常子業(yè)

摘? 要：馬克思主義理論和“三觀”教育應(yīng)是高校思想政治教育的主渠道。因此，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，正確的引導(dǎo)是思想政治教育的關(guān)鍵所在。應(yīng)該教育學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，其中，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)的研究，尋求有效的途徑開展大學(xué)生思想政治教育，尋求務(wù)實(shí)，已經(jīng)成為今日教育各界給予關(guān)注的重點(diǎn)，如何促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的專業(yè)、職業(yè)、綜合能力素質(zhì)養(yǎng)成，成為目前諸多教育界人士的研究課題。

關(guān)鍵詞：高校;大學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng);教育;人文關(guān)懷;創(chuàng)新研究

一、高校職業(yè)素養(yǎng)教育創(chuàng)新重要性分析

當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念和行為呈現(xiàn)復(fù)雜化，主要表現(xiàn)在：既有前進(jìn)的一面，也有倒退的一面;有正確的一面，也有錯(cuò)誤的一面;有積極中隱含著消極的東西，也有消極中含有可取的東西。

因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)育人、教學(xué)和管理，將此“三位一體”的機(jī)制強(qiáng)化完善。我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生思想道德教育十分重視。目前，高校職業(yè)素養(yǎng)教育建設(shè)主要集中兩方面：其一，逐步加強(qiáng)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育者隊(duì)伍的建設(shè);其二，職業(yè)素養(yǎng)課程設(shè)置未曾忽視。高校教師需在學(xué)生心中樹立良好形象，為學(xué)生提供良好的高校學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。對(duì)于思想政治教育工作者來(lái)說(shuō)，更要注意自己的言行，強(qiáng)化其育人意識(shí);教學(xué)過(guò)程中，教師除教授文化知識(shí)之外，亦需對(duì)學(xué)生在思想上進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)其較高的素養(yǎng);高校管理工作機(jī)制健全對(duì)90后、00后大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的影響也十分重要。

其次，要緊緊抓住影響大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)觀念形成和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要教育和引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和分析問(wèn)題，指導(dǎo)他們正確處理理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與集體和國(guó)家的關(guān)系;幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的思想道德情操。要突出學(xué)生的主體地位，從學(xué)生需要出發(fā)，建構(gòu)以學(xué)生為中心的教學(xué)新模式。加強(qiáng)對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的理論知識(shí)傳授和能力的培養(yǎng)，嘗試實(shí)行不同專業(yè)、不同基礎(chǔ)分班授課及專題研討授課等方式。同時(shí)，還要充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思想政治教育的重要作用和育人功能，把職業(yè)素養(yǎng)教育融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)的各門課程和學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面。用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行為規(guī)范去教育學(xué)生，用社會(huì)主義道德準(zhǔn)則去引導(dǎo)學(xué)生，塑造一代有高尚人格理想和正確思想道德觀念的青年大學(xué)生。

二、高校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育創(chuàng)新研究分析

（一）教育理念創(chuàng)新

樹立以人為本的教育理念。第一，由工具化向人性化轉(zhuǎn)變，確立受教育者的主體地位?！搬槍?duì)我國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)素養(yǎng)教育由于人性的缺失而導(dǎo)致的工具化、功利化、機(jī)械化的傾向，我們必須把人性化貫徹到職業(yè)素養(yǎng)教育的整個(gè)環(huán)節(jié)中，必須以馬克思主義人性論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的人性化，從而豐富和發(fā)展人的自然性、社會(huì)性和意識(shí)性?！钡诙?，實(shí)現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)教育生活化。傳統(tǒng)職業(yè)素養(yǎng)教育，疏遠(yuǎn)了人們的社會(huì)生活，給人以高高在上的疏離感，以至于有人評(píng)價(jià)職業(yè)素養(yǎng)教育“假、大、空”。人文關(guān)懷應(yīng)該成為現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)教育的核心，職業(yè)素養(yǎng)教育要關(guān)心被教育者的現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注他們的物質(zhì)需要、社會(huì)需要和精神需要，實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。第三，既要以理服人，又要以情感人。傳統(tǒng)職業(yè)素養(yǎng)教育中，偏重以理服人，忽視以情感人，給人以冷冰冰的感覺，是導(dǎo)致職業(yè)素養(yǎng)教育效果不佳的重要因素。人既是有理性的又是有情感的，在職業(yè)素養(yǎng)教育過(guò)程中，教育者如果帶著飽滿的熱情同時(shí)又關(guān)注受教育者的心理情感，就會(huì)收到事半功倍的效果。

（二）體制機(jī)制創(chuàng)新

近年來(lái)許多學(xué)者對(duì)一些發(fā)達(dá)國(guó)家高校思想政治教育進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)“發(fā)達(dá)國(guó)家高校職業(yè)素養(yǎng)教育的突出特點(diǎn)之一就是無(wú)意識(shí)和非強(qiáng)制性。它們不回避公開、正面的灌輸教育，但又認(rèn)為這種直接、公開、顯性的方式由于目的過(guò)于明顯，觀點(diǎn)過(guò)于鮮明，容易給人強(qiáng)迫灌輸?shù)母杏X，使人產(chǎn)生逆反心理，影響思想政治、道德要求等的理解和內(nèi)化。所以，在教育的方式方法上更多地傾向于糝透性和隱蔽性的方式，追求‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果”時(shí)。反觀我國(guó)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家的做法值得我們借鑒，高校思想政治理論課一直是高校思想政治教育的主渠道，毫無(wú)疑問(wèn)，這一點(diǎn)我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持，但也必須看到它的局限，真正做好大學(xué)生思想政治教育工作，必須形成合力。一定要發(fā)揮兩個(gè)合力的作用，一是學(xué)校內(nèi)部的合力，改變大學(xué)中只有少數(shù)政工干部、輔導(dǎo)員和政治理論課教師對(duì)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育負(fù)責(zé)的狀況，使更多的管理人員和專業(yè)課教師加人到管理育人和教書育人的隊(duì)伍中來(lái)，形成合力。二是社會(huì)合力，大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育不只是學(xué)校的事情，社會(huì)和家庭也有義不容辭的責(zé)任，家庭成員的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著直接的重大的影響，社會(huì)大環(huán)境特別是大眾媒體對(duì)大學(xué)生的影響也不容忽視。

三、總結(jié)

應(yīng)對(duì)90后、00后大學(xué)生群體特征對(duì)高校職業(yè)素養(yǎng)教育創(chuàng)新影響的另一對(duì)策，筆者認(rèn)為將法制約束與道德自律相結(jié)合，法律和道德最鮮明的區(qū)別在于，前者具有強(qiáng)制性，不為人的主觀意志左右，而后者則具有自覺性，主要依靠個(gè)體思想上的認(rèn)識(shí)規(guī)范其行為。因此，對(duì)于高校職業(yè)素養(yǎng)教育創(chuàng)新，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的道德自律性，對(duì)于這一點(diǎn)，前文所述加強(qiáng)育人、教學(xué)、管理“三位一體”機(jī)制的建設(shè)，對(duì)學(xué)生道德自律性的培養(yǎng)具有重要意義。其次，加強(qiáng)法制建設(shè)，通過(guò)法律手段促使學(xué)生形成良好的道德意識(shí)，因90后、00后大學(xué)生群體的特殊性，其身心發(fā)展進(jìn)入大學(xué)階段尚未十分成熟，故在自我管理、自我約束等方面不能有效控制。此時(shí)，強(qiáng)制方式的作用凸顯出來(lái)，以此規(guī)范、約束其行為，對(duì)其思想道德與職業(yè)素養(yǎng)的提升有促進(jìn)作用，因此，從法律層面訴求，研究相應(yīng)、合適的條文是十分必要的。