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        淺析芬蘭教育對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)的啟示

        2020-08-04 08:32:33劉澤君
        知識文庫 2020年13期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教師評價研究

        劉澤君

        芬蘭教育逐漸成為教育界優(yōu)秀教育典范的標(biāo)桿,可以說,芬蘭教育的成功離不開教師隊伍的共同努力。那么芬蘭教育對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)有怎樣的啟示和借鑒意義,是有價值的研究點。因此,本文從芬蘭教育中的核心理念以及對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)的啟示兩個方面來闡釋。

        芬蘭教育改革對于世界各國教育而言,無疑是提供了成功的教育經(jīng)驗。雖然芬蘭國家的國情與我國有所不同,但教育本身是無國界的。在我國小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)中芬蘭國家是個很好的借鑒榜樣。芬蘭國家相對來說,尤其重視教師教育的發(fā)展,更注重建立高素質(zhì)的教師隊伍。芬蘭通過多種途徑來持續(xù)加強其教師隊伍建設(shè)。而在我國教育現(xiàn)代化發(fā)展進程中應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒芬蘭優(yōu)秀的教育理念,全面深化教師隊伍建設(shè)。

        1 芬蘭教育中的核心理念

        1.1 致力于可持續(xù)發(fā)展的教育政策

        21 世紀(jì)初,芬蘭政府在《教師教育發(fā)展計劃》中明確指出“教師教育將發(fā)展代表多樣化觀點、經(jīng)驗和才能的教師專業(yè)?!币簿褪钦f,在芬蘭,教師教育不僅僅只是關(guān)注教師培養(yǎng)的數(shù)量與質(zhì)量,同時也調(diào)整了教師的培養(yǎng)類別。此后,芬蘭政府又在《2019-2023年計劃》中強調(diào)把投資的核心放在教育和能力方面,建立在社會、經(jīng)濟、生態(tài)均可持續(xù)發(fā)展的“具有包容性和競爭力的芬蘭”。由此可知,芬蘭的教育政策走的是可持續(xù)發(fā)展的教育路徑,也為后期教育的成功打下堅實基礎(chǔ)。

        1.2 共識、信任、專業(yè)的教育理念。

        共識、信任、專業(yè)是芬蘭教育生態(tài)系統(tǒng)得以良好運轉(zhuǎn)的三大支柱。其中尤其強調(diào)在在教育中的信任,不僅僅是對學(xué)生的信任也包括對教師的社會認(rèn)同。共識、信任、專業(yè)三個詞的有機組合,形成了良好的芬蘭教育生態(tài)系統(tǒng)。而在我國小學(xué)教育中,并沒有很好地建立起信任,常常伴隨著家長懷疑教師的能力、教師懷疑學(xué)生的自主學(xué)習(xí)等等。因此,這也就是,為什么芬蘭道路能夠成功的關(guān)鍵因素之一。

        1.3 以研究為導(dǎo)向的教師培養(yǎng)模式

        芬蘭的教師教育總體上是研究取向的,教師教育的指導(dǎo)思想強調(diào)“以研究為本”,研究貫穿于教師教育整個過程的始終。芬蘭教師教育傾向于學(xué)術(shù)研究,實施以研究為本的策略來培養(yǎng)教師。經(jīng)過了較長時間的發(fā)展,芬蘭教師教育形成了這樣的特色傳統(tǒng),小學(xué)教師是碩士學(xué)歷。而由此反思我國的小學(xué)教師準(zhǔn)入制度,發(fā)達地區(qū)的小學(xué)教師可能是本科、專科或者研究生;在貧困地區(qū),小學(xué)教師的學(xué)歷水平可能更低。不僅如此,芬蘭在培養(yǎng)教師的過程中,以理論與實踐相結(jié)合的方式進行。這無疑是在研究為導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,強化了教師的研究水平,使其更具有現(xiàn)實性。

        1.4 以人為本的教育評價體系

        首先,芬蘭國家的基礎(chǔ)教育評價體系是以人為本的動態(tài)形成過程,強調(diào)生成性評價。其實,“以人為本”一詞一直在眾多國家中盛行,但是具體落實到實踐的國家卻不多,而芬蘭就是其中之一,芬蘭國家的教育評價體系是多元主體共同參與的,更開放、自由、民主的評價系統(tǒng)。其次,芬蘭的教育評價方法中,實證性的評價方法的采用比較廣泛,在評價過程層面,評價過程是一個平等協(xié)商、共同參與的過程。教師作為教育過程中的主要引導(dǎo)者可以充分透析質(zhì)性評價的作用,并利用以人為本的質(zhì)性評價來服務(wù)學(xué)生,進而促進學(xué)生的個體發(fā)展。

        2 對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)的啟示

        2.1 充分信任

        芬蘭教師的幸福度很高,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的幸福度也很高,而在課堂中也更富積極情緒,這得益于充分的信任。相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,運用正面教育鼓舞激勵學(xué)生,創(chuàng)造充滿高幸福感、高創(chuàng)造力的課堂,這才是優(yōu)質(zhì)課堂該有的狀態(tài)。筆者認(rèn)為,這也是芬蘭教育成功的關(guān)鍵所在。而其對我國小學(xué)教師教學(xué)的啟迪在于不要懷疑學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,面向未來的教育和學(xué)習(xí)一定是建立在信任基礎(chǔ)之上。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知,小學(xué)生處于具體運算階段,在這一個階段的兒童邏輯思維得以發(fā)展,但是離不開具體事物的支持。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,真正理解學(xué)生的情況,和學(xué)生進行心與心的溝通,信任源自彼此接受。如果和學(xué)生之間建立起信任,教學(xué)活動就會更高效,尤其是對于像數(shù)學(xué)科目邏輯性比較強,尤其需要教師充分的信任學(xué)生。

        2.2 勇于研究

        芬蘭教育的成功也離不開以研究為導(dǎo)向的教師培養(yǎng),只有教師具有高創(chuàng)造力,才更可能培養(yǎng)出具有高創(chuàng)造力的學(xué)生。當(dāng)前,我國師范教育相對來說,并不是很注重教師的研究能力,反正教師掌握著眾多繁綜復(fù)雜的專業(yè)理論知識,卻不會將其付諸實踐,不能夠?qū)W以致用,更不能夠創(chuàng)新。小學(xué)教學(xué)并不注重學(xué)生研究能力的培養(yǎng),反而強調(diào)學(xué)生的分?jǐn)?shù)高于一切。導(dǎo)致我國學(xué)生的研究能力低,進而阻礙了我國科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展。而芬蘭教育在沒有作業(yè),沒有考試的背景下,卻創(chuàng)造了世界上最好的教育。雖然我國和芬蘭國家的國情不同,但是就教育而言,有很大借鑒意義。因此,在我國小學(xué)教育中,也應(yīng)注重教師的研究能力的培養(yǎng),未來的教育需要創(chuàng)新,而創(chuàng)新的來源是研究。于我國小數(shù)數(shù)學(xué)教師而言,教育不應(yīng)僅僅是教書,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和研究能力。與此同時,促進教師自身的專業(yè)化發(fā)展。

        2.3 多元評價

        國際經(jīng)合組織主辦的國際學(xué)生評估項目PISA,這個項目是世界上最具影響力的國際學(xué)生學(xué)習(xí)評價項目之一,該項目主要考學(xué)生的查閱讀能力、數(shù)學(xué)能力和科學(xué)能力,而芬蘭在此項目中取得了不錯的成果。時至今日,芬蘭教育的表現(xiàn)依舊保持卓越,也依然是當(dāng)下全球教育改革的指路牌。芬蘭可以取得如此美譽之本,少不了其評價體系的多元化和多樣化,而在我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,更多以考試來片面的評判學(xué)生,這種評價體系忽略了學(xué)生全面發(fā)展。進而,在我國數(shù)學(xué)課堂要將多元智能理論作為評價的理論基礎(chǔ),改變傳統(tǒng)的單一評價模式,教師要善于發(fā)現(xiàn),善于引導(dǎo),善于合作。

        3 結(jié)束語

        芬蘭認(rèn)為教育沒有捷徑所言,而好的教育需要用心去經(jīng)營。筆者認(rèn)為,教學(xué)沒有固定的模式所遵循,而好的教學(xué)需要多元化的體系來維持。在芬蘭教育的成功道路中,有不可忽視的政府因素在自上而下的以一種積極的方式在調(diào)控教育,使得教育不偏離正軌。芬蘭的經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展為教育創(chuàng)造了一個穩(wěn)定的生態(tài)發(fā)展環(huán)境,使得教育能夠卓越發(fā)展。而從俯視的視野來看芬蘭教師,芬蘭教師一直堅守著他們的民族價值觀,他們認(rèn)為:人類是肉體和靈魂的混合體,教育應(yīng)該是多維的,因為他能夠促進人類文明的程度,促進個體的身心發(fā)展,進而實現(xiàn)整體的最大潛力,由此才能實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展?;蛟S像笛卡爾的客觀主義和主觀主義二分法在當(dāng)代社會并不具有可借鑒意義,因為,我們必須同時兼顧主觀和客觀需要。想要“了解”首先應(yīng)積極地去探尋我們要“了解”的具體是什么以及為什么要了解,這就需要技能。因此,教師在進行教學(xué)時,要知道學(xué)生的存在是有血有肉的,而不是一個沒有感情的機器,數(shù)學(xué)課堂建立在信任、合作、高幸福感、高創(chuàng)造感的基礎(chǔ)上是可以實現(xiàn)最終的教育價值。

        (作者單位:吉林師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)

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