□張 珂 南陽(yáng)市科學(xué)院

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，就是將信息技術(shù)等科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到視覺(jué)設(shè)計(jì)中的一種方式，但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，西方的設(shè)計(jì)思想對(duì)國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值及審美產(chǎn)生了巨大的影響，在這種背景下，如果不將民間美術(shù)元素融入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品中，呈現(xiàn)追求潮流的設(shè)計(jì)，那么我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景將會(huì)受到威脅。將不同類型的民間美術(shù)元素引入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承具有非常大的幫助，同時(shí)觀賞者也能了解到民間傳統(tǒng)藝術(shù)的精華所在。

一、民間美術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)思維中的應(yīng)用意義

近年來(lái)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品大多數(shù)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與民間傳統(tǒng)藝術(shù)所結(jié)合的作品。我國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)歷史悠久，民族文化沉淀深厚。但是，隨著外來(lái)文化的引入，傳統(tǒng)藝術(shù)傳承遭到了沉重打擊，在這種環(huán)境下，我們需要把民間傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代文化結(jié)合起來(lái)，作為民間傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的一條全新道路。例如，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中引入民間美術(shù)元素，效果非常好。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)具備非常獨(dú)特的時(shí)代氣息，在現(xiàn)代生活中被廣泛普及，因此將民間美術(shù)元素引入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能讓人們?cè)诓恢挥X(jué)中受到民間藝術(shù)的影響。我們從藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史中可以看出，藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就是多元化及個(gè)性化的，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中引入民間傳統(tǒng)美術(shù)元素，可以增加人們對(duì)民間傳統(tǒng)美術(shù)的了解[1]。

二、民間美術(shù)元素和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

（一）民間美術(shù)元素

民間美術(shù)元素主要是將自然空間利用起來(lái)，通過(guò)簡(jiǎn)易的方式提取出重要內(nèi)容。運(yùn)用這些內(nèi)容創(chuàng)造出來(lái)的美術(shù)作品在風(fēng)格和形式上有很多種。這些藝術(shù)手法與生活實(shí)際比較貼合，可以很好地表現(xiàn)藝術(shù)自身的生活氣息和民俗的文化特征。

（二）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要建立在一個(gè)目標(biāo)之上，將可視化的藝術(shù)通過(guò)有線的信息傳輸方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，在這期間，所有被表達(dá)的對(duì)象都會(huì)受到很大的影響。在實(shí)際生活中，文字、圖形、色彩三個(gè)基礎(chǔ)視覺(jué)是設(shè)計(jì)的基本，對(duì)觀賞者的日常生活環(huán)境有著指導(dǎo)性作用。這種設(shè)計(jì)活動(dòng)所設(shè)計(jì)的范圍非常廣泛，其中包括電視廣告、指示牌等，隨著時(shí)間的增加，其內(nèi)容也在慢慢增加，這就需要相關(guān)的創(chuàng)作人員準(zhǔn)確執(zhí)行，如字體、展示、包裝、廣告、標(biāo)志等設(shè)計(jì)內(nèi)容[2]。具體內(nèi)容如圖1 所示。

圖1

三、民間美術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)思維中的表現(xiàn)形式

將民間美術(shù)元素融入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)，這是因?yàn)樵谝曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要多種生動(dòng)的素材，在此環(huán)節(jié)中，傳統(tǒng)民間美術(shù)元素將會(huì)被賦予生命力，而設(shè)計(jì)出來(lái)的作品將具備中國(guó)獨(dú)特的韻味和特色[3]。

（一）民間藝術(shù)中的造型元素

我國(guó)的民間美術(shù)元素被分為單一和組合兩種造型模式。單一指的是，對(duì)生活中經(jīng)常看見的動(dòng)物、植物、人物、建筑及抽象事物進(jìn)行演繹的一種方式，主要運(yùn)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)上。例如，中國(guó)民間較為具有代表性的盤長(zhǎng)，因?yàn)槔K結(jié)的形狀連綿不斷，沒(méi)有開頭和結(jié)尾，故含有長(zhǎng)久永恒之意，被廣泛應(yīng)用于視覺(jué)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，包括家居、刺繡、印刷等設(shè)計(jì)。組合指的是，對(duì)單一造型進(jìn)行靈活的整合，一般用作在宣傳主題活動(dòng)上[4]。

（二）民間藝術(shù)中的色彩元素

由于我國(guó)民間藝術(shù)中的色彩元素主要突出的特征是簡(jiǎn)易、明快，在顏色的使用上通常都是三原色——紅、黃、綠，為了讓觀賞者在觀賞作品時(shí)，有較為強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，設(shè)計(jì)師通常會(huì)運(yùn)用鮮明的飽和度強(qiáng)的色彩元素[5]。這種藝術(shù)的表達(dá)手法是將社會(huì)中人們的生活習(xí)慣、審美、心理反應(yīng)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行開發(fā)，能讓觀賞者更快地產(chǎn)生感情認(rèn)同。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，色彩對(duì)人們的感官影響非常大，由于每個(gè)人的心理和生理變化有著非常緊密的聯(lián)系，且對(duì)設(shè)計(jì)作品所產(chǎn)生的第一印象會(huì)非常深刻，所以，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要將一些視覺(jué)效果較強(qiáng)的色彩應(yīng)用進(jìn)來(lái)，這樣就可以將情感更好地隱藏到作品中，進(jìn)而讓觀賞者產(chǎn)生視覺(jué)和心理上的共鳴[6]。例如，從民間藝術(shù)角度來(lái)看，紅色在我國(guó)代表著吉祥，每當(dāng)人們遇到喜事時(shí)都會(huì)貼紅紙，以及使用紅布，這不僅將喜慶和吉祥的氛圍襯托了出來(lái)，將地域的特征性體現(xiàn)了出來(lái)，還展示出了非常濃烈的中國(guó)情懷[7]。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，民間美術(shù)元素中，蘊(yùn)含著中華民族悠久的歷史及精神文化，將民間美術(shù)元素融入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能在提升設(shè)計(jì)作品欣賞價(jià)值的同時(shí)，傳播中華民族精神，展現(xiàn)中華民族風(fēng)采。在未來(lái)，工作人員需重視對(duì)民間美術(shù)元素的應(yīng)用方式。