徐志民

摘 要：近年來，中國(guó)逐步靠近世界舞臺(tái)中央。在這種形勢(shì)下，對(duì)中國(guó)學(xué)生進(jìn)行思政教育漸漸走進(jìn)教育工作者的視野。此前有學(xué)者做過相關(guān)的探討，已明確了大學(xué)生的思想特色，并提出了一些思想教育方案。本文將以高校大學(xué)生為主體對(duì)象，從當(dāng)代大學(xué)生思想特色、當(dāng)代思政教育現(xiàn)狀和新形勢(shì)下應(yīng)采取的教育方案三個(gè)角度展開研究，探討適合當(dāng)今大學(xué)生思政教育的有效方法。

關(guān)鍵詞：思政教育;大學(xué)生;實(shí)踐

一、當(dāng)代大學(xué)生思想特色

（一）思想觀念多元化

改革開放以來，國(guó)外各種社會(huì)思潮涌入，新觀念、新事物不斷出現(xiàn)，人們的思想獲得了解放。同時(shí)，由于高等教育大眾化的轉(zhuǎn)變，接受高等教育的人數(shù)逐年增長(zhǎng)，90后的多元化思想意識(shí)越來越先進(jìn)、開放，思維方式也更加獨(dú)立、創(chuàng)新。許多90后都有自己獨(dú)特的想法，他們也會(huì)發(fā)展許多業(yè)余愛好，涉獵各種領(lǐng)域，拓寬自己的視野。

（二）愛國(guó)熱情高，但方向感不強(qiáng)

近幾年，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速增長(zhǎng)、國(guó)家地位的不斷提升，每一位國(guó)人都愈發(fā)感受到身為中國(guó)人的自豪與驕傲?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)讓中國(guó)與世界連接起來，帶領(lǐng)更多國(guó)家搭乘中國(guó)便車走上富國(guó)之路;“人類命運(yùn)共同體”“共商共建共享”讓中國(guó)以友好的姿態(tài)出現(xiàn)在世界面前，擺脫“中國(guó)霸權(quán)”和“超級(jí)大國(guó)”的輿論;脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略讓貧苦老百姓走出山區(qū)，住進(jìn)新房，獲得最低生活保障，切切實(shí)實(shí)地體會(huì)到了中國(guó)的騰飛……新時(shí)代，中國(guó)的發(fā)展也激勵(lì)著大學(xué)生的愛國(guó)熱情，21世紀(jì)新青年緊跟時(shí)代，積極進(jìn)取，思想進(jìn)步，力求為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。但當(dāng)代大學(xué)生容易感情用事、盲目跟風(fēng)，判斷是非的能力尚有欠缺;同時(shí)，很多大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有所困惑，不知道如何將自己的專業(yè)與國(guó)家聯(lián)系起來，只是停留于表面的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù)，而沒有上升到高層次意義上的對(duì)祖國(guó)的付出與奉獻(xiàn)。

（三）缺乏艱苦奮斗精神，實(shí)踐能力弱

俗話說，吃得苦中苦，方為人上人。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，習(xí)慣了飯來張口、衣來伸手的生活;并且現(xiàn)在生活水平相對(duì)優(yōu)越，想要什么就可以買到什么，所以他們依賴性強(qiáng)，缺乏前人艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng)的精神，甚至涌現(xiàn)了一批“啃老族”。艱苦奮斗精神匱乏導(dǎo)致實(shí)踐能力薄弱，實(shí)踐能力薄弱導(dǎo)致工作成效低下，工作成效低下遭致批評(píng)訓(xùn)斥，批評(píng)訓(xùn)斥導(dǎo)致心理波動(dòng)，如果抗壓能力弱，將會(huì)導(dǎo)致心理崩潰甚至抑郁……一系列的負(fù)面反應(yīng)接踵而至。

二、當(dāng)代思政教育現(xiàn)狀

（一）定時(shí)舉辦紅色活動(dòng)，并通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳政治思想

目前，很多高校都會(huì)舉辦一系列紅色活動(dòng)，以此加深學(xué)生的政治思想意識(shí)，如定期開展主題黨日?qǐng)F(tuán)日活動(dòng)、黨課團(tuán)課、黨史知識(shí)競(jìng)賽等。同時(shí)，各大高校還通過官方微信公眾號(hào)、官方微博以及其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等即時(shí)推送相關(guān)時(shí)政信息，如毛澤東等偉人的誕辰及事跡介紹，紀(jì)念南京大屠殺、九一八事件等。

針對(duì)這些紅色活動(dòng)，筆者認(rèn)為其形式大于內(nèi)容。首先，黨史知識(shí)競(jìng)賽這類比賽，筆者認(rèn)為通過一場(chǎng)比賽并不能起到素質(zhì)教育的目的。競(jìng)賽機(jī)制使之產(chǎn)生了知曉大部分黨史的選手，但這些選手的勝出只能反映出他們本身的知識(shí)積累量，并不一定能起到很好的思政教育效果。因此這類活動(dòng)可能只停留于活動(dòng)本身，至于深層次的教育意義，黨課團(tuán)課更勝一籌。其次，關(guān)于紀(jì)念“一二九事件”“九一八事件”的活動(dòng)，筆者認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生很少有因?yàn)橐粓?chǎng)活動(dòng)而真正心生緬懷之意。大部分學(xué)生參與其中只是“走過場(chǎng)”，因?yàn)樯钤诤推侥甏乃麄凅w會(huì)不到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景所帶來的緊張感與壓迫感，他們的理解大多只停留于事件本身。對(duì)此，筆者建議對(duì)學(xué)生先進(jìn)行歷史教育，將其帶入歷史，而后激發(fā)愛國(guó)之情，自然而然地將這種愛國(guó)之情轉(zhuǎn)入到活動(dòng)中，而不是“開門見山”，直擊活動(dòng)本身。

（二）緊跟黨中央指示，學(xué)習(xí)思政知識(shí)

十九大、兩會(huì)召開期間，高校會(huì)組織大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神。2019年恰逢中華人民共和國(guó)成立70周年，喜迎國(guó)慶的慶典尤為隆重，高校會(huì)舉行升旗儀式，還有一些其他特色活動(dòng)，如國(guó)旗下的演講。除此之外，各學(xué)院還組織團(tuán)委、學(xué)生會(huì)骨干學(xué)習(xí)黨中央提出的新思想、新政策等。近來，很多高校還組織學(xué)生“青年大學(xué)習(xí)”，通過微信平臺(tái)學(xué)習(xí)政治思想。

與傳統(tǒng)的黨史類學(xué)習(xí)不同，這一類的思想學(xué)習(xí)偏時(shí)效性、先進(jìn)性、多樣性，屬于時(shí)政信息播報(bào)。但兩者的相同點(diǎn)在于，不論信息新舊，最終目的是提取精華，凝練要旨，形成黨中央思想理論，以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的形式傳遞，教育后人。

（三）啟動(dòng)“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，集中培養(yǎng)紅色骨干

2007年，團(tuán)中央在北京啟動(dòng)了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，旨在通過教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉等方式，不斷提高青年群體的思想政治素質(zhì)、政策理論水平、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和組織協(xié)調(diào)能力，使之成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。隨后，各地高校紛紛啟動(dòng)“青馬工程”，加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育。

但是，筆者認(rèn)為，青馬工程的教育課程尚不合理。暫且不談青馬工程的理論教育，其實(shí)踐教育多以參觀紅色圣地、遺址為主，但是參觀并不等同于實(shí)踐。無論參觀舊址還是歷史博物館，其過程終究是走馬觀花，大學(xué)生并不能切身體會(huì)到革命先輩當(dāng)時(shí)的艱苦奮斗歷程，所以筆者認(rèn)為青馬工程的實(shí)踐教育應(yīng)再提高一個(gè)層次。其次，“青馬工程”對(duì)于青年群體的創(chuàng)新能力無從下手。創(chuàng)新能力帶有些微的先天性，后天的培養(yǎng)效果不明顯。創(chuàng)新是一種靈感來源，普通的理論教育是針對(duì)具體問題具體事件的，但非理論教育不能與大腦接軌，更別說提高創(chuàng)新能力了。

三、新形勢(shì)下的思政教育方案

（一）投學(xué)生所好，善于利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的廣泛使用，師生之間通過QQ、微信聯(lián)系的方式逐漸取代了短信、電話。在這情況下，思政教育也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流，多運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，結(jié)合傳統(tǒng)線下課程對(duì)大學(xué)生展開教育。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有很多線下教育不具備的其他優(yōu)勢(shì)。例如，QQ、微信公眾平臺(tái)可以群發(fā)文字、圖片、語音、視頻等多類信息內(nèi)容，調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的民主參與意識(shí);在群聊過程中，每個(gè)人都能平等參與進(jìn)去，管理與被管理、教育與被教育的界線隱化，激發(fā)了學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感;同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)公眾平臺(tái)具有極強(qiáng)的時(shí)效性，可實(shí)現(xiàn)信息實(shí)時(shí)同步終端通知用戶?！扒嗄甏髮W(xué)習(xí)”就是一個(gè)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行政治思想教育的范例，其中幾期青年大學(xué)習(xí)的主持人都是當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生，為促進(jìn)大學(xué)生政治思想教育起到了很大作用。

（二）以實(shí)踐為主，以教育為輔，最大程度發(fā)揮創(chuàng)新能力

思政教育，從字面上看令大多數(shù)學(xué)生感到枯燥無味，那么如何將黨中央的政治思想生動(dòng)的傳達(dá)給學(xué)生，使其消化吸收呢？筆者認(rèn)為重要的一點(diǎn)是將思政教育與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，避免“高高在上、脫離群眾”。例如，針對(duì)大學(xué)生存在的專業(yè)迷茫問題，可以向其解釋闡明所學(xué)專業(yè)與國(guó)家發(fā)展之間的聯(lián)系，激勵(lì)其學(xué)習(xí)斗志，同時(shí)為大學(xué)生的就業(yè)問題指明方向，這也在一定程度上緩解了大學(xué)生存在心理問題的現(xiàn)象。前面提到過當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐能力較弱的問題，筆者認(rèn)為新形勢(shì)下應(yīng)把實(shí)踐提高一個(gè)層次，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力，在實(shí)踐中領(lǐng)悟思想、運(yùn)用思想、深化思想，這就真正達(dá)到了素質(zhì)教育的目的——將思想傳達(dá)給學(xué)生，讓思想改變生活。最后，對(duì)于創(chuàng)新能力，筆者認(rèn)為應(yīng)將重點(diǎn)放在發(fā)揮上，而非提高上。因?yàn)閯?chuàng)新能力帶有先天性，教育者應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有創(chuàng)新能力的人，并最大程度地發(fā)揮其創(chuàng)新能力，為團(tuán)隊(duì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，將提高創(chuàng)新能力放在次要位置。

（三）重視對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)教育

馬加爵殺人案、林森浩投毒案兩起殺人事件曾引起巨大轟動(dòng)，還有一些精致的利己主義者、抑郁癥患者、惡性競(jìng)爭(zhēng)者等，這些都反映出道德素質(zhì)教育的不足。

筆者認(rèn)為，思政教育應(yīng)包括道德素質(zhì)教育和政治思想教育。當(dāng)代的道德素質(zhì)教育從“人之初，性本善”的三字經(jīng)到孔融讓梨的故事再到孔子的《論語》……一個(gè)人從具備學(xué)習(xí)知識(shí)的能力開始就接受道德素質(zhì)教育。但當(dāng)代的道德素質(zhì)教育尚未與實(shí)踐相結(jié)合。例如，家長(zhǎng)對(duì)孩子多于指責(zé)謾罵而疏于心理疏導(dǎo)，“成績(jī)第一”“別人家的孩子”成為口號(hào)而忽略了教會(huì)孩子如何與他人良性競(jìng)爭(zhēng)，獨(dú)生子女也導(dǎo)致孩子與他人相處時(shí)多以自我為中心而不能換位思考……新形勢(shì)下應(yīng)重視道德素質(zhì)教育，教育青少年“先學(xué)做人，再學(xué)習(xí)”。

四、結(jié)語

本文歸納分析了當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)和思想教育現(xiàn)狀，結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)提出了新形勢(shì)下應(yīng)采取的教育措施?！犊嚯y輝煌》一書中曾說：階級(jí)的核心是政黨，政黨的核心是領(lǐng)袖，領(lǐng)袖的核心是意志與思想。中國(guó)發(fā)展正處于蒸蒸日上的時(shí)期，為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義接班人，尤其是對(duì)青少年的思政教育非常重要。但在思想教育的同時(shí)，也要增多實(shí)踐，綜合鍛煉大學(xué)生的意志與能力。

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