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        傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考分析

        2020-07-23 07:02:40車貴山
        神州·中旬刊 2020年7期
        關(guān)鍵詞:群眾文化傳承

        車貴山

        摘要:我國是一個民族情況十分復(fù)雜多樣的國家,我國的民族民間文化也是豐富多樣。而且中華文明5000年淵遠流長,很多的民族民間文化得到了很好的保存和弘揚,有很多文化是傳承了數(shù)千年延續(xù)到今天的。它們有著不可估量的價值,是中華民族非常難得的精神財富。在社會主義不斷發(fā)展的新時代,我們對民族民間文化依然要大力的去保護去傳承,民族民間文化藝術(shù)要想很好的流傳下去就離不開群眾文化的發(fā)展。本文主要分析的就是民族民間文化藝術(shù)的傳承和群眾文化的發(fā)展,這二者的關(guān)系,同時再進行一些具體的探討。

        關(guān)鍵詞:民族民間文化藝術(shù);群眾文化;傳承

        一、前言

        民族民間文化藝術(shù)產(chǎn)生于人們?nèi)粘5纳a(chǎn)生活過程中,是對人們生活經(jīng)驗的文化總結(jié),是群眾文化的重要組成部分,它以各種形式存在于人們的日常生活當(dāng)中,具有十分高的文化價值,可以幫助人們生活得更加美好。新的時代情況下,人們更需要去傳承和發(fā)展民族民間文化藝術(shù),而這離不開去發(fā)展群眾文化。同時,傳承民族民間文化藝術(shù)也能更好的去促進群眾文化的發(fā)展,為群眾文化的發(fā)展指明方向。本文就是分析和思考這兩者之間的關(guān)系,希望可以為相關(guān)的文化工作提供一些有益的理論參考。

        二、傳承民族民間藝術(shù)和發(fā)展群眾文化的關(guān)系。

        (一)發(fā)展群眾文化為傳承民族民間文化藝術(shù)提供途徑

        群眾文化的發(fā)展在很大程度上影響著民族民間文化藝術(shù)的發(fā)揚和傳承,發(fā)展群眾文化是推動民族民間文化藝術(shù)的發(fā)揚和傳承最有效的方法。也可以說,民族民間文化藝術(shù)如果沒有群眾文化的發(fā)展來做基礎(chǔ),就很難被人們所接受和認同,從而就很難得到傳承和發(fā)揚。

        另一方面。民族民間文化藝術(shù)和群眾文化的有效結(jié)合,會給民族民間文化帶來強大的活力,這種活力不會因為時代的發(fā)展歷史的變遷而出現(xiàn)消磨減損。群眾文化的發(fā)展,讓民族民間文化藝術(shù)能夠得到更好的發(fā)展,得到人們更廣泛的認同,然后以各種方式去傳播和弘揚。同時它的影響力也會因為我們國家的社會發(fā)展和國家富強得到更加有效的傳承和發(fā)展。

        (二)傳承民族民間文化藝術(shù)為發(fā)展群眾文化指明方向

        民族民間文化藝術(shù)是我國寶貴的精神財富,是國家的瑰寶,是人民的共同財產(chǎn)。所以它能夠為群眾文化的發(fā)展指出方向,民族民間文化藝術(shù)產(chǎn)生于人們?nèi)粘I町?dāng)中,人類政治和經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié),更是人類發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)。不同地區(qū),不同時代的民族民間文化藝術(shù)會有著很大的不同,是因為民族民間文化藝術(shù)受一時一地的政治經(jīng)濟影響。所以很多時候,民族民間文化藝術(shù)也是社會發(fā)展的最佳真實寫照。這與群眾文化的發(fā)展過程是十分相似的,也十分符合社會發(fā)展的需求。隨著時代的不斷發(fā)展,有一些民族民間文化藝術(shù)會消失在歷史的長河里,但是大部分的民族民間文化藝術(shù)會隨著時代的發(fā)展共同進步,無論是內(nèi)容上還是形式上都會順應(yīng)時代的發(fā)展。這些文化哪怕是進入現(xiàn)代社會后,依舊存在于人們的生產(chǎn)生活當(dāng)中,去影響著群眾文化的發(fā)展。

        三、民族民間文化藝術(shù)傳承的有效途徑

        (一)保護民族建筑傳承民族風(fēng)俗

        民族民間文化藝術(shù)扎根于人們的日常生活當(dāng)中,以各種豐富的形式出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中。其中最具代表性的便是一些特色地區(qū)的民族風(fēng)俗以及民族建筑。所以要想傳承好民族民間就必須要保護好當(dāng)?shù)氐拿褡褰ㄖ瑐鞒泻桶l(fā)揚好當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。

        進入現(xiàn)代社會以后,經(jīng)濟不斷發(fā)展,城市化程度不斷加深。許許多多的特色建筑和風(fēng)俗習(xí)慣被現(xiàn)代城市文明所消磨,給民族民間文化藝術(shù)的傳承造成了很大的打擊。城市快節(jié)奏的生活,讓許多進入城市中生活的少數(shù)民族同胞,隨著自身的不斷融入到現(xiàn)代城市文明,不斷被城市文明所同化,不得不丟下了許多長在血脈里的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗。所以要想傳承和保護好民族民間文化藝術(shù),首先要做的就是要傳承和保護好民族建筑和民族風(fēng)俗。只有重視對民族建筑和民族風(fēng)俗的保護,才能給這些地區(qū)的民風(fēng)民俗特色文化留下生活空間,才能更好的去傳承和發(fā)揚民族民間文化藝術(shù)。比如在一些地區(qū),特別是少數(shù)民族聚居的地區(qū),根據(jù)實際情況,出臺一些相關(guān)政策,以此來保護當(dāng)?shù)氐奶厣幕兔褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。只有得到群眾的認可,群眾文化才能更好的發(fā)展。

        (二)將旅游業(yè)與民族民間文化藝術(shù)相結(jié)合

        隨著人們生活水平不斷提高,旅游已經(jīng)成為人們十分喜愛的生活和娛樂休閑方式之一。旅游業(yè)更是逐漸成為國民經(jīng)濟的主力之一。特別是在現(xiàn)代城市高樓聳立之中生活慣了的城市居民們,因為見慣了高樓大廈,車水馬龍,燈紅酒綠,就更向往高山田園和特色的民族風(fēng)情。這也是將旅游業(yè)和民族民間文化藝術(shù)相結(jié)合的重要原因。將旅游業(yè)和民族民間文化藝術(shù)相結(jié)合,不僅僅能給當(dāng)?shù)氐木用駧硎杖肷系奶岣?,還能幫助這些特色的民族風(fēng)俗文化得到更加有效的保護,同時還能使這些民族民間文化藝術(shù)通過旅游業(yè)得到更好的傳播和弘揚。特別是那些具有豐富的特色民族民風(fēng)文化習(xí)俗的地區(qū),將旅游業(yè)和民族民間文化藝術(shù)相結(jié)合,前景是十分可觀的。當(dāng)然,在這個過程中,我們也要保護好民族民間文化藝術(shù)的獨特性,要嚴(yán)厲杜絕民族民間文化藝術(shù)因為與旅游業(yè)的結(jié)合而出現(xiàn)過度的商業(yè)化,這對民族民間文化藝術(shù)的傳承發(fā)揚是非常不利的。

        除了民族風(fēng)俗和民族建筑等與旅游業(yè)相結(jié)合,我們還可以開發(fā)當(dāng)?shù)氐奶厣朗常@樣也能推動當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕l(fā)展,從而推動群眾文化的發(fā)展。將這些文化進行有效的發(fā)掘和利用,也能夠更好地去保護和傳承民族民間文化藝術(shù)。

        四、結(jié)論

        綜上所述,群眾文化的發(fā)展會隨著時代的發(fā)展歷史的更替而不斷變化,不同時代不同地區(qū)的群眾文化都會有所不同。在當(dāng)今這個時代,我們必須要更加重視群眾文化的發(fā)展,更加重視民族民間文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展。特別是相關(guān)的部門以及文化工作人員,好處理好二者之間的關(guān)系,促進了二者的共同發(fā)展,共同進步。使我國的群眾文化和民族民間文化藝術(shù)不斷向前發(fā)展。從而提升我國的文化軟實力,增強我國的綜合國力,幫助我國更早的實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        參考文獻:

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        [2]劉洋.芻議民族民間民俗文化藝術(shù)傳承與群眾文化的發(fā)展[J].藝術(shù)評鑒,2016 (12):52-53.

        [3]劉穎雯.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與群眾文化的關(guān)系——以廣東廣州市為例[J].傳承,2016 (02):140-141.

        [4]顧秋玲.談傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化[J].科學(xué)中國人,2016 (32).

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