馮天軍

【摘要】2016年9月13日國家教育部提出“核心素養(yǎng)”的觀點。其主要內(nèi)容為：“人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新”六大素養(yǎng)。（引自教育部《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》）新課標中也明確指出：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。（引自《九年義務(wù)教育語文課程標準》）

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)? 教學(xué)策略? 變革

【中圖分類號】H191.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）12-0043-01

一、語文教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生世界觀的形成

傳統(tǒng)的語文教育理念是“以書本為中心”，而語文教育“人文性質(zhì)”的確立，使得學(xué)習生活、研究生活、發(fā)掘生活都應(yīng)包含于語文教學(xué)中。據(jù)此，在新的形勢下，應(yīng)該打破“死讀書，讀死書”的陋習，讓學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。

應(yīng)該將語文學(xué)習向生活延伸，結(jié)合綜合性學(xué)習的內(nèi)容，在開展調(diào)查、訪問、參觀、分析、總結(jié)、歸納的基礎(chǔ)上完成綜合性學(xué)習的寫作任務(wù)。例如，結(jié)合部編版七年級下冊綜合性學(xué)習——《我的語文生活》，讓學(xué)生搜集運用語言文字的情況。篩選、整理后就成了語文學(xué)習的第一手資料。這樣就可以有效調(diào)動和激發(fā)不同層次的學(xué)生學(xué)習語文的濃厚興趣，有了學(xué)習的興趣，自然就會逐步培養(yǎng)出學(xué)生學(xué)習語文的自主性，真正達到語文學(xué)習走向生活的目的，有利于學(xué)生世界觀的形成。

二、語文教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)是比較程式化的。教師的教學(xué)流程基本都是一種固定的程序，對于學(xué)生來說學(xué)習的流程也是一個定式，學(xué)生總是跳不出老師劃定的圈，導(dǎo)致的直接結(jié)果使學(xué)習思想被嚴重禁錮，思維僵化，能力平平。針對這一弊端，新教材的編排體系尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材中的疑難點，敢于質(zhì)疑，樂于探究，勇于表達。能夠打破規(guī)范和程式，能夠主動學(xué)習，敢于發(fā)現(xiàn)問題，敢于鉆研問題，善于分析問題，逐漸讓這種做法成為習慣，學(xué)生自然而然就樂于學(xué)習，并且一定會有意想不到的收獲。

例如結(jié)合部編版八年級下冊第一課《社戲》我設(shè)計了這樣一個練習：“在本文選入教材時，刪去了作者在北京戲園子里看戲的感受這一部分內(nèi)容，請你課外閱讀刪除部分，談?wù)劶由线@一部分和刪去這一部分文章的表達效果上有什么區(qū)別？”同學(xué)們比較閱讀后各抒己見，提出了好多有創(chuàng)意的見解和疑問。這個練習著眼于對文章的不同解讀——敢于向名家叫板，勇于向大師挑戰(zhàn)。而學(xué)生討論解決這個問題的過程肯定會使學(xué)習獲益匪淺，當然會有新的認識脫穎而出。

三、語文教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生良好個性的形成

班級授課制的弊端在于全班學(xué)生的所有活動都在一名老師的統(tǒng)一指揮下在同一時間內(nèi)開展著，教材是相同的，步驟是相同的，問題是相同的，答案也是相同的。在“齊步走”的同時扼殺了個性發(fā)展的力量。新教材針對學(xué)生個體差異將“齊步走”改為“你走你的，我走我的”。讓學(xué)生在方向一致的前提下，集中學(xué)習與自主學(xué)習相結(jié)合。而部編版教材在學(xué)習內(nèi)容的安排上較為靈活自由，尤其增加了許多地方課程的內(nèi)容，教師可以依據(jù)學(xué)生的個體差異采用不同的教學(xué)內(nèi)容。新教材在學(xué)習目標和要求上也做相應(yīng)的調(diào)整，評價方式也隨之而產(chǎn)生深刻的變化，這種調(diào)整更有利于每一個學(xué)生的健康成長，使不同水平的學(xué)習者都能夠參與，都能夠?qū)W習到一定的知識，都能有一定的成就感，這就有利于學(xué)生良好個性的形成。

四、語文教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生綜合能力的提高

生活本身就是綜合的。而我們傳統(tǒng)的教育卻是各司其職、分門別類，似乎一門課程就是一門學(xué)科。與之相對應(yīng)的教師也各司其職、互不相干，但從學(xué)生能力的培養(yǎng)、長遠的發(fā)展著眼，更應(yīng)注重多學(xué)科滲透、多學(xué)科交叉。而語文教學(xué)不僅僅是教學(xué)生識下多少字，背下多少篇文章，而是要從學(xué)習中汲取更為豐富的營養(yǎng);了解自然科學(xué)知識，積累人類文明精髓，培養(yǎng)高尚道德情操，達到觸類旁通一隅三反的功效。在新教材中就充分體現(xiàn)出了語文學(xué)科與其他學(xué)科滲透交融的特點。

例如部編版八年級下冊第五單元以“游記”為主題，古人說：“讀萬卷書，行萬里路”，通過本單元的學(xué)習要讓學(xué)生認識到旅游其實也是一種“閱讀”，是認識世界的另一種方式，選文有的描摹自然美景，有的吟詠人文勝跡， 記述所見所聞，有的抒發(fā)所思所感……如果僅僅把這些文章單純看作是一篇篇課文，就沒有體現(xiàn)出其應(yīng)有的價值，沒有挖掘其豐富的內(nèi)涵，也就沒有充分利用課文所包含的綜合知識。再如《<論語>十二章》反映著古人的聰慧和睿智對我們的啟發(fā)和教育，《生于憂患，死于安樂》中包含了“人要長存憂患之心”的深刻哲理，《永久的生命》中體現(xiàn)出對生命的贊嘆和對生活的理解如此等等不勝枚舉。我們應(yīng)該在教學(xué)中有意識地讓學(xué)生體會品味，思考其中意境，在學(xué)習課本知識的同時豐富學(xué)生的科學(xué)知識，提高學(xué)生的道德情操。

五、語文教學(xué)應(yīng)有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

教師在語文教學(xué)中所充當?shù)慕巧侵档妹恳粋€語文教師思考的問題。當代教育理論的“三主原則”的提出，把教師在傳統(tǒng)教學(xué)中的地位由“主”轉(zhuǎn)向了“輔”。學(xué)生成了學(xué)習的主體，而教師的作用只是“導(dǎo)”的作用。針對這個變化，我們認為應(yīng)該將“一言堂”的由老師“滿堂灌”改變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的“精講多練”，給學(xué)生更多的自由空間，凸顯學(xué)生主體地位，加強學(xué)生能力培養(yǎng)。

例如教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時，就可以從“不同語言展現(xiàn)不同人物特征的寫法”切入，讓學(xué)生在充分朗讀課文之后，分組扮演角色，在角色表演之后討論語言對于表現(xiàn)人物性格特征的作用，分析文中三個人不同的性格特征。這就給了學(xué)生一個寬松的學(xué)習空間，這樣有目的訓(xùn)練可以提高學(xué)生思考和理解能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語文的主體意識。

六、語文教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

新課程標準在“評價建議”部分提出“不應(yīng)過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能”，“要綜合采用多種評價方式，考試只是評價的方式之一”。（引自《九年義務(wù)教育語文課程標準》）因此，如果把語文教學(xué)看作是為了應(yīng)付考試而進行的教育，那么就失去了其基礎(chǔ)作用，也不能體現(xiàn)其工具性的特點。根據(jù)教學(xué)實踐經(jīng)驗，語文的高成績還必須要依靠學(xué)生的高綜合能力來做保障。語文課一定要給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)，同時要著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。掌握解決問題的方法比解決問題更具有實際作用和深遠意義。而部編版初中語文教材也充分體現(xiàn)了“育人為本”的理念，不斷擴大語文的學(xué)習領(lǐng)域，培養(yǎng)語文的學(xué)習能力，實現(xiàn)知識與能力的協(xié)調(diào)發(fā)展 ，最終達到使學(xué)生的綜合能力得到全面提高的目的，為學(xué)生的成長打下堅實的基礎(chǔ)。

一切都還只是在學(xué)習和探索，要真正實現(xiàn)語文教學(xué)策略的根本性轉(zhuǎn)變還需要我們的共同努力，但是圍繞語文核心素養(yǎng)研究帶來的新鮮空氣卻讓人感到精神振奮。探索是沒有止境的，相信通過不懈努力，積極鉆研新教材，認真實踐新教法，不斷總結(jié)新理論，必將使我們語文課堂教學(xué)再開新局面，語文教學(xué)成績再結(jié)新碩果。

參考文獻：

[1]劉永康.構(gòu)建語文課程的知識與能力體系[J].名作欣賞. 2016（13）

[2]顧之川.論語文學(xué)科核心素養(yǎng)[J].中學(xué)語文教學(xué). 2016（03）