沈智俊
一、使用文物類素材的必要性和可行性
歷史教學(xué)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件之一是對(duì)課程資源的積極開(kāi)發(fā)和充分利用?!皻v史學(xué)科所具有的獨(dú)特性質(zhì),使其擁有豐富的信息資源”[1],文物類素材就是其中之一。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔說(shuō):“文物本身就是活的,歲月不會(huì)悄悄流過(guò)而沒(méi)有痕跡,只是缺少我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?!盵2]在初中歷史教學(xué)中,若能高效使用文物類素材,必將有助于學(xué)生唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等歷史核心素養(yǎng)的形成。因此教會(huì)學(xué)生觀察和認(rèn)知文物,很有必要。
“歷史教科書(shū)是開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù),是歷史教育資源的核心部分。”[3]現(xiàn)行部編歷史教材以多種形式呈現(xiàn)了大量文物類素材,其中最常見(jiàn)的是文物相關(guān)圖片。教材學(xué)生人手一本,方便查閱,易于交流。故以教材中文物類素材為核心,適當(dāng)補(bǔ)充課外文物類素材的方法,具有很大的可行性。
基于上述原因,我在七年級(jí)教學(xué)中嘗試高效使用文物類素材,教學(xué)效果顯著,現(xiàn)總結(jié)相關(guān)策略如下。
二、高效使用文物類素材,促進(jìn)初中歷史教學(xué)的策略
1.多角度探究文物,挖掘歷史細(xì)節(jié)
部編教材七年級(jí)歷史部分,幾乎每課都有與課文相關(guān)的文物圖片。除文物名稱外,部分圖片配有簡(jiǎn)要說(shuō)明。為明晰編者選取這些文物的意圖,我查閱大量資料,發(fā)現(xiàn)幾乎每件文物都可以多角度探究,挖掘更多歷史細(xì)節(jié)。
“銅冰鑒”是七上第7課《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》第一子目“戰(zhàn)國(guó)七雄”中的文物插圖,配有說(shuō)明“這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族使用的青銅冰酒器,中間有夾層,可放冰塊”[4]。編者原意應(yīng)是強(qiáng)調(diào)“從這件青銅器看,可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族奢侈生活之一斑” [5],讓學(xué)生感受戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯勢(shì)力的強(qiáng)大,理解社會(huì)變化。在探究中我發(fā)現(xiàn)下列細(xì)節(jié)。首先,銅冰鑒“是由內(nèi)外兩件器物組成的,外面的方形器物是‘鑒?!墩f(shuō)文解字》里對(duì)‘鑒的解釋是‘大盆,可以用來(lái)盛水,也可以用來(lái)裝冰;里面的器物就是‘缶,古代的一種酒器,聰明的工匠們?cè)凇镜牡撞堪仓昧巳齻€(gè)長(zhǎng)方形的榫眼小機(jī)關(guān),可以和外部的‘鑒身連接起來(lái),更好地起到固定的作用”[6],是一件巧妙的實(shí)用器物。其次,銅冰鑒的鑄造用了多種方法,“‘鑒部分的蓋子就是用失蠟法鑄造出來(lái)的,這才有了那些像很多小蛇纏繞在一起的花紋……身體部分是用范鑄法制作出來(lái)的,但是四角和四面長(zhǎng)得像龍一樣的耳朵,還有底足部分的小部件可不是和身體一起鑄造出來(lái)的,它們是被先鑄造出來(lái),然后插入整體的‘范中,再和身體合鑄在一起的”[7]。兩個(gè)細(xì)節(jié)均體現(xiàn)制作工藝,故我把銅冰鑒放在第5課《青銅器與甲骨文》第一子目“青銅器的高超工藝”中,設(shè)問(wèn)學(xué)生“銅冰鑒內(nèi)部是怎樣的?”“‘鑒和‘缶之間可以放什么?” “冬天如何使用銅冰鑒?”“銅冰鑒是如何鑄造的?”再補(bǔ)充展示銅冰鑒打開(kāi)后的圖片,學(xué)生不由感嘆青銅工藝之高超,教學(xué)效果很好。
同時(shí),第5課的文物插圖“利簋”器型并不突出,工藝也不是十分精致。其著名的原因在于教材注釋中提到的“這是已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一。腹內(nèi)銘文記述了周武王在牧野伐紂的過(guò)程,有非常重要的史料價(jià)值”[8]。第一, “《尚書(shū)·牧誓》記載周武王在甲子這一天的早上開(kāi)始討伐商紂的行動(dòng),但是沒(méi)有其他更可靠的文獻(xiàn)能證實(shí)這個(gè)重要的日子……這件銅器敘述甲子日討伐商紂之后的第七天辛未就到了闌堆并舉行慶功賞賜,大約是以戰(zhàn)場(chǎng)獲得的銅器送給有功的利”[9],實(shí)際佐證了牧野之戰(zhàn)的時(shí)間。公元前1046年是初中生接觸的第一個(gè)確切時(shí)間,故我將利簋放在第4課《夏商周的更替》第三子目“武王伐紂”中介紹,極具說(shuō)服力。第二,能確認(rèn)鑄造年代的西周銅器不多,利簋既是“已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一”,可根據(jù)其器型、花紋、書(shū)體等對(duì)同樣特征的銅器加以斷代,有助于進(jìn)一步研究。
多角度探究文物,挖掘更多歷史細(xì)節(jié),可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,故無(wú)需拘泥于教材的設(shè)置。
2.聯(lián)結(jié)同類文物,俯瞰歷史全貌
中華文物包羅萬(wàn)象,窺一斑,已深似海。若做個(gè)有心人將其進(jìn)行橫向和縱向聯(lián)結(jié),可俯瞰歷史全貌,或用于專題歸納。
以中國(guó)古代生產(chǎn)工具為例,將教材正文、各類輔助欄目以及課后練習(xí)中諸如北京人使用的石器、河姆渡遺址出土的骨耜、春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具、漢代耬車(chē)(模型圖片)、翻車(chē)、甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓磚畫(huà)、曲轅犁、《雨中耕作圖》(敦煌莫高窟壁畫(huà))、筒車(chē)示意圖、宋代《耕獲圖》、秧馬、《天工開(kāi)物》插圖、清代《耕織圖》(局部)等文物類素材縱向聯(lián)系,可見(jiàn)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具始終在發(fā)展,促進(jìn)生產(chǎn)力的提高,足見(jiàn)古人智慧。但若橫向與近代西方對(duì)比,會(huì)發(fā)現(xiàn)這種進(jìn)步?jīng)]有出現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍,即用機(jī)器代替手工生產(chǎn),故近代以來(lái)我們落后了。而整合同一時(shí)期同類文物素材,可知時(shí)代整體風(fēng)貌。以七下為例,將第3課《盛唐氣象》正文部分的唐三彩騎駝樂(lè)舞俑、第4課《唐朝的中外文化交流》課后活動(dòng)中的大食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑聯(lián)系,可知這些出土墓葬中的人物形象有胡人、波斯人、黑人,說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族之間、國(guó)家之間往來(lái)頻繁,足見(jiàn)唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣。而對(duì)比第15課《明朝的對(duì)外關(guān)系》中鄭和遠(yuǎn)航繪制的航海圖(局部)、《榜葛剌進(jìn)麒麟圖》、明代《倭寇圖卷》(局部),可知明代中外關(guān)系既有友好往來(lái),又有沖突對(duì)抗。
文物類素材還適用于專題歸納。羅列七年級(jí)教材中的歷代陶瓷器,可用于復(fù)習(xí)手工業(yè)發(fā)展。再如秦統(tǒng)一貨幣,漢武帝鑄造五銖錢(qián)、到唐代開(kāi)元通寶、契丹貨幣、西夏貨幣、北宋紙幣銅版拓片、南宋紙幣“會(huì)子”銅版拓片,可知銅錢(qián)始終呈圓形方孔形制且一直流通使用。
聯(lián)結(jié)同類文物,可從整體上把握歷史,而非孤立、分散地講述歷史。
3.體驗(yàn)式探究文物,活化歷史學(xué)習(xí)
圖片是文物類素材最常見(jiàn)的形式,但并非所有學(xué)生對(duì)靜態(tài)文物都感興趣。教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造體驗(yàn)機(jī)會(huì),活化歷史學(xué)習(xí),讓學(xué)生在探究中“動(dòng)”起來(lái),我的嘗試如下。
首先是使用文物模型。講授七上第1課《中國(guó)早期人類的代表——北京人》時(shí),我把北京人和山頂洞人復(fù)原頭像模型帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生觸摸模型,感受其體貌特征,對(duì)比異同點(diǎn)。學(xué)生積極參與,印象深刻??梢?jiàn)在早已習(xí)慣看黑板、多媒體的今天,文物模型在教學(xué)中依然有強(qiáng)大生命力。既從不同角度刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),又實(shí)現(xiàn)電腦演示無(wú)法涉及的觸覺(jué),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),使其形成清晰的歷史表象,促進(jìn)形象思維發(fā)展,這也是文物模型最大的優(yōu)勢(shì)。
其次,我嘗試用簡(jiǎn)易器材再現(xiàn)歷史過(guò)程。七上第3課《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》中有一幅 “甘肅出土的中國(guó)最早的銅刀”?!斑@把青銅刀由單范鑄成,接觸空氣的一面比較粗糙。做法是在一塊石頭上挖刻刀形,然后把熔解的金屬液倒上去,等金屬冷卻了,剝剔出來(lái)再加修整,就成了一把青銅刀。”[10]由此,我想用月餅一類糕點(diǎn)制作過(guò)程模擬,但如何呈現(xiàn)青銅液凝固過(guò)程?我又聯(lián)想起陶器燒制,購(gòu)買(mǎi)了易干的泥漿,在石膏塊上挖出刀形,將泥漿倒入其中,凝固后取出成型的“刀”。課堂演示時(shí),我還請(qǐng)學(xué)生幫助 “修整”,深化了學(xué)生對(duì)銅刀的認(rèn)識(shí)。后面講解青銅器范鑄法時(shí),學(xué)生一點(diǎn)就通。
最后,我引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教材中文物類素材,親手仿制一件文物,記錄制作過(guò)程,進(jìn)一步感受文物魅力和古人智慧。
4.巧用地方資源,延伸歷史課堂
講述文物是為了促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí),傳授方法比灌輸知識(shí)更重要?!皻v史遺跡、遺址,以及博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等”都是2011年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的應(yīng)該多方面開(kāi)發(fā)和利用“校外歷史課程資源”。部編教材中的文物大多選自國(guó)內(nèi)大型博物館,極具代表性和典型性。我們身邊的博物館一般都有同類甚至更好的藏品。
七上第18課《東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)》中有一幅“南朝青瓷蓮花尊”,現(xiàn)藏于湖北省博物館?!罢魑镒龉ぞ?,釉色瑩潤(rùn),釉厚處呈玻璃狀,反映了南北朝時(shí)期青瓷的燒造水平。隨著佛教傳播,南朝典型的瓷器大都采用蓮花瓣紋飾。這件青釉蓮花尊既能說(shuō)明當(dāng)時(shí)制瓷技術(shù)的發(fā)展水平,也從一個(gè)側(cè)面反映了南朝時(shí)佛教的興盛?!盵11]南京是南朝宋齊梁陳的都城所在,六朝博物館也藏有一尊出土于南京本地的青瓷蓮花尊,南京市博物館總館官網(wǎng)介紹稱其“在一件器物上集中了浮雕、模印、刻劃等裝飾手法……是罕見(jiàn)的佛教藝術(shù)珍品……為中國(guó)南北朝時(shí)期同類器物中最大最精美者,堪稱青瓷之王”。七上第12課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》中有一幅“金縷玉衣”,配有注釋“是漢代皇帝和貴族死后穿的殮服,以金絲為縷編綴玉片而成。這件金縷玉衣出土于漢代諸侯王墓,共用近2500塊玉片,金絲重1100多克,其制作耗費(fèi)大量的人力和物力”[12]。南京博物院也藏有一件金縷玉衣,仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)其采用白玉質(zhì)地并使用金縷,表示這位貴族不僅等級(jí)尊貴,或更與當(dāng)時(shí)帝王關(guān)系非同一般。
無(wú)論是六朝博物館還是南京博物院,都方便本地學(xué)生實(shí)地考察。故除了授課時(shí)提及相關(guān)館藏外,我還設(shè)計(jì)了寒暑假參觀任務(wù)單,引導(dǎo)學(xué)生考察本地博物館中與教材中文物類素材同期或同類的藏品。此外,教材還涉及一些本地歷史遺址、遺跡,如南京浡泥王墓、江南貢院等,授課時(shí)都可以適當(dāng)拓展,并鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)地探究。在生活條件改善的今天,去教材中涉及的國(guó)家博物館、湖北省博物館、陜西省博物館等地一睹實(shí)物風(fēng)采,去教材中涉及的長(zhǎng)城、故宮等歷史遺跡實(shí)地游覽都絕非難事,故歷史教師可在授課時(shí)進(jìn)行介紹和引導(dǎo)。
三、綜述
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心,堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心?!?[13]故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔說(shuō)“我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的我們?追根溯源,是因?yàn)橹腥A民族五千年延綿不絕的文明,這是每個(gè)中小學(xué)生都會(huì)背誦的內(nèi)容。但如何讓他們有體驗(yàn)、有認(rèn)知、有參與、有互動(dòng),這是我們這一代博物館人的責(zé)任”[14]。作為初中歷史教師,我們或許無(wú)法像博物館人那樣專業(yè)的普及文物知識(shí),但肩上同樣有“讓文物說(shuō)話”的責(zé)任。高效使用文物類素材,促進(jìn)初中歷史教學(xué)便是我們更好地培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的途徑之一。
【注釋】
[1][3]教育部:《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2012年,第45頁(yè)。
[2][14]于蕾、呂逸濤主編:《國(guó)家寶藏》,北京:中信出版集團(tuán)股份有限公司,2018年,第vii頁(yè)。
[4][8][12]教育部:《中國(guó)歷史》(義務(wù)教育教科書(shū)部編版七年級(jí)上冊(cè)),北京:人民教育出版社,2016年,第33、26、57頁(yè)。
[5][11]課程教材研究所:義務(wù)教育教科書(shū)《教師教學(xué)用書(shū)》(中學(xué)歷史七年級(jí)上冊(cè)),北京:人民教育出版社,2016年,第108、282頁(yè)。
[6][7]朋朋哥哥編著,宋新潮、潘守永主編:《博物館里的中國(guó):發(fā)現(xiàn)絕妙器皿》,天津:天津出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、新蕾出版社,2015年,第67—68、71頁(yè)。
[9][10]許進(jìn)雄:《文物小講》,北京:中央編譯出版社,2016年,第97、76頁(yè)。
[13]佟洵、王云松主編:《國(guó)家寶藏》,成都:四川人民出版社,2018年,序言第1頁(yè)。