陳魯民

馬克思說：“你要我去討好人，巴結人嗎？這是我最討厭的人類的缺陷，無論在私生活里，或是在社會生活里，我決不會干奴顏卑膝、造謠誣蔑、諂媚逢迎的勾當?！?/p>

諂媚逢迎一般有兩種，一是主動型的，二是被動型的。主動型的，脅肩諂笑，一身媚骨，拍馬溜須，不遺余力，沒啥好說的。被動型的呢，人在屋檐下不得不低頭，端人碗受人管，有時迫于形勢和壓力，可能不得不去討好人、巴結人，甚至做出可憎的諂媚之舉。倘若萬不得已，一定要這樣做的話，就請聽聽這句勸告：“如要諂媚，也請守個度！”

大千世界，萬事皆有度，過猶不及，合適為宜，諂媚自然也是如此。譬如說，霸道老板講了個并不好笑的笑話，有的下屬笑得前仰后合，極度夸張;有的下屬則笑得很有分寸，頗為節(jié)制;有的只是微微一笑，不無矜持。這就是諂媚不同的度，也有高下雅俗之分。當然，個別下屬也會面無表情拒不迎合（極少）。實事求是地說，無論哪種程度的諂媚，都有失人格，非君子所為。但如果不笑，就可能會得罪老板，被穿小鞋;而像那樣過于夸張地媚笑，也確實不大好看，十分下作，一副小人嘴臉。

再如，領導在微信圈里發(fā)條沒多大新聞價值的消息，一定會換來一堆言不由衷的點贊。有的以最快速度響應，有的拖到最后不得不表個態(tài);有的盛贊有加，高度評價，有的僅給個笑臉符號。從本質(zhì)上來說，這都是諂媚，但還是有度的差別，即便是五十步笑百步。當然，領導也有明白人。一位官員原來是微信達人，常在朋友圈里發(fā)聲，近來突然成了“潛水員”。人問其故，答曰：“我發(fā)一張書法照片，被表揚得臉紅;曬一次健身成績，點贊無數(shù);上傳一張孩子照片，被盛贊到無以復加。我實在受不起那么多真真假假的跟帖頌揚和點贊，不如沉默是金吧?！?/p>

諂媚，用卑賤的態(tài)度向人討好，當然不是什么好品格。但人生在世，沒幾個人能像陶淵明那樣“不為五斗米折腰”，寧可掛冠而去;像馬克思那樣鐵骨錚錚，“糞土當年萬戶侯”;像魯迅那樣“橫眉冷對千夫指”，“一個也不寬恕”;像柏楊那樣“不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話”！即便是眼高于頂?shù)睦畎祝瑸橛懞脵喑柬n朝宗，也獻詩曰“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，可謂媚態(tài)十足。沒辦法，詩仙也想有個舞臺施展抱負，也要養(yǎng)家糊口，謀個飯碗。

可即使不得不諂媚，也要有個度，多少顧點臉面，不能太奴顏卑膝，太無恥下作。張昌宗、張易之，是武則天的男寵，權傾朝野，炙手可熱，朝中大臣多有奉承拍馬者，宰相楊再思尤為無恥，為討好張昌宗就曾說過：“人說六郎面如蓮花般美麗，我卻認為是蓮花似六郎，而不是六郎似蓮花。”這就有失宰相身份，肉麻之極，諂媚過度。當然，他也有苦衷：“世路艱難，直者受禍。不如此，何以自保？”

而且，過度夸張的諂媚，荒唐離譜的逢迎，往往容易弄巧成拙。后梁開國皇帝朱溫，有次率領大臣出城，在一棵大柳樹下休息。朱溫夸贊道：“好一棵大柳樹！”說罷以目光掃視眾人，眾人立刻隨聲附和地說：“真是棵好柳樹！”朱溫又說：“這柳樹可以做車頭！”一些人又表示贊同：“是，的確是做車頭的好材料！”其實誰都知道柳樹根本不適宜做車頭。朱溫這時臉色一變，大罵那些逢迎他說柳樹可以做車頭的人是諂媚之徒，當場殺死。

因而，當我們不得不諂媚示人時，請把調(diào)門放低一點，腰身不要那么傴僂，嘴巴不要咧得那么夸張，笑容不要那么嫵媚，這樣，丟人失節(jié)也有限，還能略略保留幾分顏面。而且，如果萬一被諂媚者翻臉時，受傷也較輕。