木那爾·木哈什

多年以來，有一位學(xué)者默默地為我國民族教育事業(yè)和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)不停地做出貢獻(xiàn)，他的筆名叫“愛柯”， “愛柯”就是胡振華！

今年已經(jīng)88歲高齡的胡振華熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化，熱愛中華民族教育事業(yè)，是深受學(xué)生歡迎愛戴的一位66年教齡的老師。66年來，不論是本科生、碩士生、博士生，還是外國留學(xué)生;不論是在國內(nèi)，還是在國外教書，他都認(rèn)真負(fù)責(zé)，因材施教，教書育人，堪稱桃李滿天下。培養(yǎng)了國內(nèi)外一批批柯爾克孜族的語文人才，也培養(yǎng)了一批批漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族等各民族的優(yōu)秀人才和日本留學(xué)生，如今，其中不少人都已成為教授、專家或某一方面的業(yè)務(wù)骨干。

胡振華是回族，山東省青島市人。中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。享受政府特殊津貼的有突出貢獻(xiàn)專家。中亞民族語言文化著名的學(xué)者。1953年以來一直從事國內(nèi)外柯爾克孜（吉爾吉斯）族語言文化及中亞學(xué)教學(xué)研究工作，參加過我國柯爾克族文字及正字法的制定，柯爾克孜語方言，社會(huì)歷史調(diào)查及組織參加了史詩《瑪納斯》的搜集，記錄，搶救，翻譯，研究及向國內(nèi)外介紹等工作。因他的貢獻(xiàn)，吉爾吉斯共和國國家科學(xué)院選舉為榮譽(yù)院士、欽吉斯·艾特瑪托夫研究院選舉他為院士。吉爾吉斯共和國首任總統(tǒng)阿斯卡爾·阿卡耶夫還親自給他頒發(fā)了“瑪納斯”三級勛章。吉爾吉斯共和國比什凱克人文大學(xué)聘請他為名譽(yù)教授，向他頒發(fā)了突出貢獻(xiàn)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

胡振華教授原在山東大學(xué)文學(xué)院外語系俄語專業(yè)學(xué)習(xí)，1951年響應(yīng)國家建設(shè)邊疆的號召，被推薦來到剛成立的中央民族學(xué)院，在語文系維吾爾語專業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后留校當(dāng)教師。1953年，國家正為少數(shù)民族創(chuàng)制和改革民族文字而展開調(diào)查和征求意見，胡振華被派往帕米爾高原和天山南北，邊學(xué)習(xí)邊進(jìn)行柯爾克孜語言調(diào)查及參加柯爾克孜族文字的創(chuàng)制工作。

胡振華教授在多年勤奮學(xué)習(xí)和調(diào)查研究的基礎(chǔ)上先后出版了《柯爾克孜語簡志》，《吉爾吉斯語教程》，《柯爾克孜語言文化研究》，《中亞五國志》，《柯爾克孜諺語》，《漢柯簡明詞典》，《瑪納斯第一部片段》，《吉爾吉斯（柯爾克孜）語讀本》（美國印第安那大學(xué)出版，英文），《民族語言文化研究文集》，《柯漢日對照本<瑪納斯>》第一部片斷，《民族語言文化研究文集》、《中國回族》、《回族文藝人物詞典》、2011年在他80誕辰時(shí)出版了三卷本的《胡振華文集》等著作。

一、筆名“愛柯”

“愛柯”這簡單的兩個(gè)字雖然是胡振華教授的筆名，但是它包含著豐富多彩的民族恩情。1953年開始，國家多次派胡振華教授去新疆柯爾克孜族地區(qū)調(diào)查，記錄和搜集語言文學(xué)資料。他第一次進(jìn)入柯爾克孜群眾之中，很快與當(dāng)?shù)厝罕娙跒橐惑w。豐富多彩的民間文學(xué)和熱情好客的柯爾克孜人民給他留下了終身難忘的印象，他被柯爾克孜人民的純樸、熱情、深厚情誼所感動(dòng)。從此，他的部分民間文學(xué)方面翻譯作品多以筆名“愛柯”發(fā)表。如今，他雖然是八十八歲高齡的老教授，但是還是那么精神，品德優(yōu)良，樸素勤奮，任何場合很謙虛地對待所有人。他不僅贏得我國柯爾克孜族的尊敬和愛戴，同時(shí)他也是中國和吉爾吉斯斯坦民間的友好大使，是當(dāng)今吉爾吉斯斯坦政界和學(xué)術(shù)界的老朋友。胡振華教授曾先后多次應(yīng)邀赴吉爾吉斯斯坦，或介紹中國文化和中國柯爾克孜族史詩《瑪納斯》的研究狀況，或參加吉方舉辦的各種國際學(xué)術(shù)會(huì)議。

二、對柯爾克孜族語言做出的杰出貢獻(xiàn)

胡振華對柯爾克孜語的貢獻(xiàn)巨大，因?yàn)樗堑谝淮握{(diào)查研究國內(nèi)柯爾克孜語，第一次用漢文來撰寫并介紹國內(nèi)和國外柯爾克孜語語言文學(xué)的知名學(xué)者。他研究柯爾克孜語的生涯從當(dāng)年的四次民族語言調(diào)查工作開始。

第一次，1953年12月—1954年12月，參加了為我國柯爾克孜族創(chuàng)制文字和制定正字法的工作。

第二次，1955年6月—1955年8月，文字解決之后，這次主要是對新詞術(shù)語和借詞使用情況的調(diào)查。調(diào)查地是：阿圖什縣，烏恰縣，阿克陶縣等地的柯爾克孜族地區(qū)。

第三次，1956年7月—1957年6月，這一年的調(diào)查過程中胡振華發(fā)現(xiàn)柯爾克孜族部落與其方言土語劃分的關(guān)系。在此調(diào)查基礎(chǔ)上撰寫出版《柯爾克孜族語言簡志》書。

第四次，1980年7月—1980年8月，調(diào)查黑龍江富?？h柯爾克孜族的歷史，語言，民俗，發(fā)現(xiàn)并寫出他們與國內(nèi)和國外柯爾克孜族在很多方面的不同之處，并撰寫黑龍江富?？h柯爾克孜語調(diào)查報(bào)告。

三、史詩“瑪納斯”做出的貢獻(xiàn)

1953年-1954年之間在柯爾克孜語調(diào)查中胡振華教授發(fā)現(xiàn)了代代流傳在民間的史詩《瑪納斯》。

1956年-1957年柯爾克孜語調(diào)查中都記錄了《瑪納斯》的一些片斷，并提出建議上級，盡快組織《瑪納斯》的調(diào)查收集工作。

1960年-1961年胡振華教授和柯爾克孜作家沙坎·吾買爾同志在一起指導(dǎo)柯爾克孜語專業(yè)班的學(xué)生到新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州實(shí)習(xí)，組織《瑪納斯》收集，記錄和翻譯工作。在《民間文學(xué)》刊物上發(fā)表并介紹《瑪納斯》的論文，這是我國首次的《瑪納斯》介紹。

1978年胡振華教授向國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門領(lǐng)導(dǎo)建議搶救《瑪納斯》，領(lǐng)導(dǎo)派他去新疆接來《瑪納斯》演唱者朱蘇普·瑪瑪依，新的《瑪納斯》工作組的同志在北京中研民族學(xué)院開始記錄和翻譯《瑪納斯》史詩。

1978年12月8日-1979年11月底，他們又從頭開始補(bǔ)記“文革”中據(jù)說是“已經(jīng)丟失”的《瑪納斯》材料，他們重新記錄了第一、三、四、五、六部，并新記錄了第七、八部，并翻譯了第一部的大部分。

1995年在吉爾吉斯斯坦舉行“紀(jì)念《瑪納斯》1000周年國際研討會(huì)”，著名《瑪納斯》演唱大師朱蘇普·瑪瑪依和胡振華應(yīng)邀出席這個(gè)活動(dòng)。吉爾吉斯共和國首任總統(tǒng)親自向朱蘇普·瑪瑪依大師頒發(fā)了金獎(jiǎng)。同時(shí)，總統(tǒng)親自向胡振華頒發(fā)了《瑪納斯》三級勛章。

2015年11月23日胡振華教授應(yīng)邀在北京市國家圖書館以“英雄史詩《瑪納斯》”為主題做的報(bào)告受到在場觀眾的熱烈掌聲及好評。

四、對柯爾克孜文學(xué)的貢獻(xiàn)

胡振華教授在四次的少數(shù)民族語言調(diào)查中除搜集很多語言方面的資料外，還搜集了不少的民間文學(xué)資料。1954年5月，他在新疆特克斯縣庫克特列克區(qū)調(diào)查時(shí)，第一次聽到有關(guān)族名“柯爾克孜”來自“四十個(gè)姑娘”的神話故事。他趕快把它記錄了下來，翻譯成了漢語，并發(fā)表在1955年中央民族學(xué)院發(fā)行的一個(gè)《學(xué)習(xí)園地》報(bào)紙上。這大概是我國第一次在報(bào)刊上用漢文介紹有關(guān)《四十個(gè)姑娘》的神話故事。后來，他多次去新疆柯爾克孜地區(qū)調(diào)查，又多次聽到過《四十個(gè)姑娘》的神話故事。

這位學(xué)者十月革命前流傳在吉爾吉斯人民中間的古老傳統(tǒng)民歌《打場歌（什勒耳當(dāng)）》，《姑娘怨歌》，《牧羊人的怨歌》等民歌翻譯成漢文。還翻譯介紹了柯爾克孜族的一些傳統(tǒng)民歌，新民歌和小敘事詩《阿依庫孜汗 》，《庫爾木爾扎》以及一些民間故事等。當(dāng)時(shí)多以“辰華”，“愛柯”等筆名發(fā)表。另外，還參加并編寫了部分大學(xué)語文教學(xué)教材，例如：柯爾克孜語文教材等。

胡振華教授從當(dāng)年的少數(shù)民族語言文學(xué)調(diào)查研究開始，終身為中華民族的偉大事業(yè)、中華民族的教育事業(yè)、各民族的團(tuán)結(jié)、各民族的交往交流交融事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了大批各民族的優(yōu)秀人才。胡振華付出了辛勤勞動(dòng)，做出了貢獻(xiàn)，值得我們青年一代學(xué)習(xí)和尊重愛戴。

（作者單位：中央民族大學(xué)，北京 100081）