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        廣西民族文化旅游的文化理念與開發(fā)前景探析

        2020-07-20 06:41:30卿旭
        旅游縱覽 2020年6期
        關(guān)鍵詞:旅游業(yè)少數(shù)民族廣西

        卿旭

        引言

        近年來,我國旅游業(yè)發(fā)展迅速,發(fā)展勢頭強勁,前景可觀,規(guī)模龐大,受到世界各國和各地區(qū)政府的青睞,旅游業(yè)逐漸成為各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱。文化旅游發(fā)展勢頭迅猛,民族文化旅游的核心是不同地區(qū)的不同民族文化,民族文化是在歷史發(fā)展過程中留下的寶貴財產(chǎn)。民族文化旅游滿足了人們追求精神文化的需求,是未來極具競爭力的特色旅游。

        一、廣西發(fā)展民族文化旅游的理念

        中國是一個多民族國家,各民族在發(fā)展過程中,逐步形成了各具特色的民族文化,各民族文化共同組成了中華民族異彩紛呈的民族文化。這些絢爛的民族文化是中華民族的瑰寶,也是發(fā)展民族文化旅游的核心內(nèi)容。發(fā)展文化旅游有利于增強民族自信心,提高民族凝聚力,加強各民族之間的交流。廣西是少數(shù)民族聚居地,具有悠久的歷史,形成了其特有的、極具民族特色的語言、建筑、風(fēng)俗、服飾、飲食等,發(fā)展文化旅游有得天獨厚的優(yōu)勢。而進一步開發(fā)利用少數(shù)民族的民族文化,一方面,有利于傳承和發(fā)揚文化;另一方面,促進廣西地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,提高就業(yè)率,實現(xiàn)廣西地區(qū)的脫貧攻堅。廣西的民族文化旅游業(yè)近年來有一定發(fā)展,多集中在龍勝、那坡等地,受到廣泛歡迎。

        二、廣西發(fā)展民族文化旅游的優(yōu)勢

        民族文化指某個民族在發(fā)展過程中形成的具有本民族特色的物質(zhì)文化和精神文化,包括信仰、藝術(shù)、習(xí)俗等。并不是所有的民族文化都能成為發(fā)展文化旅游的資源,如民族價值觀、民族理念等隱形民族文化,很難被游客理解,很難成為文化旅游的直接資源。所以,民族文化旅游的資源更多的是一些能被直觀感受的民族文化,比如,具有民族特色的服飾、飲食,風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日等。廣西少數(shù)民族眾多,民族文化豐富多彩,吸引著海內(nèi)外的游客。

        (一)原生態(tài)民族文化

        原生態(tài)民族文化指世代傳承下來的,保持了原滋原味的民族文化,具體體現(xiàn)在生產(chǎn)和生活方式中,包括獨特的生產(chǎn)方式、豐富多彩的民族服飾、獨特的飲食文化。例如,面海而居的京族多種多樣的捕撈方式,大山深處龍勝的壯、瑤族人民沿山修筑梯田,耕山種稻。

        (二)獨具特色的服飾

        廣西是中國西南少數(shù)民族的縮影,少數(shù)民族眾多,各民族都有自己的獨具特色的民族服飾。民族服飾中既體現(xiàn)了少數(shù)民族人們的審美,又與生活環(huán)境息息相關(guān)。民族服飾分為適合勞動的日常穿的服飾和節(jié)日慶典時的正式服飾,一般日常服飾輕便,正式場合的服飾精美。特色民族服飾中蘊藏著少數(shù)民族人民的智慧和對生活的美好追求,是少數(shù)民族文化最直觀的表現(xiàn)。

        (三)獨特的飲食文化

        少數(shù)民族飲食文化是少數(shù)民族人民在長期生產(chǎn)生活中形成的具有地方特色的文化,美食一直具有獨特的吸引力,飲食文化體現(xiàn)了人民的生活習(xí)慣和當(dāng)?shù)氐奶厣?,通過勤勞的少數(shù)民族群眾的加工,形成了很多富有營養(yǎng)又口味獨特的特色小吃。此外,美食也是游客最喜愛的特產(chǎn)之一。

        (四)獨特的建筑文化

        少數(shù)民族地區(qū)的建筑要符合當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件和氣候條件。廣西地區(qū)多為山地丘陵,保留至今的具有特色的建筑有壯族的木樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜和存放工具。這種建筑是為了適應(yīng)炎熱多雨的氣候和山坡地;苗族的吊腳樓,樓上住人,樓下架空,生態(tài)性明顯;侗族的風(fēng)雨橋集橋、廊、亭于一身,設(shè)計精妙,充分體現(xiàn)了建筑美學(xué)。各族建筑的設(shè)計與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境相符,是先祖?zhèn)兺ㄟ^生活經(jīng)驗?zāi)Y(jié)而成的智慧結(jié)晶。

        (五)民族節(jié)慶活動

        少數(shù)民族的民族節(jié)慶活動往往十分熱鬧,體現(xiàn)了少數(shù)民族人民的信仰,也吸引了廣大游客。廣西比較出名的少數(shù)民族節(jié)慶有壯族的歌圩節(jié)、京族的哈節(jié)、侗族的花炮節(jié)等。其中,歌圩節(jié)歷史悠久,不僅是壯族的重要節(jié)日,也是當(dāng)?shù)貪h族、瑤族等族的節(jié)日,現(xiàn)為廣西壯族自治區(qū)的法定假日,是民族文化交流的盛會。

        (六)民族工藝品

        民族工藝品精巧美觀,獨具特色,是廣受游客喜愛的旅游商品。廣西各民族都有獨具特色的民族工藝品,如壯族的壯錦、繡球,毛南族的花竹帽,侗族的刺繡等。各民族工藝品制作精湛,觀賞性強又獨具特色,廣泛受到游客的喜愛。

        (七)優(yōu)質(zhì)的民族文化資源

        廣西民族文化源遠流長,形成了很多具有代表性的民族文化資源,例如,花山壁畫是我國第一個巖畫類世界文化遺產(chǎn),是左江流域巖畫的典型代表,具有極高的藝術(shù)價值和歷史價值;龍勝龍脊梯田是壯族和瑤族人民經(jīng)過千百年開山筑埂的成果,被稱為“掛在天邊的風(fēng)景”;桂林市瑤族的吹笙打鼓舞入選自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。廣西少數(shù)民族風(fēng)情濃郁,很多優(yōu)質(zhì)的民族文化資源可作為發(fā)展民族文化旅游的內(nèi)容。

        三、廣西文化旅游發(fā)展中存在的不足

        (一)民族文化資源開發(fā)不足,景區(qū)精品少

        廣西少數(shù)民族分布廣闊,但大多位于偏遠山區(qū),資源開發(fā)程度不夠。很多廣西獨有的少數(shù)民族還處于剛剛開發(fā)甚至尚未開發(fā)階段,已經(jīng)得到開發(fā)的民族文化很少,開發(fā)內(nèi)容也僅停留在表演、參觀等表面形式上。民族文化旅游沒有具體規(guī)劃,沒有完整的體系。地區(qū)文化旅游的A級景區(qū)少,不利于文化旅游的進一步發(fā)展。

        (二)文化傳承和保護力度不夠

        民族文化的發(fā)展是經(jīng)過了千百年傳承的民族瑰寶,是一種不可再生的資源。近年來,國內(nèi)各民族文化都受到了不同程度的沖擊,廣西也不例外,廣西民族文化在傳承和保護上面臨如下問題。第一,一些未經(jīng)開發(fā)的村寨由于沒有統(tǒng)一保護,不斷被損壞,而部分已經(jīng)開發(fā)的村寨卻又面臨商業(yè)化過度的問題。第二,缺少民族文化傳承者。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,各族人民趨向統(tǒng)一,外界文化對民族文化產(chǎn)生了很大沖擊,很多年輕人不了解也不愿意學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化。

        (三)基礎(chǔ)設(shè)施有待完善

        很多少數(shù)民族地區(qū)地處偏遠且貧困,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對滯后,道路級別低,可進入性差,賓館酒店等接待設(shè)施級別低,停車場、廁所、引導(dǎo)牌等景區(qū)配套設(shè)施也亟待改善。這些因素導(dǎo)致游客無法進入或進入后體驗不好,限制了景區(qū)發(fā)展。

        四、廣西民族文化旅游的發(fā)展手段

        廣西發(fā)展民族文化旅游要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,改善存在的問題。隨著我國國民經(jīng)濟的不斷增長,人們越來越重視娛樂活動,這也催生了旅游業(yè)的發(fā)展。廣西民族需要充分發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢,本文從4個角度指出發(fā)展廣西民族文化旅游的手段,以期廣西特色旅游業(yè)更好地發(fā)展。

        (一)政府加強對旅游業(yè)的宏觀指導(dǎo)和支持

        廣西民族文化旅游大多起源于個體,所以在發(fā)展旅游業(yè)的初級階段,難免會出現(xiàn)資金不足等限制條件,這需要廣西人民與當(dāng)?shù)卣餐?,制訂長期計劃。各地區(qū)根據(jù)政府政策,結(jié)合自身特色,制訂富有地方特色的建設(shè)計劃,扶持當(dāng)?shù)厝嗣翊罅Πl(fā)展旅游業(yè),對文化資源進行充分開發(fā)。廣西人民需要充分了解當(dāng)?shù)爻雠_的相關(guān)政策,同時需要積極配合當(dāng)?shù)卣_展相關(guān)活動,共同促進廣西民族文化旅游業(yè)發(fā)展。

        (二)營造濃郁的民族文化氛圍

        旅游業(yè)最重要的就是具有地域性特色,廣西人民需要充分發(fā)揮當(dāng)?shù)孛褡宓奈幕瘍?yōu)勢,提高在同行之間的競爭力,這需要當(dāng)?shù)厝嗣裾_對待民族文化遺產(chǎn),加強對民族文化的保護和傳承,打造民族風(fēng)情文化城鎮(zhèn),將民族文化元素與城市建設(shè)相結(jié)合,為民族文化注入新的活力。民族的文化是先民的智慧結(jié)晶,在繼承時需要取其精華,去其糟粕,通過弘揚優(yōu)質(zhì)、獨特的民族文化,提高民族自信心。對于本民族的文化,一定要充分發(fā)揮其文化價值,使廣西民族文化在繼承的同時得到世界的認可。

        (三)加快少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

        旅游業(yè)在發(fā)展的同時,存在一定的限制條件,比如,在比較偏遠的地區(qū),存在一些交通不方便的情況,這在很大程度上會限制游客的選擇,同時不利于本地區(qū)與其他地區(qū)的交流發(fā)展。所以在發(fā)展民族旅游業(yè)的同時,要加快偏遠地區(qū)公路建設(shè),提高相應(yīng)配套設(shè)施水平,為游客提供便利的交通。而加強民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),需要國家和政府的大力支持。此外,發(fā)展旅游業(yè)可以改善偏遠地區(qū)的貧困問題,提高人民的幸福感。

        (四)加大開發(fā)力度,打造文化旅游商品

        單純地依靠旅游業(yè)的經(jīng)濟收入無法滿足一個地區(qū)的發(fā)展需求,對此,可以加大開發(fā)力度,打造文化旅游商品,在相關(guān)的旅游景點,開發(fā)具有地域特點和紀(jì)念意義的商品。在開發(fā)和打造文化旅游商品時,要注意不能盲目要價,要尊重游客的合法權(quán)益。開展文化旅游的主要目的是促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,宣傳傳承民族文化。對此,相關(guān)關(guān)單位可以規(guī)劃建設(shè)具有民族特色的美食一條街,支持企業(yè)從事民族服飾、民族工藝品研發(fā),以更好地吸引游客,增加當(dāng)?shù)厝说氖杖搿?/p>

        (五)將民族文化開發(fā)與保護相結(jié)合

        民族文化資源是不可再生資源,具有地域特點,不能一味繼承或者全盤否定,要取其精華,去其糟粕。另外,要秉承可持續(xù)發(fā)展理念,合理開發(fā)文化資源。對于不可再生的資源,要采取積極的保護措施,提高游客的文化素質(zhì),實現(xiàn)全民保護民族文化。對此,相關(guān)人員可以根據(jù)當(dāng)?shù)卣雠_的措施,推動少數(shù)民族文化保護基地、少數(shù)民族特色城鎮(zhèn)等建設(shè),使民族文化旅游成為文化保護和傳承的載體,實現(xiàn)文化保護和經(jīng)濟發(fā)展的共贏。

        五、前景分析

        特色旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展給許多地區(qū)帶來了發(fā)展機遇。廣西地區(qū)擁有豐富的發(fā)展民族文化旅游的資源,需要充分發(fā)揮其民族文化資源優(yōu)勢,合理挖掘各民族文化資源,同時注意民族文化資源的保護,保障文化資源的可持續(xù)發(fā)展。另外,要在國家和政府的扶持下及當(dāng)?shù)鼐用竦呐浜舷?,發(fā)展廣西特色旅游產(chǎn)業(yè)。廣西的民族文化旅游業(yè)發(fā)展前景可觀,少數(shù)民族文化旅游名城將成為廣西全新的名片。

        六、結(jié)語

        特色旅游產(chǎn)業(yè)以其濃厚的地域性特點,逐漸受到許多旅游愛好者的關(guān)注。廣西發(fā)展民族文化旅游具有許多優(yōu)勢之處,如原生態(tài)民族文化、獨具特色的服飾、獨特的飲食文化、獨特的建筑文化、民族節(jié)慶活動、民族工藝品、優(yōu)質(zhì)的民族文化資源等。目前,廣西文化旅游發(fā)展存在許多不足之處,比如,民族文化資源開發(fā)不足,景區(qū)精品少;文化傳承和保護力度不夠;基礎(chǔ)設(shè)施有待完善等。對此,政府要加強對旅游業(yè)的宏觀指導(dǎo)和支持;營造濃郁的民族文化氛圍;加快少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);加大開發(fā)力度,打造文化旅游商品;將民族文化開發(fā)與保護相結(jié)合等。通過以上手段,將廣西打造為獨具特色的旅游文化名城。旅游業(yè)作為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的支柱,一方面,可以緩解廣西部分地區(qū)經(jīng)濟落后問題,促進廣西地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展;另一方面,可以實現(xiàn)文化資源的合理利用,同時推動文化資源保護工作開展。

        (作者單位:南寧市旭科電子科技有限責(zé)任公司)

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