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        當代中國教育科學的發(fā)展與建構(gòu)

        2020-07-07 21:00:21穆剛
        文教資料 2020年30期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展趨勢

        穆剛

        摘 ? 要: 教育科學在當代中國經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程,總結(jié)教育科學發(fā)展過程中的趨勢和特點,對建立有中國特色的教育科學會起到積極的作用。

        關(guān)鍵詞: 當代中國 ? 教育科學 ? 發(fā)展趨勢

        教育科學是以研究教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為主要內(nèi)容而形成的各種教育學科的綜合體。近現(xiàn)代教育科學產(chǎn)生并繁榮于歐美,在清末和民國時期,教育科學體系中的相關(guān)學科通過不同途徑和形式傳入中國,在經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程后,在當代形成了具有自己特色的教學科學體系。

        一、當代中國教學科學發(fā)展歷程及問題

        教育科學在當代中國經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程:

        新中國成立初期至1958年,中國的教育學主要是學習借鑒蘇聯(lián)教育學,更確切地說是學習借鑒凱洛夫的教育學理論。但是,凱洛夫的教育學是以二十世紀三十到五十年代初的蘇聯(lián)社會主義教育思想為主導、用同一時期盛行的研究方法總結(jié)同一歷史時期教育經(jīng)驗的概括,不可避免地帶有時代的局限性,并不符合中國的國情。

        1958年開始,中國教育界對凱洛夫《教育學》及以它為代表的蘇聯(lián)教育理論進行反思和批判。此間的教育科學走上“中國化”時期。六十年代初,上海、武漢、北京、南京等地紛紛出版了一些教育學著作。這些教育學著作確實突破了凱洛夫《教育學》的框架,相當?shù)亍爸袊?,但所謂的“中國化”,只是單純以中國一時的教育為研究對象,把教育的歷史經(jīng)驗與外國教育經(jīng)驗只作為中國現(xiàn)時教育正確性的佐證。實際上同蘇聯(lián)教育學一樣,犯了“蘇聯(lián)教育=社會主義教育=教育”的邏輯錯誤,只不過是它的翻版,是“中國教育=社會主義教育=教育”?!爸袊钡慕逃龑W只不過是當時教育方針、教育政策的解釋[1](59)。

        “十一屆三中全會”以來,中國的教育科學又獲得新的充滿希望的轉(zhuǎn)機,特別是近二十多年來,隨著改革開放進程的加快,中國的教育科學處于興旺時期:研究機構(gòu)增多,研究人員增加,專編著大量涌現(xiàn),教育科學似已走上繁榮發(fā)達之路。但與此同時,社會對教育科學的指責和不滿日益增多:外國教育思想大量涌入,結(jié)構(gòu)主義、要素主義、人本主義、自由主義等,哪一個是中國自己的“主義”,這是其一;在理論方面,教育科學雖有科學之名,但其學術(shù)性、理論性是不高的,缺乏應(yīng)有的精確性、系統(tǒng)性,這是其二;在實踐方面,教育科學不能為教育實踐工作提供實質(zhì)性的幫助,脫離實際,不能對實際工作起到指導作用,這是其三;此后還有其四、其五……這都說明:中國人對中國的教育科學開始進行理性的反思與批判,正是這種反思與批判,使中國教育科學進入“迷惘時期”,有人稱之為“教育學的迷惘”或“迷惘的教育學”[2](432-445)。

        盡管陳先生用“迷惘的教育學”描述當代中國教育科學建構(gòu)中出現(xiàn)的亂象,但可以這樣說,經(jīng)過廣大學者和教育工作者的共同努力,我們已經(jīng)初步構(gòu)建并形成了具有中國特色的教育科學體系。

        二、中國當代教學科學發(fā)展的趨勢及特點

        雖然當代中國教育科學進入了“迷惘時期”,但縱觀教育科學的發(fā)展歷程,仍可以從中總結(jié)出它的發(fā)展趨勢和特點:

        (一)整體性研究態(tài)勢明顯增強。

        所謂“整體性”是指系統(tǒng)作為整個社會系統(tǒng)的子系統(tǒng),研究系統(tǒng)就要把它放在整個社會大環(huán)境背景下進行研究,部分離不開整體,整體包含部分。

        教育科學的整體性研究態(tài)勢主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:

        1.研究內(nèi)容的整體化趨勢

        教育科學是以教育問題為主要研究內(nèi)容的,但教育問題和社會的政治問題、經(jīng)濟問題和文化問題等密切聯(lián)系在一起,因此,研究教育問題,必須研究政治問題、經(jīng)濟問題和文化問題,研究教育與各社會子系統(tǒng)之間的作用關(guān)系,如教育與經(jīng)濟、教育與政治、教育與文化、教育與人口等;把這些問題結(jié)合起來進行研究,不僅有利于解決各種教育問題,而且可以推動整個社會的發(fā)展與進步。

        社會的整個教育系統(tǒng)是由家庭教育、學校教育和社會教育三個方面構(gòu)成的。教育科學研究對這三個方面都有所倚重,實現(xiàn)人的全面發(fā)展目標,也是由這三個方面以不同方式結(jié)合而實現(xiàn)的。

        個體的身心發(fā)展水平、社會生活條件和教育是構(gòu)成個體身心發(fā)展水平的三個重要條件,對這三者之間的辯證關(guān)系進行研究,是當代中國教育科學研究的重要方面。

        2.研究觀念和方法的整體化趨勢

        自二十世紀五十年代開始,系統(tǒng)論、控制論、信息論進入教育科學領(lǐng)域;八十年代,耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學、突破論進入教育科學領(lǐng)域,對當代中國教育科學研究產(chǎn)生了深遠的影響。凡涉及自然科學和社會科學的研究方法與理念,如:實驗研究法、調(diào)查研究法、事后回溯研究法、歷史研究法、人種學研究法、動態(tài)研究等,都不同程度地運用到教育科學之中,對教育科學產(chǎn)生了巨大的影響。

        3.高度綜合基礎(chǔ)上的高度分化

        如果說綜合是整體性研究的直接表現(xiàn)的話,那么分化亦是整體性研究的具體內(nèi)容。五十年代,引進凱洛夫教育學模式,中國教育科學走上大教育學的道路;在教育科學“中國化”時期,走的亦是高度綜合的道路。改革開放以后,教育科學走上了分化的道路:

        (1)教育學的幾個組成部分獨立成為幾門分化的學科,如教育概論、課程論、教學論、德育理論和教育管理學等。

        (2)教育學在層次上分化為:學前教育學、普通教育學(含小學教育學、初中教育學、高中教育學)、高等教育學、職業(yè)技術(shù)教育學、成人教育學、特殊教育學、家庭教育學、社會教育學、終身教育學等。

        (3)根據(jù)學科和各種活動形式,分化為語文教育、數(shù)學教育、課外活動、班主任工作等。

        (4)形成一系列分支學科,如教育哲學、教育心理學、教育社會學、教育政治學、教育經(jīng)濟學、教育法學、教育史學、教育未來學、教育統(tǒng)計學、教育技術(shù)學、教育文化學、教育人類學、教育生理學、教育生態(tài)學、比較教育學、教育測量學、教育評價學等。

        (二)中外教育思潮互補活躍。

        新中國成立前,世界各種教育思潮如杜威的教育思想、馬克思恩格斯的教育思想、列寧的教育思想等,都在中國占有一席之地。在這些教育思想的影響下,中國的許多教育家如蔡元培、陶行知、陳鶴琴、楊賢江等進行了一些教育探索,也取得了一些成就。

        新中國成立以后,中國教育界完全照搬蘇聯(lián)的教育思想,后來又對其進行了批判,雖經(jīng)歷一番周折,但后來的許多教育家和教育工作根據(jù)“洋為中用”的方針,或多或少地受到蘇聯(lián)的影響,教育科學的中外交流之路未完全斷絕。

        改革開放以來,國際間的教育交流空前活躍:大量外國教育思想(如改造主義、要素主義、永恒主義、存在主義、新行為主義、人本主義、終身教育、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義等)和著作被介紹進中國,大量留學生留學海外,學術(shù)活動頻繁舉行,海外留學生不斷進入中國,中國的和世界的教育思想教育改革和實踐經(jīng)驗產(chǎn)生了明顯的影響,對當代中國教育科學的發(fā)展起到了一定的促進作用。

        (三)理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,實踐應(yīng)用研究的比重明顯增大。

        教育學的發(fā)展是隨著社會的不斷發(fā)展而發(fā)展的,社會實踐中的許多問題,諸如經(jīng)濟發(fā)展問題、人口問題、人的全面發(fā)展問題等,都需要教育學作出教育學上的回答;深入微觀領(lǐng)域,諸如教學改革問題、學生課業(yè)負擔過重問題、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合問題、思想道德教育問題等,需要教育學作出明確的解釋。社會發(fā)展的需要,為教育理論與實踐的結(jié)合創(chuàng)造了條件,提供了動力。如何更好地利用教育理論解決教育實踐中碰到的各種問題,促使理論研究與實踐應(yīng)用不斷結(jié)合、發(fā)展,教育界進行了一系列探索,如上海市閘北區(qū)的成功教育實驗、上海市一師附小的愉快教育實驗、湖南汨羅的素質(zhì)教育實驗、上海青浦的數(shù)學教學改革實驗、遼寧魏書生的語文教學改革實驗、普及九年義務(wù)教育、農(nóng)村教育綜合改革、實施科教興國戰(zhàn)略、推進素質(zhì)教育工程、高考改革等,都是教育理論與實踐密切結(jié)合的成功范例。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,特別是信息技術(shù)進入課堂,這種結(jié)合會更加密切,同時,實踐應(yīng)用研究的比重會不斷加大。

        三、建構(gòu)中國特色教育科學應(yīng)注意的問題

        構(gòu)建中國特色教育科學是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要考慮多個方面的問題與可能,并與中國實際相結(jié)合。

        (一)注意古今中外的融合。

        現(xiàn)代意義上的教育科學產(chǎn)生于歐美,中國古代有非常豐富的教育思想,這些思想與思潮對于今天建構(gòu)教育科學體系具有重要的參考價值。我們要古為今用、洋為中用,在切實把握古今中外的各種教育思想、理論的合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上,揚棄糟粕,在融合的基礎(chǔ)上才能形成新的、更有價值的科學理論。

        (二)彰顯時代要求與特點。

        二十一世紀,人類已經(jīng)進入人工智能時代,中國已經(jīng)形成了具有中國特色的社會主義,教育科學的鄰近學科、相關(guān)學科取得了長足發(fā)展。這些時代的特點在我們建構(gòu)教育科學體系的時候應(yīng)該充分考慮,這樣的教育科學才是有生命力的。

        (三)重視研究方法的選擇和對實踐的指導。

        許多人質(zhì)疑教育科學的科學性和專業(yè)性,原因之一是教育科學缺乏獨特的研究方法,而且對教育實踐的指導意義不強。甚至有人說,學了教育學,也不知道如何做老師。這樣就把教育科學置于非常尷尬的位置。要解決這一問題,就要重視并且尋找科學有效的研究方法,突出教育科學對教育教學改革與實踐的指導價值,彰顯出教育科學的專業(yè)性和權(quán)威性。這需要全體教育學人共同的努力。

        參考文獻:

        [1]顧明遠.教育大辭典·第1卷[K].上海:上海教育出版社,1990.

        [2]陳桂生.“教育學視界”辨析[M].上海:華東師范大學出版社,1997.

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        [5]傅松濤.社會生態(tài):教育科學的歷史偏離、復位與超越[J].貴州大學學報(社會科學版),2018(04).

        [6]關(guān)永紅.教育科學研究的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢[J].內(nèi)蒙古民族師范學院學報(哲學社會科學版),1999(03).

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        [8]田學軍.加強新時代教育科學研究加快推進教育現(xiàn)代化[J].教育研究,2019(05).

        [9]彭虹斌,王燈兵. 教育科學理論的基本范疇與極限[J].教育理論與實踐,2019(05).

        [10]李政濤.教育學的邊界與教育科學的未來——走向獨特且獨立的“教育科學”[J].教育研究,2018(04).

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