張先東

摘 要：中華傳統(tǒng)文化承載了五千年深厚的民族文化和人文精神，與陶瓷彩繪裝飾相結(jié)合，既豐富了陶瓷裝飾的內(nèi)涵，又構(gòu)成了新的文化意義。本文探討了中國畫、書法、剪紙和傳統(tǒng)紋樣在陶瓷彩繪裝飾中的運(yùn)用，跨界的融合是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合，也為弘揚(yáng)民族文化精神作出了積極貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：陶瓷彩繪;中國畫;書法;剪紙;傳統(tǒng)紋樣;

中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)是中華文化的瑰寶，其豐富的形式和文化內(nèi)涵為人們的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。陶瓷彩繪從優(yōu)秀的民間藝術(shù)中汲取精華，融入自己的創(chuàng)作表現(xiàn)，豐富了陶瓷裝飾的創(chuàng)作語言，開辟了陶瓷藝術(shù)與民間藝術(shù)跨界融合的新途徑，體現(xiàn)了藝術(shù)家們開闊的設(shè)計(jì)思想。

一、陶瓷彩繪裝飾的日用性與藝術(shù)性

陶瓷是日常生活中不可或缺的制品，餐具、茶具等陶瓷制品形狀各異、功能繁多?！皞湮镏掠茫⒐Τ善?，以為天下利”，陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)為人類生活提供了便利，日用性的實(shí)現(xiàn)程度直接影響著人們使用的方便度，一套優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能充分發(fā)揮器具的功能。陶瓷釉下彩繪裝飾用各種陶瓷顏料、色釉料等在泥坯或素坯上繪畫紋樣，然后施透明釉，入窯經(jīng)高溫（1200～1 300℃）左右的窯火一次燒成。瓷器上的圖案被一層透明的釉膜所覆蓋，表面平滑不凸出，顯得柔和又晶瑩透亮。燒成后的瓷器無毒、耐酸、耐堿、耐磨損、永不褪色，是一種最理想的日用瓷器，受到了廣大人民群眾的喜愛和使用。

單純的使用功能已經(jīng)不能滿足人們的精神追求，陶瓷產(chǎn)品除了要符合日用性這一要求，還要與人們的審美情趣相結(jié)合，這對(duì)陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā)起到了很大的推進(jìn)作用。陶瓷彩繪裝飾通過豐富的色彩、高雅的立意、清新的格調(diào)賦予瓷器藝術(shù)神態(tài)，充分體現(xiàn)了陶瓷作品的審美價(jià)值。陶瓷器的藝術(shù)美是通過自身的構(gòu)造、材料和彩繪圖案配合而成的，一件造型優(yōu)美的陶瓷器本身就能帶給人美的感受，通過彩繪裝飾工藝以及制作技巧，在陶瓷盤或陶瓷板上進(jìn)行裝飾畫的制作，不僅是對(duì)陶瓷器的美化，更是一種傳達(dá)創(chuàng)作的藝術(shù)語言。

二、陶瓷美術(shù)的傳統(tǒng)文化語言

陶瓷繪畫的創(chuàng)作空間非常大， 這需要一大批陶藝家的創(chuàng)造性勞動(dòng)和極大的努力來推動(dòng)這門藝術(shù)的完美和發(fā)展， 更需要一批有文化素養(yǎng)的藝術(shù)家的參與。只有他們對(duì)陶瓷繪畫？的制作與設(shè)計(jì)， 才能突現(xiàn)藝術(shù)匠思的獨(dú)到手法， 融詩、書、畫與材質(zhì)于一爐， 突出體現(xiàn)陶瓷繪畫？的審美藝術(shù)語言的豐富。

1. 多元素的融入。

陶瓷繪畫中體現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)元素的繼承與發(fā)揚(yáng)。比如， 陶瓷繪畫中的傳統(tǒng)文化語言一致性就是所表達(dá)的內(nèi)容要相互一致， 如“納福迎春”這一件作品， 造型設(shè)計(jì)選用了大肚小嘴封口的造型設(shè)計(jì)， 體現(xiàn)納福的主題， 而陶瓷繪畫選用了山花的紋樣， 線條色塊采用了紅與綠， 遠(yuǎn)看山花燦爛， 近看各異的小花朵有可讀性， 釉飾選用了透明釉裝飾， 給人耳目一新的感覺， 又很好地表達(dá)了“納福迎春”的主題， 三方面的一致性文化語言使作品不言自語， 鑒賞者也感受到作品春暖花開的氣息。而在繪畫作品設(shè)計(jì)中， 要體現(xiàn)取長補(bǔ)短的互補(bǔ)性， 這有利于完善作品的語境， 如在山水作品的創(chuàng)作中， 器形無法表達(dá)這一語境， 但可選擇繪畫高山流水的內(nèi)容， 增加山水的氣勢靈動(dòng)性和層次感， 為了有更好的表現(xiàn)又可以選用國畫中中常用的明暗交替等手相結(jié)合的技法， 體現(xiàn)山不在高有仙則靈的意境山水之美， 為增加神秘感選用顏色釉的方法， 通過局部攪釉和顏色釉對(duì)造型設(shè)計(jì)和紋飾的補(bǔ)充， 古色古香的山水美景呈現(xiàn)在世人面前。

2.文化內(nèi)涵的展示。

在陶瓷繪畫中， 工匠們十分重視畫面的寓意和內(nèi)涵。每一件經(jīng)典陶瓷繪畫作品的問世都有著深厚的創(chuàng)作背景和文化淵源。陶瓷作品中的文化元素不僅體現(xiàn)在陶瓷器物的形狀上， 更體現(xiàn)在陶瓷繪畫樣式和內(nèi)容上。這又體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化中的“暗喻”上面。例如， 表現(xiàn)氣節(jié)和美好祝愿的梅蘭竹菊畫面， 就是有意將這四種寓意為君子氣節(jié)的內(nèi)容運(yùn)用到陶瓷繪畫中去。這就是中國文化元素的語言相同和意象比喻。精美的陶瓷款式再輔以意境深遠(yuǎn)的中國畫的裝飾及東方式的空間造型， 完滿綜合了藝術(shù)中最基本的要素， 基本解決了藝術(shù)中形式與內(nèi)容、空間與時(shí)間這兩個(gè)難題， 所以備受有世人的青睞。將中國繪面作為裝飾配在瓷器上， 確實(shí)也是最適合不過的。瓷器中蘊(yùn)涵著獨(dú)特的空間意識(shí)， 與中國特有的卷軸畫意相類似， 具有同樣的意境美， 將彩繪與瓷器相配， 并無畫蛇添足之感， 卻顯得相得益彰。正是這種完美的結(jié)合， 使得陶瓷美術(shù)在線條的氣韻流動(dòng)中， 在呈現(xiàn)宇宙意識(shí)、自然意識(shí)的造型構(gòu)架中， 在筆墨流動(dòng)、風(fēng)骨突現(xiàn)的繪畫裝飾中， 以及在韻律節(jié)奏感強(qiáng)烈的抽象紋飾中， 激發(fā)出無限的想象力。

三、陶瓷繪畫中國傳統(tǒng)文化元素解析

在陶瓷繪畫中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素是陶瓷藝術(shù)品創(chuàng)作的根本思路。而中國元素的又往往體現(xiàn)在陶瓷作品中的紋飾設(shè)計(jì)與繪畫上面， 紋飾的造型和繪畫技巧是表現(xiàn)陶瓷繪畫主題的載體和途徑。傳統(tǒng)意義上的花鳥魚蟲、山水風(fēng)景都是最好的創(chuàng)作對(duì)象， 由這些畫面和紋飾組成的陶瓷紋飾作品與國畫有相通之處， 但又有著特殊的創(chuàng)作技巧。

1.山水創(chuàng)作。

在創(chuàng)作山水畫的過程中， 需要注意的是整體與局部的層次關(guān)系， 山水紋飾具有色感與層次之間的變化。在創(chuàng)作過程中有三個(gè)方式， 其一就是將自然紋飾打散成薄片在器型上組合拼接完成。用拼合的方式展現(xiàn)自然之美， 以及色彩的變化。其二就是運(yùn)用自然紋飾與彩繪想結(jié)合， 就是將塑造過程當(dāng)中的自然紋飾與山水構(gòu)圖的局部或是構(gòu)架想概括， 再用彩繪的方式相填充， 完善山水構(gòu)圖的效果。三是陶瓷繪畫紋飾與攪釉的結(jié)合， 攪胎和攪釉兩種技法并用， 再加上手工剔刮方法完善山水畫面， 又是另類的山水畫風(fēng)格。

2. 花鳥創(chuàng)作。

在陶瓷繪畫里， 對(duì)花鳥畫的塑造極具美感以及具有非常強(qiáng)的視覺沖擊力， 歷史上的孔雀開屏圖案就是由羽毛紋飾裝飾出來的效果。在創(chuàng)作花鳥畫的時(shí)候， 藝術(shù)家多會(huì)選擇采取例如羽毛紋或者菊花紋等紋飾裝飾在器物之上。在創(chuàng)作實(shí)踐中， 為了豐富圖案的內(nèi)容和色彩的多樣， 采取組合紋飾的創(chuàng)作技法， 也是較常用的方法， 如牡丹紋、月季紋、山花等。陶瓷繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作以花鳥畫紋飾表達(dá)最豐富也最成功， 例如菊花紋裝飾創(chuàng)作從紋飾的組合、色彩的變化、花形的大小構(gòu)建了整體與局部， 層次與花形色彩的變化， 形成了具有中國傳統(tǒng)文化特征的紋裝飾風(fēng)格。

3. 人物創(chuàng)作。

相較之于前兩種畫派， 創(chuàng)作人物畫是非常有難度的。需要處理的合理， 就可創(chuàng)作出別有味道的人物畫作品。在創(chuàng)作人物畫的時(shí)候， 藝術(shù)家采取的是自然紋飾的局部再加上彩繪的方式， 大多使用的是中國畫式的創(chuàng)作手法， 豐富人物畫的創(chuàng)作。在陶瓷人物畫的創(chuàng)作中， 一般采用的是地域裝飾特色， 因?yàn)槠洳捎玫木C合裝飾較為突出， 然后再用其他多種技法進(jìn)行綜合裝飾， 這樣創(chuàng)作出來的人物畫更加具有藝術(shù)語言， 以及藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。

四、結(jié)論

綜上所述，中國傳統(tǒng)山水畫和書法作品在陶瓷藝術(shù)品中的藝術(shù)效果，隨著對(duì)這些傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)形式認(rèn)知的不斷加深，在循序漸進(jìn)的過程中幫助觀眾逐步地建立起對(duì)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的欣賞價(jià)值體系，中國傳統(tǒng)文化就會(huì)越來越受到關(guān)注。而對(duì)于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作來說，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中隨著社會(huì)環(huán)境的變化與民眾欣賞視角的優(yōu)化，追求色彩感顯然與已經(jīng)成為過去式，在方寸之間用最簡單的線條以及最精煉的語言來表現(xiàn)出相關(guān)的內(nèi)容，不僅是當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作過程中已經(jīng)達(dá)成的共識(shí)，更是最大程度上貼近民生、民意的一種藝術(shù)創(chuàng)作形式在這種氛圍的帶動(dòng)下，未來的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作勢必將更趨于集生活化、藝術(shù)化為一體，成為向世界宣傳“中國風(fēng)”的一個(gè)特殊道具，成為藝術(shù)欣賞與收藏領(lǐng)域中一道靚麗的風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

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