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        上海吉他音樂的發(fā)展(一)

        2020-07-28 04:42:36閔振奇
        音樂愛好者 2020年6期
        關(guān)鍵詞:巴洛克上海音樂

        閔振奇

        吉他的起源與演變

        吉他的祖先可以追溯到公元前兩三千年前的古樂器,比如古埃及的耐法爾(Nefer)以及古巴比倫和古波斯的各種古彈撥樂器,這些樂器的形制與吉他相似。目前考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)最古老的“吉他”是赫梯人城門遺址上雕刻的彈撥樂器,距今已有三千三百多年。

        在十三世紀(jì)的西班牙,由波斯語逐漸演化成的西班牙語“吉他”一詞形成,并出現(xiàn)摩爾吉他(Guitarra Morisca)和拉丁吉他(Guitarra Latina)。到十六世紀(jì)中葉,五組復(fù)弦的巴洛克吉他(Five-Course Guitar)開始在西班牙、意大利和法國等地流行,隨后又有六組復(fù)弦的巴洛克吉他。當(dāng)時(shí)的許多巴洛克吉他作品流傳至今,成為現(xiàn)在古典吉他演奏會的保留曲目。

        大約在1800年,六根單弦的吉他得到了整個(gè)歐洲的青睞。憑借其溫暖的音色、清晰的和聲和便利的定弦等特點(diǎn),吉他開啟了它的黃金時(shí)代。

        吉他傳入中國——上海

        這古老的吉他又是怎么傳入我國的呢?這可能要追溯到清朝了。乾隆曾下旨組建一支西洋樂隊(duì),成員都選自宮廷的太監(jiān),據(jù)說樂隊(duì)中有小提琴、大提琴、長笛、雙簧管以及吉他、曼陀林和“鐵絲琴”(古鋼琴)。也就是說,在十八世紀(jì),吉他可能已傳入了中國。但是在西方,直到十九世紀(jì),六根單弦的吉他才開始在整個(gè)歐洲流行,所以當(dāng)時(shí)乾隆看到的吉他會不會是巴洛克吉他?因?yàn)槿狈κ妨?,這種推論已經(jīng)無從考證。另外還有一些說法,比如吉他由日本傳入中國,也有人說吉他從俄國傳入中國。“十月革命”后,因移民而來的俄國貴族將吉他帶到上海。當(dāng)然,也許以上這些傳入的途徑可能都存在,并于不同時(shí)期在中國傳播吉他音樂。

        據(jù)1929年9月28日上海《申報(bào)》報(bào)道,“西班牙音樂家安德烈斯·塞戈維亞(Andres Segovia),以演奏六弦琴(吉他)而得名,與提琴大家海菲茲、克萊斯勒等齊名,于九月二十八日晚九時(shí)一刻在南京路市政廳演奏?!?/p>

        人民音樂家聶耳1930年7月到上海。1934年在百代唱片公司工作時(shí),聶耳曾為電影《漁光曲》的同名主題歌彈吉他伴奏,在《上海老歌》(1931-1949)中還可以聽到他彈奏吉他的錄音。中國花腔女高音歌唱家、聲樂教育家周小燕先生在少年時(shí)代(1934年)也曾彈奏過吉他。

        雖然上海是一座繁華的國際大都市,世界著名的音樂大師們常常來到上海舉辦音樂會,但吉他是件小眾樂器,得不到人們的重視,在很長一段時(shí)間內(nèi),國內(nèi)大眾普遍認(rèn)為吉他只是彈彈唱唱的伴奏樂器,對歷史悠久的吉他演奏藝術(shù)知之甚少。

        日本起初也曾面對相同的窘境。1853年,吉他與其他西洋樂器一起傳入日本,但在此后的幾十年里,日本人始終認(rèn)為吉他是伴奏樂器。吉他得不到大眾的認(rèn)可,無人問津。直到1929年,杰出的吉他演奏家塞戈維亞從馬尼拉到上海演出后,經(jīng)過大連,抵達(dá)日本,并舉辦了吉他演奏會。從此,日本人對吉他的認(rèn)識開始改變,日本掀起了古典吉他的熱潮,這場演奏會深遠(yuǎn)地影響了很多日本吉他演奏家。

        吉他傳入上海后,最早活躍在舞廳,長期受到各種觀念的干擾,發(fā)展十分緩慢。當(dāng)時(shí),中國的吉他音樂發(fā)展也還處于萌芽時(shí)期,十分稚嫩,人們對吉他這件樂器還是存在著偏見,認(rèn)為它不登大雅之堂。

        為吉他正名,掀起吉他熱

        難能可貴的是從二十世紀(jì)八十年代開始,一些音樂家們帶著正義感,紛紛支持吉他音樂的發(fā)展,如上海音樂學(xué)院教授譚冰若先生于1984年9月14日在上?!段膮R報(bào)》率先發(fā)表了文章《六弦琴撥響了——為吉他正名》。上海的一些相關(guān)團(tuán)體也參與了支持吉他音樂的活動,如報(bào)社、上海音樂家協(xié)會等。

        其實(shí),在二十世紀(jì)七十年代后期至二十世紀(jì)八十年代初期,街頭巷尾就已興起了吉他“熱潮”。夏天,路燈下、樹蔭下、公園草地上年輕人三五成群抱著吉他彈著、唱著,一群群少男少女放飛著他們青澀的夢想。春夜,步入上海各居民區(qū),常常能聽到吉他聲。大街上亦每每可見年輕人背著吉他騎車而過。無論是城市還是農(nóng)村,到處都可以聽到優(yōu)美的吉他聲。在大學(xué),幾乎每個(gè)學(xué)生寢室里都有一把吉他。在軍營,幾乎每個(gè)戰(zhàn)士都想撥弄一下琴弦……這些都意味著吉他音樂在我國群眾文藝生活中有了重要的位置。

        當(dāng)時(shí),以吉他的年銷售量來看,1982年前是微不足道的。而到了1983年至1984年,數(shù)額已突破了二十萬。1986年又激增到八十四萬五千左右,1987年則達(dá)到了八十六萬。1988年,擁有吉他的愛好者已超過八百萬人。

        從路邊吉他走入文化館

        隨著吉他“熱”的到來,上海各區(qū)文化宮、文化館、青年宮等文藝部門逐漸重視起吉他音樂,紛紛發(fā)掘吉他人才,組建吉他樂團(tuán),當(dāng)時(shí)大多組建的是流行音樂樂隊(duì)。1978年至1985年,上海市各區(qū)文化宮、文化館成立了二十多個(gè)以吉他為主的流行樂隊(duì),這些樂隊(duì)也是后期“走穴”的主力軍。原先馬路邊的吉他隊(duì)逐漸被“收編”入各區(qū)文化宮、文化館等業(yè)余文藝團(tuán)體,他們每周巡演于這些場館。

        上海滬西工人文化宮是當(dāng)時(shí)上海西部一個(gè)規(guī)模最大的群眾文藝活動場所。滬西工人文化宮最早組建了一個(gè)以吉他為主的吉他樂團(tuán),由夏威夷吉他、電吉他、古典吉他、曼陀鈴、尤克里里、手風(fēng)琴等樂器組成。記得西宮吉他樂團(tuán)第一次在西宮小音樂廳開演時(shí)一票難求,當(dāng)時(shí)票價(jià)是兩元一張,開場前竟然出現(xiàn)了五元一張的黃牛票。演出現(xiàn)場,觀眾熱情高漲,返場超過十多次。

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