林亦斌

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！辈汤罘鹑悄吓扇ǖ拇碇?，具有悠久的中國傳統(tǒng)文化。江門市新會(huì)區(qū)崖門鎮(zhèn)中心小學(xué)為弘揚(yáng)和傳承這種優(yōu)秀的武術(shù)傳統(tǒng)文化，確立了蔡李佛武術(shù)為學(xué)校發(fā)展特色教育之路。

通過建構(gòu)背景的可行性分析，我校逐步確立蔡李佛武術(shù)主題文化特色，確立了“以文啟智、以武健體、文武兼修、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，把學(xué)校定位為培養(yǎng)剛?cè)岵?jì)、文武兼?zhèn)涞娜瞬?，并把“崇文尚武，厚德精藝”作為學(xué)校的校訓(xùn)，并確定建設(shè)重點(diǎn)為校園文化建設(shè)、班級(jí)文化建設(shè)等，逐步形成體系。學(xué)校在蔡李佛武術(shù)主題文化建設(shè)上著力開展顯性與隱性文化建設(shè)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、蔡李佛武術(shù)文化顯性建設(shè)

1. 校園蔡李佛武術(shù)環(huán)境文化的建設(shè)

在校園文化建設(shè)中，學(xué)校對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目內(nèi)容都盡量挖掘其文化的內(nèi)涵，讓文化建設(shè)發(fā)揮出其強(qiáng)大的育人功能，讓一個(gè)個(gè)“會(huì)說話”的校園文化，潛移默化地影響著孩子行為與精神。

思源泉。在學(xué)校的小廣場(chǎng)中央建設(shè)一座假山魚池，把思源泉建設(shè)在一座假山上，但它不是一般的假山魚池，也不是一種裝飾擺設(shè)，寓意學(xué)子們以武術(shù)的方式強(qiáng)身健體，傳承蔡李佛的地方本土傳統(tǒng)文化，享受感恩的教育，攀登池中山脈綿延的書山之徑、勤奮之路，如魚得水，學(xué)有所成。

愛心亭。搭建家校同心合力的家長接送區(qū)，為家長、為孩子送上暖心的環(huán)境。

養(yǎng)心墻。學(xué)校圍墻一條120米長的武術(shù)文化長廊，以蔡李佛武術(shù)傳統(tǒng)精粹為中心，充分展示蔡李佛武術(shù)歷史沿革和人文精神，展示武術(shù)優(yōu)秀學(xué)生風(fēng)采，成為激勵(lì)他們奮發(fā)向上的源動(dòng)力，取得了“潤物細(xì)無聲”的教育效果。

文化廊。教學(xué)樓的長廊一樓有“武術(shù)文化”;二樓有“傳統(tǒng)文化”;三樓有“名言警句”，與教學(xué)樓的各樓層 “真”“誠”“勤”“儉”“仁”“孝”“禮”“善”的古今中外的名言相呼應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。

榮譽(yù)壁。在教學(xué)樓的墻壁上，建設(shè)開敞式的榮譽(yù)櫥窗，以榮譽(yù)振奮師生的激情，時(shí)刻激勵(lì)師生積極進(jìn)取。

盆趣園。種植各種盆栽樹、春花李等，蘊(yùn)意桃李芬芳、桃李滿天下。

休憩區(qū)。校門右側(cè)是飄逸雅致的休閑小廣場(chǎng)，佛肚竹、葵樹等郁郁蔥蔥，古色古香的小石桌凳可供學(xué)生課間休憩、討論。

2. 班級(jí)蔡李佛武術(shù)環(huán)境文化建設(shè)

教室是學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展極其重要。通過對(duì)班級(jí)進(jìn)行精細(xì)化的布置，豐富教室的內(nèi)涵，可增加學(xué)生對(duì)教室的親切感，讓溫馨的教室更具育人功能。

在建設(shè)過程，結(jié)合武術(shù)文化的特點(diǎn)，建構(gòu)年級(jí)的主題，各班級(jí)圍繞年級(jí)主題彰顯個(gè)性，建設(shè)自己的班級(jí)文化內(nèi)容，包括班名、班級(jí)文化設(shè)計(jì)理念、班歌、班主任寄語、班訓(xùn)、班級(jí)目標(biāo)以及班級(jí)顯性環(huán)境文化建設(shè)方案等內(nèi)容。在班級(jí)文化建設(shè)過程中，教師注重挖掘文化內(nèi)涵、人物魅力，促進(jìn)學(xué)生成長。如四（2）武德班，以“修身以養(yǎng)性，修行以養(yǎng)德。未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”為理念，以“練文習(xí)武? 全面發(fā)展”為班訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)蔡李佛拳的同時(shí)，感悟練武是為了強(qiáng)身健體、練武要先具備武德等道理。又如五（1）忠武班，以“精忠報(bào)國，是每一位炎黃子孫的優(yōu)秀品質(zhì)，熱愛祖國，也是每一位炎黃子孫的優(yōu)秀品質(zhì)，‘忠與‘武兩全，我們努力踐行”為理念，以“相信自我，超越自我，德藝雙馨，全面發(fā)展”為班訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陳享鐵肩擔(dān)道義，以武強(qiáng)民族，以武報(bào)國的精神。學(xué)校通過班級(jí)文化建設(shè)，讓學(xué)生深刻了解陳享不愧為心存民族主義大義的英雄，學(xué)習(xí)他奮發(fā)進(jìn)取、鍥而不舍、不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的精神，傳承他尊師重道、飲水思源的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

二、蔡李佛武術(shù)文化隱性建設(shè)

1. 建設(shè)富有鄉(xiāng)土文化特色的校本課程

校本教材《蔡李佛武術(shù)基礎(chǔ)》是由學(xué)校和新會(huì)蔡李佛始祖拳會(huì)自主開發(fā)的教材。在教材編寫中，重視挖掘、搜集有關(guān)蔡李佛的歷史、典故、傳說，展示蔡李佛秉承“武德立身”的宗旨，崇武尚德，注重“仁、智、勇”。通過充分挖掘蔡李佛武術(shù)文化的資源，從中提煉升華編制而成的教材強(qiáng)化了學(xué)校的特色，形成了濃郁的具有本校個(gè)性的文化氛圍。

學(xué)校還開展蔡李佛武術(shù)文化的訓(xùn)練與傳承，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，成立武術(shù)興趣班、醒獅興趣班、舞龍興趣班，從武術(shù)、龍獅精英培訓(xùn)入手，繼而轉(zhuǎn)入普及教育，納入體育課堂教學(xué)，并借助武術(shù)體育大課間平臺(tái)，以武術(shù)匯演為主打內(nèi)容開展普及教育，人人掌握蔡李佛拳基本動(dòng)作，并編選蔡李佛龍獅舞蹈、飛龍鐵扇表演套路。

全面開展武術(shù)特色教學(xué)。在教學(xué)過程中，把教育科研、教學(xué)改革作為教學(xué)質(zhì)量的第一推動(dòng)力。對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，教師要做到有愛心、有耐心、有恒心，讓每一個(gè)學(xué)生成長，讓每一個(gè)學(xué)生成才，讓每一個(gè)學(xué)生成功;對(duì)待每一堂課，教師要精心準(zhǔn)備、精心研究。教師全面參與課題研究，特別是武術(shù)課題的研究，從而提高教學(xué)效率。

2. 以蔡李佛武術(shù)文化為核心的武德教育，提升精神文化追求

學(xué)生在學(xué)習(xí)蔡李佛武術(shù)中親近蔡李佛武術(shù)文化，在親近中熱愛蔡李佛武術(shù)文化，在熱愛中弘揚(yáng)武德，在弘揚(yáng)中傳承文化，在“耳濡目染”“潛移默化”中逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

學(xué)習(xí)蔡李佛武術(shù)的學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心日益增強(qiáng)。成績不好的學(xué)生，有可能在武術(shù)的學(xué)習(xí)中走在前列，因?yàn)檫@使他們第一次感到與其他同學(xué)站在同一起跑線。學(xué)生變得信心十足，文化學(xué)科的學(xué)習(xí)勁頭也大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績明顯提高。

由于學(xué)校在開展武術(shù)教學(xué)之前實(shí)施了武德教育，使學(xué)生個(gè)性得到了發(fā)展，養(yǎng)成勇敢、頑強(qiáng)、朝氣蓬勃、自尊自強(qiáng)的進(jìn)取向上精神，在生活和學(xué)習(xí)中更加能吃苦耐勞。學(xué)生沒有因?yàn)榱?xí)武而出現(xiàn)爭(zhēng)勇斗狠、打架和以武凌人的現(xiàn)象，而是更加懂得去幫助人、關(guān)心人、愛護(hù)人和尊重人。

綜上所述，學(xué)校通過蔡李佛武術(shù)文化的熏陶來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，以期新時(shí)代的少年以強(qiáng)健的體魄、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、完美的人格去創(chuàng)造更美好的未來。