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        “情”歸鄉(xiāng)土:《那山那人那狗》中“傳統(tǒng)父親”形象解讀

        2020-07-18 16:11:47郭京
        聲屏世界 2020年7期
        關(guān)鍵詞:視聽語言傳統(tǒng)文化

        郭京

        摘要:在商業(yè)電影發(fā)展如火如荼之際,反映中國偏遠地區(qū)一名鄉(xiāng)村郵遞員的工作及生活的影片《那山 那人 那狗》的出現(xiàn),具備著其獨有的傳統(tǒng)文化價值。文章圍繞影片中“父親”這一人物形象,從視聽語言角度解讀這一形象身上所體現(xiàn)的職業(yè)精神的堅守之情、情與血脈的傳承之情及對鄉(xiāng)土的思念之情等。通過對影片中“父親”形象的立體化分析和解讀,闡述影片蘊含的中華傳統(tǒng)文化。

        關(guān)鍵詞:《那山 那人 那狗》 視聽語言 父親 傳統(tǒng)文化

        在現(xiàn)代文明迅猛發(fā)展之際,強敘事沖突、重視聽沖擊的商業(yè)電影充盈著大眾的視線,傳統(tǒng)意蘊的輸出與表達成為大環(huán)境下不可多得的一抹綠意,擁有傳統(tǒng)文化傳承與傳播的獨特價值。《那山 那人 那狗》是1999年由霍建起導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部文藝電影,是中國為數(shù)不多的郵政題材電影。影片主要講述了20世紀80年代,一位即將退休的鄉(xiāng)村郵遞員帶著第一天接班鄉(xiāng)村郵遞員工作的兒子,一起走那條走了幾十年的郵路。影片以“父親”和“兒子”的郵路之行為敘事主線,在行走過程中充分表現(xiàn)了“父親”這一人物形象所蘊含的融于鄉(xiāng)土的深情、融化矛盾的親情及融入思念的溫情,為觀眾呈現(xiàn)了水墨一般的鄉(xiāng)土畫卷。

        鄉(xiāng)土之下熠熠生輝的堅守之情

        一條鄉(xiāng)間郵路是感情的連接線,同時也是影片中父親作為一名老郵遞員職業(yè)精神的堅守之路?!盀榱舜謇锶四屈c想頭”,父親用了自己一生的時間去行走,這無疑是一種偉大的堅守。影片通過一系列鏡頭和意象的設(shè)置凸顯父親在走最后一趟郵路時,對這條郵路的熟悉和不舍、對郵包里所承載的責(zé)任的重視與保護、對郵路上鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的放心不下等。與此同時,人們也能從鏡頭語言和特殊意象的使用中找到重情重義、盡職盡責(zé)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的影子。

        特寫鏡頭中的樸實呈現(xiàn)。特寫鏡頭是表現(xiàn)人或物某一細節(jié)的畫面,在刻畫人物和表現(xiàn)細節(jié)時往往能產(chǎn)生意想不到的效果?!疤貙憣⑹挛镒钣袃r值的細部放大給人看,強化觀眾對被攝物體的認識和感受,并達到透視事物深層內(nèi)涵,揭示事物本質(zhì)的目的。”

        在影片中,父親為兒子整理郵包時使用到了特寫鏡頭,映入眼簾的是雖然破舊、但卻完好的郵包和父親裝信件時無比熟練的雙手。在此之后,父親拿出自己剛畫好的郵路地圖指給兒子,簡易又清晰的郵路地圖通過特寫呈現(xiàn)在觀眾眼前。這兩個鏡頭表達出了父親對自己工作的尊重和對郵路的深刻記憶。另一個值得一提的特寫鏡頭是在上山的石板路上,兒子嶄新的布鞋剛走過,緊跟著鏡頭中就出現(xiàn)了父親同樣款式的破舊布鞋。通過兒子的新反襯父親的破舊,這樣的景別使用和內(nèi)容安排塑造了一位傳統(tǒng)鄉(xiāng)村郵遞員樸實無華的形象和一股腳踏實地的力量。

        手持、晃動鏡頭中的情義表達。當(dāng)父親得知兒子回頭找自己卻將郵包落下時,發(fā)了很大的脾氣。此時畫面不再柔和,主觀視角拍攝的鏡頭開始劇烈晃動,昭示著不確定的結(jié)果和無安全感的尋找。觀影者從第一視角體會人物的內(nèi)心,兒子的緊張情緒通過晃動鏡頭極為契合地被表達出來,晃動使那種迫切的心情被放大、著急的瞬間被延長,劇烈的晃動也正是父親對于郵包重視程度的最直觀展現(xiàn),郵包之重也是情義之重。

        升格鏡頭中的職業(yè)精神。升格鏡頭也稱慢動作鏡頭,“動作過程的延緩,還可為電影畫面形成一種新的‘感情長度,給觀眾留下體驗、回味電影中藝術(shù)意境的余地?!痹谛偶伙L(fēng)卷走之時,父親仿佛出于本能般起身便追,此時速度變慢、畫面升格,使父親追逐信件時動作的張力被放大、表情的細節(jié)被凸顯,意在向觀影者傳遞父親對郵件極度珍重的人物情緒,塑造了父親盡職盡責(zé)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村郵遞員形象。

        細節(jié)描寫中的難舍之情。郵包和郵路無疑是整部影片最關(guān)鍵的意象所在,都深刻地刻畫了父親作為一位傳統(tǒng)郵遞員對于職業(yè)精神的堅守。而影片中令人感慨的一個細節(jié)是面對前來送行的鄉(xiāng)親們、年邁而孤獨的五婆、山頭等待的轉(zhuǎn)娃,寒暄過后的父親卻總是先于兒子離開,正是因為重情重義,所以不愿面對離別的傷感,將所有的不舍藏匿于干凈利落的轉(zhuǎn)身之后。

        鄉(xiāng)土之間將心比心的傳承之情

        能打動人的往往不是高深和宏偉,而恰恰是真誠。于最初的兒子而言,郵遞員是國家干部,而不是子承父業(yè),是運送信件而不是傳遞真情。影片中,父親是一位典型的中國傳統(tǒng)父親形象,不擅于情感的外化表達,父子之間存在著一定的隔閡,陪兒子走郵路的過程中恰恰給予了父子二人更多了解對方的機會。所以,與其說是父親陪兒子走的一趟郵路,不如說是兒子的一趟心靈洗禮和父子之間將心比心的和解。

        主觀鏡頭中的飽含深情。主觀鏡頭的使用能夠使“我們的眼睛與劇中人的眼睛合二為一,于是雙方的感情也就合二為一了”。所以,主觀鏡頭是影片中能夠較為直觀感受父親情緒的關(guān)鍵所在,二人沿著山路行走在石板路上,先拍攝了父親視線望向兒子的近景,接著通過父親的主觀視角去拍攝兒子的背影,這是一種典型的來自于中國傳統(tǒng)父親飽含深情卻又無言的注視。父親始終默默關(guān)注著兒子的成長,在語言表達上卻始終止于內(nèi)心。

        遠景、全景鏡頭中的情感距離。影片多用遠景和全景來展現(xiàn)父子之間的關(guān)系,將人物與環(huán)境極為巧妙地融合在一起。不論是最初出家門時兒子在前、父親在后從巷子深處走來,亦或是一片綠意盎然的田野之間父子一前一后融于風(fēng)景之時,通過遠景的展現(xiàn),不難看出兩人之間始終存在著或近或遠的距離,是路只允許兩人一前一后,也是心的距離拉著兩人只能一前一后。

        最令人百感交集的是影片中“背父過河”這一情節(jié)的描繪,伴著兒子的內(nèi)心獨白“村里的老人說,背得動爹,就長大了”,表現(xiàn)父子間關(guān)系的鏡頭從之前的大遠景轉(zhuǎn)變?yōu)槿?,無形中表現(xiàn)著父子間關(guān)系的拉近。這是年邁的父親在兒子肩頭的“第一次享受”,也是兩人之間第一次無距離接觸,兩代人之間看似無法跨越的鴻溝,在這一“父子情深”的感人圖景中消融。

        色調(diào)變化中的冰雪消融。色調(diào)按照色相分布傾向劃分為暖色調(diào)、冷色調(diào)及中間調(diào),通過色調(diào)的變化烘托影片的氛圍并傳達影片的主題及刻畫人物的心理及其情感變化。影片色調(diào)圍繞父子間心理距離的疏遠與拉近,在前半段與后半段發(fā)生了明顯變化。前半段以清冷的綠為主,也暗含著兩人關(guān)系存在著一定的距離。而影片后半段,尤其是父子二人并肩立于山頭之刻恰逢黃昏,迎著溫暖的夕陽,影片色調(diào)趨于暖色調(diào),暗示著父子親情的溫暖回歸。

        鄉(xiāng)土之外延綿不絕的思念之情

        鄉(xiāng)土在每個中華兒女血液中流淌,正如影片中母親所講的“山里人住在山里,就像腳放在鞋里,舒服”。對于家鄉(xiāng)的思念是隱藏在每一位背井離鄉(xiāng)之人骨血中的情,父親所走的郵路在鄉(xiāng)土之間,成為了鄉(xiāng)土內(nèi)外連接情的一座橋,但父親的思念卻徘徊在鄉(xiāng)土之外的另一片土地,是妻兒之所在,是于父親而言的鄉(xiāng)土。愛情和親情的插敘從多個方面豐滿了父親這一人物形象,他不僅僅是一位兢兢業(yè)業(yè)、重情重義的鄉(xiāng)村郵遞員,他也是一個感情飽滿的個體。

        回憶段落中張揚的紅色。就整部影片而言,綠色無疑是底色,暗含著郵路、成長等意味。但值得一提的是,影片回憶段落鏡頭中紅色元素的出現(xiàn),較為明顯的兩處是父親與母親結(jié)婚時母親的紅嫁衣和母親橋頭等待時的紅棉襖。在這部宛如山水畫般以清冷的綠色調(diào)為主的電影中,鮮艷的紅色的出現(xiàn)具有著一定的象征性。無論母親的紅嫁衣還是母親穿著紅衣在橋頭翹首以盼,都是父親心目中最為溫暖的段落,才會在看見兒子與侗族姑娘跳舞時回憶起自行車后座的愛情,才會在兒子親密無間地把腿壓在自己身上時回憶起橋頭等候的溫情。濃烈的紅色元素暗喻著父親平淡的外表下強烈的情感張力,成為父親澎湃內(nèi)心的外化展現(xiàn)。

        細節(jié)隱喻中深深的思念。影視作品中的細節(jié)往往以某種符號來呈現(xiàn),蘊含著較為豐富的含義,能夠給人留下深刻的印象。影片中紙飛機出現(xiàn)了兩次,第一次是父親放飛的紙飛機從幼時的兒子眼前劃過,而第二次出現(xiàn)是父子同立于山頭,紙飛機從兒子手中放飛,兩人久久注視著飛向山谷的紙飛機,紙飛機帶著不同的情愫飛向山谷,是代替母親擁抱山間的鄉(xiāng)土,更是父親對于家庭的思念和對母親的疼惜。

        橋在影片中多次出現(xiàn),是一個重要的細節(jié)隱喻,橋于這個家庭而言是團圓的象征。父親作為鄉(xiāng)村郵遞員是鄉(xiāng)間情感傳輸?shù)臉蛄海B接父親與家庭的則是這一座橋。背起郵包從橋上離開的父親變成了橋,肩負著責(zé)任與擔(dān)當(dāng),連接著鄉(xiāng)里鄉(xiāng)外的情,回歸時走至橋上卸下郵包,才回歸到自己日思夜想的家庭,這也許是父親每次歸家最期待的一刻,才會將多次橋頭的團圓銘記于心。

        父子二人歸家的前一個夜晚,收拾郵包時聊起了家中的種種事情,鏡頭隨后切換至一輪圓月。自古以來,圓月在中華傳統(tǒng)文化中便代表著團圓,加入了圓月的空鏡頭,暗喻著父子二人關(guān)系的回歸與真正的團圓,也喻示著一家人即將到來的團聚。影片通過圓月這一意象,表達了家庭親情的切實回歸之意。

        結(jié)語

        在快節(jié)奏的今天,《那山 那人 那狗》的出現(xiàn)無疑如一杯清茶般靜靜地浸潤著觀影者的心,值得人慢慢品味。影片將寧靜的鄉(xiāng)村郵遞員故事與鄉(xiāng)土間各種淳樸的情誼融為一體,真實地塑造了一個重情重義的傳統(tǒng)父親形象。影片探尋著中華傳統(tǒng)文化中詩意的美感和傳統(tǒng)的意蘊,追求鏡頭表現(xiàn)與人物情感的契合、色彩表達與影片情緒的共鳴,抒寫了一位中國傳統(tǒng)父親身上所堅守的種種情和義,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的美好元素,為觀眾描繪了一幅寧靜、淳樸的鄉(xiāng)土畫卷。(作者單位:河南大學(xué))

        參考文獻:

        1.車濟民:《特寫鏡頭的表現(xiàn)魅力》,《電視研究》,2001(3)。

        2.任遠:《簡析慢動作鏡頭的功能》,《現(xiàn)代傳播》,1980(4)。

        3.[匈]貝拉·巴拉茲 著,何 力 譯:《電影美學(xué)》,北京,中國電影出版社,1986年版,第85頁。

        4.楊久義:《論張藝謀電影中色彩藝術(shù)的運用》,《電影文學(xué)》,2013(19)。

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