雷繆松

新課程下的小學(xué)道德與法治課程是一個(gè)涉及多學(xué)科，綜合性、實(shí)踐性較強(qiáng)的課程。這就需要教師從課堂教學(xué)入手，綜合學(xué)生的實(shí)際情況，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，勇于、善于去發(fā)現(xiàn)、挖掘課程資源，提高課堂教學(xué)有效性，從而促進(jìn)學(xué)生形成良好的法治意識(shí)和道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。

一、挖掘教材與教師資源

教材是基礎(chǔ)性的課程資源，是教學(xué)的根本，其中所涉及的內(nèi)容和所提供的活動(dòng)案例，就是為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，因此教師必須充分利用這些最基本的課程資源。教師作為課程資源的開發(fā)主體，要牢牢抓住教材中為教師和學(xué)生所提供的思維和活動(dòng)空間，作為教學(xué)資源的開發(fā)利用點(diǎn)。教師還要結(jié)合實(shí)際情況，有效拓展課堂教學(xué)空間，引導(dǎo)學(xué)生深入理解，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力，為學(xué)生提供實(shí)踐與創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，助力學(xué)生更好地掌握與運(yùn)用教材中的知識(shí)點(diǎn)，形成新的經(jīng)驗(yàn)。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“德高為師，身正為范”。由此可見，教師本身就是最豐富、最重要的課程資源。因此，教師要充分提高認(rèn)識(shí)，積極主動(dòng)地挖掘自身特有的資源優(yōu)勢(shì)，并根據(jù)本校課程資源的存在狀況，創(chuàng)造性地開展工作。如：在教學(xué)設(shè)計(jì)中，對(duì)教材進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，讓教學(xué)活動(dòng)豐富多彩，使課堂教學(xué)效果顯著;在教學(xué)活動(dòng)中，要善于捕捉時(shí)機(jī)，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生情感、態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成;在教學(xué)過程中，保持飽滿的情緒狀態(tài)，重視自身情感的投入。

二、發(fā)掘家庭與學(xué)生資源

教師要特別注重引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)生活，感悟生活、生命的意義，領(lǐng)悟道德價(jià)值;教師還要充分領(lǐng)悟道德與法治課程的教學(xué)要求，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，努力讓課程回歸學(xué)生的生活，要特別注重學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使課程對(duì)學(xué)生的發(fā)展有益。道德與法治的教學(xué)，要把教材中的知識(shí)、規(guī)范融入學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的意義，使學(xué)生在活動(dòng)中得到發(fā)展。

例如，我校地處農(nóng)村，學(xué)生們的家里大多有農(nóng)田、山林，他們?cè)诩依锒寄軌蛞姷竭@些農(nóng)作物和植物的生長(zhǎng)過程，挖地、播種、除草、施肥、收割這個(gè)過程，學(xué)生都很清楚，但學(xué)生卻沒有太多的實(shí)際操作經(jīng)歷。因此，在課外作業(yè)中，教師可以要求學(xué)生利用周末的時(shí)間，跟隨父母去山上或田里做一些力所能及的勞動(dòng);記錄自己跟父母一起耕地、插秧、播種、收割、采野果的經(jīng)歷，體驗(yàn)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的勞作過程;學(xué)習(xí)一些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技巧，聽父輩們介紹一些耕種的知識(shí)和栽培的技術(shù);等等。有了這些親身體驗(yàn)與實(shí)踐，學(xué)生不僅可以開闊視野，還能體會(huì)父母的艱辛與不易，從而培養(yǎng)吃苦耐勞、勇于克服困難的品格，激發(fā)勤奮刻苦、積極向上的動(dòng)力，為今后人生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

三、利用學(xué)校、社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)資源

學(xué)校、社會(huì)是學(xué)生道德與法治教育的重要場(chǎng)所，而網(wǎng)絡(luò)資源豐富，呈現(xiàn)方式多樣，教師應(yīng)主動(dòng)挖掘、利用學(xué)校、社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)資源，為道德與法治課堂教學(xué)服務(wù)。

1. 創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境。

校園環(huán)境作為校園的生態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)在校容、校貌及各種校園設(shè)施上。這種校園文化環(huán)境，能讓學(xué)生在潛移默化中獲得熏陶、感染，達(dá)到桃李不言的育人效果。為此，學(xué)校環(huán)境的設(shè)計(jì)與建設(shè)就必須處處彰顯、強(qiáng)化其育人功能，真正使校園環(huán)境充滿文化色彩，讓校園文化環(huán)境為道德與法治課程服務(wù)。

2. 有效利用社會(huì)與地域資源。

在道德與法治教學(xué)中，要特別注重利用社會(huì)與地域資源，使之成為道德與法治教學(xué)的有效補(bǔ)充，讓道德與法治教學(xué)有更強(qiáng)的自主性和針對(duì)性。

學(xué)校采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。請(qǐng)司法所的調(diào)解員、法庭的法官，結(jié)合道德與法治課程的內(nèi)容，舉辦講座;組織學(xué)生走出校門，到順昌縣大干法庭開展模擬法庭或到法庭旁聽。

大干鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越，山清水秀，森林覆蓋率很高，是休閑旅游的勝地。保護(hù)好青山綠水的家園，是全體大干人的責(zé)任。學(xué)校建立 “道德銀行”，成立家長(zhǎng)和學(xué)生志愿者隊(duì)伍，結(jié)合二年級(jí)《我們不亂扔》的教學(xué)，開展“小小志愿者在行動(dòng)”的活動(dòng)。志愿者們深入社區(qū)進(jìn)行宣傳，并持續(xù)開展“清潔家園小手拉大手”保潔活動(dòng);利用大干鎮(zhèn)飲用水處理系統(tǒng)建在學(xué)校山頂這得天獨(dú)厚的條件，教師組織學(xué)生開展觀測(cè)等實(shí)踐活動(dòng);學(xué)校組織學(xué)生參觀一些工廠的生產(chǎn)工藝和污染處理工序。這些勞動(dòng)體驗(yàn)和參觀走訪等活動(dòng)，不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的積極性，還有利于促進(jìn)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)的形成。

大干鎮(zhèn)有國(guó)家4A級(jí)寶山風(fēng)景區(qū)，有上百畝瓜蔞種植園……如何保護(hù)青山綠水的家園？教師可與課文《我愛家鄉(xiāng)山和水》《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》相結(jié)合，充分利用學(xué)生已有的感知，讓學(xué)生交流討論，進(jìn)而明白不隨意采挖花草、不任意盜伐樹木，不亂扔垃圾，節(jié)約用水等行為就是為保護(hù)綠水青山出一份力;還可以通過“家鄉(xiāng)植物知多少”主題調(diào)查活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立法律保護(hù)意識(shí)。教師還應(yīng)挖掘和利用地區(qū)資源，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。順昌縣眾多的名勝古跡，如大圣的故鄉(xiāng)、元坑古鎮(zhèn)、寶山元代寺廟、天臺(tái)山古銀杏群等景觀，就為學(xué)生提供了豐富的教育資源。近年來(lái)，我校充分挖掘、梳理這些獨(dú)特的地域教育資源，有計(jì)劃地組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，寓人文環(huán)境教育、自然生態(tài)保護(hù)教育于活動(dòng)中，從而達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。

3. 利用網(wǎng)絡(luò)資源。

我們處在信息飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富，教師應(yīng)該在教學(xué)中充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息資源，寓教于樂，讓學(xué)生在全方位、多角度、多感官的情感體驗(yàn)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。教師還要教會(huì)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，獲取生活中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的信息，把學(xué)習(xí)的范圍擴(kuò)大到課堂外，通過案例，讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，幫助他們提升觀察、判斷、分析、解決問題的綜合能力，從而形成正確的價(jià)值觀。

教師還可以借助多媒體信息技術(shù)開發(fā)課件，創(chuàng)設(shè)各種和道德與法制內(nèi)容相關(guān)的虛擬情境，使學(xué)生身臨其境地參與到體驗(yàn)性、探索性的道德與法制課程活動(dòng)中。

道德與法治課程資源的有效挖掘，將大大提高小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，有助于學(xué)生從小形成道德與法治素養(yǎng)，也有助于更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

（作者單位：福建省順昌縣大干中心小學(xué)? ?責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）