李美倩

一、政治學(xué)科核心素養(yǎng)面臨的問(wèn)題

學(xué)科素養(yǎng)近年來(lái)已經(jīng)成為教育界普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)對(duì)某種學(xué)科的學(xué)習(xí)而習(xí)得的能力與品質(zhì)的總和，它不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，還關(guān)系到整個(gè)學(xué)科與社會(huì)的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科的核心素養(yǎng)，首先要明白這門學(xué)科核心素養(yǎng)面臨的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能更好的解決問(wèn)題。

（一）家長(zhǎng)與學(xué)生不重視。由于我國(guó)國(guó)情的特殊性，“應(yīng)試教育”成為我國(guó)教育的方向，“語(yǔ)數(shù)英三科為大科，分值較大”成為大多家長(zhǎng)與學(xué)生的認(rèn)知。因此，學(xué)生在大科和難懂的科目花費(fèi)大量的時(shí)間，留給政治學(xué)科的時(shí)間少之又少，部分家長(zhǎng)與學(xué)生甚至對(duì)之非常不重視，導(dǎo)致政治學(xué)科發(fā)展極其緩慢。

（二）部分思政教師學(xué)科素養(yǎng)過(guò)低。目前我國(guó)教師行業(yè)的制度僅僅為“持有教師資格證”的人可以從事教師職業(yè)，教育隊(duì)伍存在很大的問(wèn)題，例如教師隊(duì)伍的不純潔性，很多非師范生在學(xué)習(xí)相關(guān)教師資格證考試科目之后就可以進(jìn)行實(shí)際教學(xué)，并沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的師范教育，也就是說(shuō)他們可能只是學(xué)會(huì)了專門學(xué)科知識(shí)。但是，教育不只是為了教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是要在符合社會(huì)與學(xué)生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上教會(huì)學(xué)生如何做人，如何做事，引導(dǎo)學(xué)生成為敢于創(chuàng)新的合格公民。這就要求教師不僅僅會(huì)學(xué)科知識(shí)，更要接受過(guò)專業(yè)的師范教育，但目前由于我國(guó)教師資格制度的開(kāi)放性，沒(méi)有接受過(guò)專門師范教育的人也可以教書(shū)，因此部分思政教師自身學(xué)科素養(yǎng)過(guò)低，導(dǎo)致無(wú)法將核心素養(yǎng)準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生。

（三）政治學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)形式化嚴(yán)重。理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，是我黨特有的作風(fēng)。脫離實(shí)際的理論是教條的，是死板的。我們現(xiàn)在的政治學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)就太過(guò)于形式化，甚至有一部分學(xué)校根本沒(méi)有相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，使得理論與實(shí)際相脫節(jié)，學(xué)生不能切身體會(huì)到政治生活，學(xué)生只是學(xué)習(xí)了死知識(shí)，并沒(méi)有真正的參與到政治生活當(dāng)中來(lái)，部分學(xué)校隨意開(kāi)展一個(gè)專題或者講座，就當(dāng)是學(xué)生親身參與到政治生活當(dāng)中來(lái)了，學(xué)生沒(méi)有走出校門，沒(méi)有走進(jìn)社會(huì)，這種實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于政治學(xué)科的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是沒(méi)有意義的。

二、政治學(xué)科核心素養(yǎng)的形成

核心素養(yǎng)的形成關(guān)鍵在于究竟學(xué)什么樣的學(xué)科知識(shí)，如何選擇與設(shè)計(jì)學(xué)科知識(shí)。英國(guó)著名教育家斯賓塞曾經(jīng)提出過(guò)“什么知識(shí)最有價(jià)值”，核心素養(yǎng)的形成正是對(duì)這一問(wèn)題的回應(yīng)，也為貫徹我國(guó)思想政治學(xué)科的四個(gè)核心素養(yǎng)，包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公民參與奠定良好的基礎(chǔ)。

（一）知識(shí)體系。核心素養(yǎng)絕不是人腦中憑空產(chǎn)生的，政治學(xué)科知識(shí)體系是這門學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)。政治學(xué)科目前分為四本必修課，分別是《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》以及《生活與哲學(xué)》。每一本書(shū)都與我們的生活息息相關(guān)。經(jīng)濟(jì)生活的來(lái)源就是我們的生活實(shí)際，與我們每個(gè)人都有密切的聯(lián)系，我們學(xué)習(xí)這本書(shū)，不僅僅是學(xué)會(huì)其中的理論知識(shí)，而是要為我所用，通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠分析出哪些對(duì)自己是有利的，哪些是有用的，從而正確快速的做出決定。政治生活主要培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，即對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨以及對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同和情感，使我們的學(xué)生擁護(hù)我黨，愛(ài)護(hù)我黨，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己內(nèi)心真正的品質(zhì)，并且政治生活突出強(qiáng)調(diào)公民的參與以及法治精神，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，每個(gè)人都可以參與到祖國(guó)的建設(shè)當(dāng)中來(lái)，不僅如此，政治生活的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了學(xué)生知法守法用法等法治意識(shí)。文化是人類全部精神活動(dòng)的產(chǎn)品，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。文化本身又是一種非常強(qiáng)大的精神力量，它可以營(yíng)造一種文化環(huán)境，對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，更影響著他以后的發(fā)展。事物之間是普遍聯(lián)系的，哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，我們學(xué)習(xí)哲學(xué)，就是要學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)的方法論與世界觀，指明自己的人生方向，使我們?cè)诮窈蟮牡缆飞献龅綄?shí)事求是，尊重規(guī)律，堅(jiān)持真理。因此，學(xué)習(xí)知識(shí)體系對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的。

（二）學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是人們?cè)趯W(xué)習(xí)某種學(xué)科時(shí)的思維模式，只有掌握了學(xué)科學(xué)習(xí)的方法，才能更快速有效的領(lǐng)悟到知識(shí)的內(nèi)涵。這就要求教師在教授知識(shí)的同時(shí)，更加注重方法的教授，用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行提煉、總結(jié)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握過(guò)程是主動(dòng)的。每個(gè)結(jié)論的得出都體現(xiàn)著學(xué)習(xí)方法。因此，學(xué)生只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，在每一個(gè)規(guī)律或者概念得出的基礎(chǔ)之上，切切實(shí)實(shí)體會(huì)學(xué)習(xí)方法的作用，才能為更扎實(shí)地掌握學(xué)科知識(shí)，形成學(xué)科素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

三、政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

（一）引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)政治學(xué)科。廣義上的學(xué)科包括概念、原理、命題等等，同時(shí)也包括學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及學(xué)科方法等。培養(yǎng)政治學(xué)科的核心素養(yǎng)，首先要能正確認(rèn)識(shí)什么是政治學(xué)科、學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及如何正確的學(xué)習(xí)政治學(xué)科。政治學(xué)科主要是引導(dǎo)學(xué)生的政治正確，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生能夠合理利用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，而不是只用背一背就能應(yīng)付考試的一門好似對(duì)生活沒(méi)有多大幫助的科目。

（二）教師提高自身的學(xué)科素養(yǎng)。教師的學(xué)科素養(yǎng)直接影響其核心素養(yǎng)，而教師的核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也是非常重要的。這對(duì)教師的要求就很高了，教師不僅僅要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容要有扎實(shí)的功底，還要提高自身的核心素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。

1.改變教師政治學(xué)科核心素養(yǎng)的觀念。教師，是知識(shí)的傳播者，是人才的培養(yǎng)者。很多教師認(rèn)為自己教好書(shū)，教出成績(jī)就可以了，這往往會(huì)降低教師對(duì)自己的要求，同時(shí)忽視了自身的核心素養(yǎng)。因此，為了提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要先提升自己。首先，教師要了解政治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，能夠自主的構(gòu)建知識(shí)框架，并能夠條理清晰的給學(xué)生講出來(lái)。其次，教師不能滿足于原有的知識(shí)，必須要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，豐富其他學(xué)科的知識(shí)，并掌握多媒體教學(xué)的方法與途徑，使自己能滿足教育發(fā)展的需要。最后，教師還要能進(jìn)行反思，敢于創(chuàng)新，積極投身于教學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，做到立德樹(shù)人，為人師表。

2.以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。傳統(tǒng)的講授教學(xué)法已經(jīng)不再適應(yīng)如今大數(shù)據(jù)、大信息時(shí)代的教學(xué)了，因此教師就必須依據(jù)核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。首先，教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、心理特點(diǎn)興趣與需求以及學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容合理制定教法，因材施教，使每位學(xué)生都能展現(xiàn)其特性，發(fā)揮其所長(zhǎng)。其次，教師要在充分挖掘教材的基礎(chǔ)之上，注重學(xué)生的實(shí)踐參與，并在實(shí)踐結(jié)束之后使學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的感想，不單單再是傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)，更重要的是手腦并用，將實(shí)踐做到實(shí)處。

（三）開(kāi)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)

1.情境性活動(dòng)。情景來(lái)源于生活，生活是一個(gè)主觀的、具體化的世界。情景的設(shè)置是把知識(shí)具體化為某種場(chǎng)景，更貼近學(xué)生的生活，主要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生愿意參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，也能使學(xué)生走出校門，給學(xué)生營(yíng)造一種愉快輕松的場(chǎng)景，適當(dāng)減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生采訪居委會(huì)或者辦事處，讓學(xué)生切身感受公民是如何參與政治生活的。

2.啟發(fā)性活動(dòng)。啟發(fā)性是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)至關(guān)重要的一個(gè)方面，活動(dòng)必須要有意義，絕不能隨意開(kāi)展一個(gè)活動(dòng)敷衍了事，活動(dòng)的開(kāi)展必須要貼近學(xué)科知識(shí)，并能夠起到啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的作用，教師不能告訴學(xué)生現(xiàn)成的答案，讓他們獨(dú)立思考，積極探索，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。

3.主動(dòng)性活動(dòng)。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)不僅要求學(xué)生主動(dòng)參與，還要看學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)遇到什么樣的問(wèn)題，尤其是那些教師以為不會(huì)存在的問(wèn)題。傳統(tǒng)教學(xué)在教學(xué)模式中已經(jīng)根深蒂固，很多教師會(huì)根據(jù)自己或者書(shū)本的需要來(lái)自行設(shè)定教學(xué)活動(dòng)，這在一定程度上扭曲了實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)。創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而不是學(xué)生按照老師的思路走，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，及時(shí)告訴學(xué)生問(wèn)題所在，并鼓勵(lì)他糾正，這才是主動(dòng)性活動(dòng)的意義所在，學(xué)生真正參與到實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，才能真正有所感悟，才能為培養(yǎng)核心素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（作者單位：西安理工大學(xué)）