嗎?像日本人所認識的中國嗎?這是紀律,這是團結,這是勇敢——這是五千年的文化教養(yǎng),在火與血中表現(xiàn)出它的無所悔的力量與氣度!
——老舍《五四之夜》
資源6:回憶錄
不論貧富、也無分地位,大家都在防空洞里過著同樣的戰(zhàn)時生活,彼此互助互愛,這是平日難以想象的。共度大難,共嘗艱辛,使外國的外交官和四川省的居民,使來自沿海地區(qū)的知識分子和目不識丁的農民、苦力,使來自各國的保守政治家和中國共產黨人,走到一起了。
——(西德)王安娜《中國——我的第二故鄉(xiāng)》
探究問題2:“重慶大轟炸”純粹是一場災難嗎?請根據(jù)以上資料,結合所學知識指出重慶人民的反轟炸斗爭有何重大意義?在此基礎上,談談你所理解的“重慶精神”有哪些內涵和現(xiàn)實意義?
拓展活動2:你知道“紅巖精神”嗎?請參觀重慶紅巖革命紀念館和中國民主黨派歷史陳列館,了解抗戰(zhàn)時期中共中央南方局在重慶的活動,試講解紅巖精神的基本內涵。
重慶大轟炸雖然給重慶帶來巨大災難,但同時也深刻地教育和鍛煉了重慶人民,從而形成了內涵豐富的“重慶精神”,這一精神既具歷史意義又富現(xiàn)實價值。正所謂“重慶精神,默默地表現(xiàn)于堅忍不拔。重慶精神,默默地表現(xiàn)于刻苦克難。重慶精神,默默地表現(xiàn)于犧牲奮斗”[3]。也可以說“重慶精神”集中表現(xiàn)為救亡圖存的愛國精神、和衷共濟的團結精神、不畏艱險的奮斗精神和勇于犧牲的奉獻精神。
以上鄉(xiāng)土文化資源使得學生認識到重慶人民并沒有因持久而殘酷的大轟炸屈服于日本軍國主義,而是堅持抗戰(zhàn),愈炸愈強,進行了艱苦卓絕的反轟炸斗爭??偟恼f來,重慶人民反轟炸斗爭具有以下幾個方面的重要意義:其一,它粉碎了日本軍國主義企圖以戰(zhàn)略轟炸、疲勞轟炸摧毀中國人民抗戰(zhàn)意志的圖謀,保衛(wèi)了戰(zhàn)時中國首都。其二,它激發(fā)了重慶人民的民族意識和支持抗戰(zhàn),救亡圖存的愛國熱情,同時也鼓舞了全國人民堅持抗戰(zhàn)的信心與勇氣。其三,它提高了重慶和中國的國際聲譽,樹立了中華民族頑強奮斗,堅忍不拔的國際形象,也有力地支援了盟國的反法西斯斗爭。其四,它留下了寶貴的精神文化財富,激勵著后世子孫傳承“重慶精神”,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代使命注入更多能量。
2017年版新課標已在家國情懷歷史學科核心素養(yǎng)的水平劃分中明確了學生“能夠發(fā)現(xiàn)歷史上認同家鄉(xiāng)、民族、國家的事例”、“具有對祖國和人民的深情大愛”、“能夠將歷史學習所得與家鄉(xiāng)、民族和國家的發(fā)展繁榮結合起來,立志為新時代中國特色社會主義建設、中華民族偉大復興作出自己的貢獻”等多層次的目標。鄉(xiāng)土文化資源的使用旨在實現(xiàn)以上目標,由學習歷史而至關懷現(xiàn)實,漸次培養(yǎng)學生的家國情懷。
三、情懷升華:由家國而達天下的視野拓展
資源7:抗戰(zhàn)藝術作品
資源8:歷史文獻
余茲代表美利堅合眾國人民,敬致此卷軸于重慶市民,以表示吾人對貴市勇毅的男女老幼人民之贊頌。遠在世界一般人士了解空襲恐怖之前,貴市人民迭次在猛烈空中轟炸之下,堅毅鎮(zhèn)定,屹立不撓。此種光榮之態(tài)度,足證堅強擁護自由的人民之精神,絕非暴力主義所能損害于毫末。君等擁護自由之忠誠,將使后代人民衷心感謝而永垂不朽也。
——1944年5月17日,羅斯??偨y(tǒng)贈送重慶市民書卷(譯文)
探究問題3:根據(jù)以上資料,請查閱《百鴿圖》和《海鷹圖》的相關信息,簡述蘇聯(lián)和美國援華志愿航空隊的英勇事跡,說明重慶和中國的抗戰(zhàn)與世界反法西斯戰(zhàn)爭之間的關系。
拓展活動3:請利用暑期時間,尋訪重慶抗戰(zhàn)文化遺跡,嘗試制作一幅以“重慶抗戰(zhàn)文化”為主題的旅游地圖。
本部分鄉(xiāng)土文化資源的整合旨在拓寬學生的歷史視野,引導學生從世界反法西斯戰(zhàn)爭的國際大背景來認識重慶和中國的抗戰(zhàn),由家國情懷升華至天下情懷。學生感悟到重慶的抗戰(zhàn)、中國的抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,既得到了世界反法西斯盟國的有力支持同時又支援了其他盟國的反法西斯斗爭?!叭哲妼?zhàn)時首都重慶的轟炸和重慶軍民英勇的反轟炸斗爭所產生的國際影響,對促進英、美等國走向反日援華和遠東地區(qū)中、美、英等國反法西斯陣線的建立起到了積極的作用。”[4]《百鴿圖》本名《世界和平的信使》,創(chuàng)作于重慶大轟炸期間,畫中將鴿子作為和平的象征,襯托以橄欖樹和杜鵑花,其側題簽“信義和平”四字,后被贈予美國總統(tǒng)羅斯福;在重慶大轟炸的烽火歲月里,這幅國畫承載了中國人民對世界和平的美好愿望?!逗z棃D》是以中美兩國人民并肩作戰(zhàn),共同抗擊日機對以重慶為首的中國大后方各城市進行的戰(zhàn)略轟炸為背景的。該畫紀念了美國援華志愿航空隊(俗稱“飛虎隊”)的功績,見證了中美兩國人民在反法西斯斗爭中的親密合作。同樣值得一提的是,自抗戰(zhàn)全面爆發(fā)以來至1941年蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā),蘇聯(lián)也曾多次給予中國抗戰(zhàn)以援助,這期間,蘇聯(lián)援華志愿航空隊員相繼來到中國參戰(zhàn),多次重創(chuàng)日軍,這段歷史永遠不會為中國人民所遺忘。美國總統(tǒng)羅斯福贈予重慶市民的書卷贊頌了戰(zhàn)時重慶和重慶市民以及整個中華民族在世界反法西斯斗爭史上的英勇氣概。
以上鄉(xiāng)土文化資源以小見大,有利于實現(xiàn)新課標中所要求的“增強學生的世界意識,拓寬國際視野”、“增強學生的歷史使命感,學生對偉大祖國的認同,對中華民族的認同,對中華文化的認同”等理念。
四、反思與建議
在使用鄉(xiāng)土文化資源進行歷史教學的過程中應當注意以下幾個方面:其一,所選取的鄉(xiāng)土文化資源應典型可靠,有說服力,有感染力,有利于建構立體而生動的歷史情境。其二,找準鄉(xiāng)土文化資源與教材資源、地方史與國家歷史(甚至世界歷史)的契合點,微觀與宏觀相互映照,有利于拓寬學生視野。其三,對鄉(xiāng)土文化資源的解讀要有理有據(jù),不應過分夸大地方史,這樣才有利于學生形成健全的家國情懷。其四,教學過程設計應以學生學習活動為中心,以史料實證為根基,問題探究為指引,家國情懷為指歸,有利于全面提升學生的學科核心素養(yǎng)。
【注釋】
[1]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第51頁。
[2]薛權開、黃敏:《基于史料實證的鄉(xiāng)土資源的理性開發(fā)與運用》,《歷史教學(上半月刊)》2017年第17期,第41頁。
[3]吳癡:《夢回重慶》,臺北:大地出版社,1976年,第2頁。
[4]潘洵:《抗爭中的嬗變:重慶大轟炸的國際影響》,《史學集刊》2012年第3期,第51頁。