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        五四精神融入新時代高校思想政治教育的價值

        2020-07-23 06:37:38干蒙蒙
        時代人物 2020年4期
        關(guān)鍵詞:價值觀時代思想

        干蒙蒙

        1919年五四運(yùn)動爆發(fā),前期的青年學(xué)生,后期的愛國商人、工人,其罷課等行為,使得五四精神初醒。近代以來,從青年人不屈不撓地抗?fàn)幍蹏髁x、封建主義與官僚資本主義的歷程中,可以將五四精神的主要內(nèi)涵概括為愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。在新時代,五四精神有了更加豐富的內(nèi)涵。正如習(xí)近平總書記所說:“廣大青年對五四運(yùn)動的最好紀(jì)念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng),同全國各族人民一道,擔(dān)負(fù)起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒?!?/p>

        一、大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀

        當(dāng)代大學(xué)生作為新時代的青年,見證著國家強(qiáng)起來,同時也享受著祖國賦予的安定環(huán)境與發(fā)展機(jī)遇,同時也重責(zé)在肩?!啊坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠(yuǎn)。國家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。”青年是國家和民族的未來,思想指引行為。因此,準(zhǔn)確把握青年學(xué)生思想政治狀況是關(guān)鍵前提。根據(jù)已有的研究成果與調(diào)查數(shù)據(jù),可知大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀總體良好,但也存在如下的現(xiàn)實(shí)問題。

        (一)政治觀與政治行為方面存在矛盾。

        當(dāng)代大學(xué)生普遍具有堅(jiān)定的政治立場,正確的政治方向,日常也在密切關(guān)注國內(nèi)國際時政。當(dāng)代大學(xué)生長期生活在“象牙塔”里,盡管對社會現(xiàn)象有著各自想法,但由于社會閱歷與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺少,政治觀尚未穩(wěn)固,所以容易被一些“非主流”的思潮或人物所誤導(dǎo)。同時,我國開放的大環(huán)境,使得某些西方社會思潮在我國日益滲透,這在一定程度上沖淡了當(dāng)代大學(xué)生意識形態(tài)認(rèn)同,使其政治觀與政治行為存在矛盾。

        (二)個性特征鮮明化,以自我為中心。

        當(dāng)代大學(xué)生的生理與心理逐漸趨向成熟,自我意識日益增強(qiáng),對于自身的發(fā)展需求也愈加嚴(yán)格。重視自我發(fā)展這本是一件“好事”,但是部分大學(xué)生還無法正確認(rèn)識與處理自我價值與社會價值的關(guān)系,對于“人生夢想是國家夢、民族夢和個人夢的有機(jī)統(tǒng)一”尚未形成科學(xué)認(rèn)識。另一方面,大多數(shù)學(xué)生的群體依賴心理明顯,盲目隨大流,在面對一些實(shí)際上損害自己或親近之人合法利益的事情上常常會因?yàn)橛X得維權(quán)麻煩而裝聾作啞,缺乏應(yīng)有的法律意識。

        (三)理想信念不堅(jiān)定,信仰迷茫。

        隨著高校思想政治教育的改革創(chuàng)新,社會主義核心價值觀也逐漸深入人心。在對社會主義核心價值觀的熟識度、理解度和認(rèn)同度方面,有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,89.7%的大學(xué)生表示已熟記或基本熟記社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,92.1%的大學(xué)生認(rèn)為自己理解或基本理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,96.0%的大學(xué)生表示非常認(rèn)同或基本認(rèn)同社會主義核心價值觀。另一方面,在大學(xué)生群體中也存在著信仰模糊的現(xiàn)象。錢理群教授曾表示,中國的一些大學(xué)包括一些名牌大學(xué),譬如北大,正在培養(yǎng)著一批精致的利己主義者。的確,受西方利己主義影響,現(xiàn)階段的高等教育趨向?qū)嵱弥髁x,人文社科專業(yè)有所忽視。當(dāng)代大學(xué)生理想信念為個人利益動搖。因此,弘揚(yáng)五四精神,重溫五四青年的理想信念,對于當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定集體意識,明確信仰意義深遠(yuǎn)。

        二、五四精神在新時代高校思想政治教育中的價值

        (一)弘揚(yáng)五四精神以引領(lǐng)高校愛國主義教育

        五四精神的核心內(nèi)容是憂國憂民的愛國主義精神。而愛國主義教育一直是高校思想政治教育的重要組成部分。當(dāng)代青年學(xué)生在政治觀、政治行為方面的矛盾,在一定程度上反映了大學(xué)生群體對于“愛國”內(nèi)涵的理解偏差,同時也說明高校愛國主義教育有所欠缺。愛國主義從來不是無源之水,無本之木,它是人民在社會實(shí)踐中對國家、民族感情的升華。五四青年的愛國之行對于引領(lǐng)高校愛國主義教育具有重要價值。開展五四精神的傳承教育時,不能僅局限在向?qū)W生介紹五四史實(shí)這一層面上,更需要將五四精神與新時代相聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)融合。一方面需要回顧五四運(yùn)動,引導(dǎo)學(xué)生思考革命時期與建設(shè)年代中國人民的奮斗史,來加強(qiáng)引導(dǎo)青年學(xué)生的時代感和主體意識,自覺地把強(qiáng)烈的愛國之情和報(bào)國之志轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國之行;另一方面需要通過深刻剖析五四精神,引導(dǎo)學(xué)生在新時代的背景下,繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺地把自己的人生追求同祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系起來,樹立為祖國繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向,在科學(xué)發(fā)展、共創(chuàng)和諧的時代洪流中健康成長,與祖國共奮進(jìn)、與時代同發(fā)展、與人民齊奮斗。

        (二)弘揚(yáng)五四精神以堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念

        在五四時期,當(dāng)時以袁世凱為代表的封建軍閥政府對參與運(yùn)動的青年學(xué)生一開始就進(jìn)行了嚴(yán)酷的鎮(zhèn)壓,5月4日當(dāng)天就逮捕學(xué)生三十余人,“總統(tǒng)方面則將有命令嚴(yán)行取締學(xué)生?!泵鎸φ膲毫Γ?dāng)時的青年學(xué)生依舊高昂著頭顱,對青島問題仍是以死力爭,堅(jiān)決要求懲治曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等賣國賊。5月5日上午各個專門學(xué)校的學(xué)生就相約共同罷課,全體極力營救被捕同學(xué)。甚至有一名北大學(xué)生郭欽光因?yàn)檫B日憂勞過度,嘔血數(shù)升而亡。在北京學(xué)界罷課后各地學(xué)界紛紛響應(yīng),“三十一日河南中等以上各校一律罷課,但論者多歸功于女師范生?!薄岸惻繌?fù)斷指書‘堅(jiān)持到底四字,當(dāng)時鮮血淋漓?!笨梢?,青年學(xué)生信念之堅(jiān)定。五四風(fēng)潮中青年學(xué)生視死如歸的堅(jiān)定理想信念直到今天仍然是值得敬佩。同時在五四精神熏陶下成長起來的那代青年人為了理想拋頭顱、灑熱血,舍棄小我、成就大我,為今日民族之獨(dú)立,國家之富強(qiáng)犧牲了太多太多。而現(xiàn)在部分大學(xué)生沉迷享樂,不思進(jìn)取,自私自利,挖空心思謀取屬于自己的現(xiàn)實(shí)利益。所以,新時代的高校思想政治教育更應(yīng)該弘揚(yáng)為國為民的五四精神,幫助青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念,深入理解并親身踐行社會主義核心價值觀,將個人的人生夢想融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中。

        (三)弘揚(yáng)五四精神以增強(qiáng)青年學(xué)生的創(chuàng)新意識

        啟蒙創(chuàng)新也是五四精神的重要內(nèi)涵之一。新時代背景下,對青年學(xué)生進(jìn)行五四精神的傳承教育,也應(yīng)該突出其創(chuàng)新意識。1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,在雜志第二期就把名字改成《新青年》。一個“新”字,充分表現(xiàn)出當(dāng)時青年群體與舊制度、舊文化分裂的決心。這部分懷有滿腔熱血的青年學(xué)生樂于、敢于接受新思想、新事物,在無政府主義、自由主義、社會主義等西方思潮中不斷探索著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的道路。盡管求索之路一度走地鮮血淋漓,但是青年學(xué)生始終不言放棄。這種不屈于挫折力求革新的精神在當(dāng)今社會十分珍貴。20世紀(jì)初的社會,多元思潮涌流,這一點(diǎn)與現(xiàn)代社會思想流派百家爭鳴存在相似之處,當(dāng)然社會大背景是截然不同的。20世紀(jì)初的中國危如累卵,而如今的中國繁榮富強(qiáng),國際影響力日益增強(qiáng)。新時代,中國的發(fā)展更需要創(chuàng)新,更需要強(qiáng)化青年人的創(chuàng)新意識,提升創(chuàng)新能力。在國不成國的舊時代,青年學(xué)生們尚不畏強(qiáng)權(quán)勇求革新,而現(xiàn)今全社會都鼓勵創(chuàng)新,為創(chuàng)新創(chuàng)造條件,五大發(fā)展理念更是以“創(chuàng)新”為首。因此,高校思想政治教育更應(yīng)弘揚(yáng)五四精神以增強(qiáng)青年學(xué)生的創(chuàng)新意識。

        參考文獻(xiàn)

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        [4]中國社會科學(xué)院近代史研究所.五四愛國運(yùn)動(上)[M].北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,2013:462.

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        [6]沈壯海,王迎迎.2015 年度大學(xué)生思想政治及其教育狀況調(diào)查分析[J].中國高等教育,2016(08):5-12.

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