牙雕藝術(shù)的起源可以追溯到新石器時(shí)代，最初的象牙制品偏重于實(shí)用性，在人類(lèi)社會(huì)及意識(shí)形態(tài)發(fā)展的影響下，象牙制品逐漸具備了裝飾性和鑒賞性特點(diǎn)。中國(guó)象牙雕刻歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展歷程，于清朝中期形成了以廣州、蘇州、北京為代表的牙雕藝術(shù)中心。隨著社會(huì)的發(fā)展和牙雕藝術(shù)的交融，常州最終成為江蘇新的象牙雕刻中心。作為牙雕和象牙淺刻的藝術(shù)重鎮(zhèn)，常州牙雕藝術(shù)者從尋找新的可替代現(xiàn)代象牙的雕刻材料到鉆研和創(chuàng)新猛犸象牙淺刻的刀工技法，可以說(shuō)為這門(mén)古老的藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

一、常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)概述

常州猛犸象牙淺刻主要以猛犸象牙為雕刻材料，運(yùn)用淺刻的刀工技法借助猛犸象牙原有的質(zhì)地和紋路進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作，結(jié)合雕刻者的想象力和創(chuàng)新力創(chuàng)作出或反映時(shí)代特色、人文環(huán)境、民俗風(fēng)貌的藝術(shù)作品;或創(chuàng)作出傳統(tǒng)雕刻圖案如花鳥(niǎo)人物、神話(huà)傳說(shuō)等題材的藝術(shù)作品。常州牙雕藝術(shù)采用猛犸象牙作為雕刻材料，是因?yàn)槊歪锵笱赖馁|(zhì)地、光澤都與現(xiàn)代象牙相似，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)可以很好地融合傳統(tǒng)的牙雕技法，既可以起到保留傳統(tǒng)牙雕技法的作用，也可以激發(fā)雕刻者的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)猛犸象牙作為一種珍稀的象牙，它的儲(chǔ)量較為豐富，可以滿(mǎn)足一段時(shí)間內(nèi)牙雕創(chuàng)作的需求。

在猛犸象牙作為淺刻材料并成為主流的今天，如何將常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)傳承下去，如何保證常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)的生命力，是一味傳承還是保持創(chuàng)新，如何平衡這二者間的關(guān)系，都是我們需要思考和研究的重要問(wèn)題。我國(guó)作為一個(gè)有著7000多年牙雕藝術(shù)歷史傳承的國(guó)家，如何保護(hù)好這項(xiàng)非遺文化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的融合，才是最重要、最關(guān)鍵的。

常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)的傳承

（一）材質(zhì)不同，雕刻者應(yīng)在刀工技法和淺刻圖案上進(jìn)行創(chuàng)新

猛犸象牙雖然與現(xiàn)代象牙極為相似，但也有一些不同之處是不可忽視的，比如猛犸象牙由于其埋藏在地下的時(shí)間久導(dǎo)致內(nèi)部的水分含量少，所以較現(xiàn)代象牙干澀;猛犸象牙的密度和硬度與現(xiàn)代象牙不同，均要比現(xiàn)代象牙大，所以猛犸象牙沒(méi)有現(xiàn)代象牙細(xì)膩;猛犸象牙因在地下埋藏時(shí)間長(zhǎng)久已經(jīng)石化，導(dǎo)致內(nèi)皮外皮很難區(qū)分，它的皮色要比現(xiàn)代象牙的皮色深一些，且無(wú)琺瑯彩。這些不同之處使得雕刻者在雕刻時(shí)需要有創(chuàng)新，不能完全繼承和使用傳統(tǒng)牙雕的刀工技法和淺刻圖案，可以結(jié)合其材質(zhì)特點(diǎn)以及牙紋的分布來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，在淺刻時(shí)盡量刻畫(huà)適合其皮色和硬度、密度的文案，使得作品不突兀，與猛犸象牙的材質(zhì)渾然一體。另外，雕刻者還應(yīng)在刀工技法上積極創(chuàng)新和探索，加強(qiáng)行業(yè)間的交流和分享，將猛犸象牙淺刻技法系統(tǒng)化和理論化，為傳承猛犸象牙淺刻藝術(shù)建立一個(gè)體系化的藝術(shù)框架。

（二）培養(yǎng)年輕的猛犸象牙淺刻人才，打破傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承方式

傳統(tǒng)的象牙淺刻藝術(shù)具有嚴(yán)格的傳承制度，如只能在家族內(nèi)進(jìn)行傳承，然而隨著社會(huì)的發(fā)展和象牙淺刻人才的流失和后繼無(wú)力，這種傳統(tǒng)的藝術(shù)繼承方式已然不適應(yīng)時(shí)代的變遷，我們需要一種更加科學(xué)且能夠?qū)⒊Ｖ菝歪锵笱罍\刻藝術(shù)傳承下去、“開(kāi)枝散葉”的傳承方式。因此，應(yīng)重視那些對(duì)常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)感興趣、肯吃苦學(xué)習(xí)的年輕人的培養(yǎng)，讓常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)煥發(fā)出同年輕人相一致的活力。首先，可以在校園或公共場(chǎng)地如藝術(shù)館、傳統(tǒng)文化博物館等地舉辦專(zhuān)門(mén)的常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)展，向更多的年輕人展示象牙淺刻的藝術(shù)魅力，讓大家知道并了解這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;其次，吸納立志于傳承事業(yè)的年輕人加入象牙淺刻的大家庭，將系統(tǒng)化、理論化的常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)傳授給這些年輕人，并鼓勵(lì)他們將這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承和傳播出去。

總之，常州猛犸象牙淺刻藝術(shù)是一門(mén)反映了當(dāng)代人傳承和創(chuàng)新的藝術(shù)，它既是對(duì)傳統(tǒng)象牙淺刻藝術(shù)的繼承，也是對(duì)傳統(tǒng)象牙淺刻藝術(shù)的發(fā)展。我們應(yīng)付出更多的努力，將這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)傳承下去。

作者簡(jiǎn)介：

張寬（1978-），男，江蘇常州武進(jìn)人。師從中國(guó)工藝美術(shù)大師蕭劍波?，F(xiàn)為高級(jí)工藝美術(shù)師、江蘇省工藝美術(shù)名人。