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        教育人工智能的尺度為何

        2020-07-06 03:40:23陳志華
        廣東教育·綜合 2020年6期
        關(guān)鍵詞:受教育者教育者尺度

        陳志華

        教育科學(xué)和人工智能相結(jié)合的新型教育技術(shù)和教育工具,具備教育性、公益性、文化性、服務(wù)性的特征。促進(jìn)教育更好地發(fā)展,促進(jìn)人全面地發(fā)展,需要教育里的人工智能,而不能僅依賴“人工智能的教育”。教育人工智能的尺度就是“人”:促進(jìn)教育發(fā)展是其存在尺度,培養(yǎng)有用的人是其價值尺度,人的發(fā)展是其發(fā)展尺度。

        錄音播音設(shè)備、課件制作與展示、視頻錄播系統(tǒng)、電子白板、一體機(jī)、多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校、慕課等,極大地改善了教育的生態(tài),提高了教育效益。但是在教育技術(shù)使用過程中,有幾種現(xiàn)象需要引起我們的重視。一是教育“唯技術(shù)化”——評論教育教學(xué)的活動時“教育技術(shù)一票否決”,無論什么課、什么內(nèi)容都要使用“先進(jìn)”的技術(shù)。這樣就把教育教學(xué)交給了設(shè)備,成為設(shè)備下的教育教學(xué)。如果這樣發(fā)展下去,教育終有一天會成為“人工智能下的教育”!教育者成為教育人工智能的附庸,受教育者成為教育人工智能的仆從。這時,教育的主體性就被機(jī)器湮滅了。二是教育技術(shù)的“游戲賄賂化”。設(shè)定完成學(xué)習(xí)內(nèi)容后,就以游戲來刺激學(xué)生,漸漸地,學(xué)生被游戲所俘虜。他們注冊成為教育技術(shù)的用戶,學(xué)習(xí)只不過是遮人耳目的幌子。三是教育技術(shù)“助惡化”,網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)成為學(xué)習(xí)者不思考、應(yīng)付學(xué)習(xí)的工具,應(yīng)用軟件來傳遞負(fù)能量和抄襲答案等現(xiàn)象較為常見。某市每年的教師暑期培訓(xùn)活動都是采用網(wǎng)絡(luò)方式,真正坐下來學(xué)習(xí)的人恐怕只有1%,而更多的是自動刷屏軟件、自動點(diǎn)擊程序、答題直接復(fù)制……

        可以設(shè)想,功能更為強(qiáng)大的教育人工智能,如果也淪落為“助惡者”,對教育的傷害該有多大。因此,對教育人工智能,我們要未雨綢繆,限定其尺度。

        古希臘哲學(xué)家普多泰戈拉提出“人是萬物的尺度”,彰顯了人的主體地位和主觀能動性。那么,教育人工智能的尺度就是“人”,就是教育者和受教育者!

        作為教育者使用的教育人工智能,是虛擬的“教育者”,它的尺度就是國家對教育者的要求,如愛崗敬業(yè)、忠于職守、教書育人,以培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人、提高中華民族素質(zhì)為使命。

        作為受教育者使用的教育人工智能,是受教育者的學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)助手、學(xué)習(xí)導(dǎo)師,是促進(jìn)受教育者的學(xué)習(xí)和成長的。因此,它的尺度就是受教育者成長的尺度,也就是家庭、國家對未來人才的要求。

        綜上分析,教育人工智能的尺度應(yīng)當(dāng)包括以下含義。

        促進(jìn)教育發(fā)展是它的存在尺度。作為一種教育技術(shù),它得以存在下去必定是因?yàn)槟軌虼龠M(jìn)教育向前發(fā)展、向好成長、向優(yōu)累績:因?yàn)樗?,教育者能輕松、高效、創(chuàng)造性地完成國家設(shè)定的教育任務(wù),達(dá)到最佳的教育效果;因?yàn)樗?,受教育者不僅學(xué)得快而且學(xué)得好,不僅學(xué)得全而且學(xué)得精,不僅學(xué)得深而且學(xué)得趣;因?yàn)樗?,教育成為全社會最滿意的事業(yè),成為教育者最喜歡的職業(yè),成為受教育者最難舍的樂業(yè)。

        培養(yǎng)有用的人是它的價值尺度。教育的目的是什么?簡單地說,就是培育對家庭、對社會、對國家、對民族有用的人。一切有利于實(shí)現(xiàn)這個目的方式、方法、手段,都是值得提倡和推廣的。所以,當(dāng)教育人工智能為促進(jìn)教育而存在,就會為培養(yǎng)有用的人力盡所能,就具備了本身的價值、社會的價值。對教育的促進(jìn)作用越大、對人的成長起的作用越大,它的價值越大。

        人的發(fā)展是它的發(fā)展尺度。個人的進(jìn)步最終會凝聚為社會的進(jìn)步、歷史的發(fā)展。教育人工智能要一直促進(jìn)教育的發(fā)展,要一直具備存在的價值,就必須一直發(fā)展。人發(fā)展到哪一步,它就要跟進(jìn)到哪一步;人類發(fā)展到哪一個時代,它就要跟進(jìn)到哪一個時代。當(dāng)前,它還是替人類完成簡單重復(fù)的體力和腦力勞動,將來它必將幫助人類“上天入地”,走進(jìn)無限時空,為人類鋪就更廣闊的更長遠(yuǎn)的道路——驗(yàn)證幻想的思維之路、實(shí)現(xiàn)理想的成功之路。

        蘇霍姆林斯基說:“教育是人和人心靈上的最微妙的相互接觸。”夏丏尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!奔热皇墙逃?,就必須要有感情,所以,從屬于教育的“教育人工智能”,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)教育的溫情,而不是機(jī)器的屬性——冷冰冰,只有程序,只有命令,只有訓(xùn)練,只有操作,只有單向。教育人工智能要體現(xiàn)教師對學(xué)生的愛心、能夠表達(dá)學(xué)生對教師的敬意,成為有溫情可交流的“情感性機(jī)器”,那么其受歡迎程度必定更加高,需求則無所不在。

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