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        中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        2016-12-12 09:20:39王雪迪
        文藝生活·下旬刊 2016年11期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)紋樣室內(nèi)設(shè)計(jì)

        王雪迪

        摘 ? 要:文章對現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格進(jìn)行研究分析,探討中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中更深層次的運(yùn)用。主要研究現(xiàn)代中式風(fēng)格與中國傳統(tǒng)元素的交融方式,對中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析。最后對傳統(tǒng)裝飾紋樣的裝飾意義、運(yùn)用中存在的問題、以及發(fā)展趨勢提出建議,進(jìn)而思考如何在承襲傳統(tǒng)的前提下,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的相輔相成,創(chuàng)造出擁有中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的能夠滿足現(xiàn)代功能和審美要求的室內(nèi)空間.

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)紋樣;室內(nèi)設(shè)計(jì);新中式風(fēng)格;設(shè)計(jì)運(yùn)用

        中圖分類號: J525.1 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)33-0171-01

        一、現(xiàn)代中式風(fēng)格與中國傳統(tǒng)元素的交融方式

        1.將中國傳統(tǒng)元素引入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,典型的傳統(tǒng)裝飾元素如字畫、瓷器、屏風(fēng)等,同時(shí)還存在于結(jié)構(gòu)構(gòu)造、色彩、紋理等方面之中,如雀替、藻井、窗格等處的雕刻及彩繪。運(yùn)用這些具有傳統(tǒng)特色的裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相互碰撞,創(chuàng)建具有傳統(tǒng)文化氛圍的室內(nèi)空間。

        2.現(xiàn)代中式風(fēng)格中裝飾材料的創(chuàng)新。在我國傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)裝飾中常使用精工細(xì)作的硬木作為裝飾材料,天然硬木所擁有的紋理和色澤對室內(nèi)幽雅氣氛的烘托是立竿見影的。但是,在現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境之下,某些傳統(tǒng)裝飾材料的局限性也逐漸顯現(xiàn)出來,如特殊的石材、實(shí)木等;材料的創(chuàng)新是現(xiàn)代中式風(fēng)格發(fā)展的必然選擇。

        3.傳統(tǒng)裝飾紋樣的現(xiàn)代運(yùn)用。傳統(tǒng)裝飾紋樣的現(xiàn)代應(yīng)用要以研究分析傳統(tǒng)紋樣為前提,通過提煉總結(jié)、夸張、抽象等方法對其進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新,避免傳統(tǒng)紋樣的直接應(yīng)用和局限的設(shè)計(jì)思維,以全新的角度展現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊(yùn)之味。

        4.裝飾風(fēng)格的神似?,F(xiàn)代中式風(fēng)格的發(fā)展需要繼承和借鑒傳統(tǒng),我們可以著手于傳統(tǒng)紋樣的文化內(nèi)涵、社會(huì)背景等內(nèi)容,總結(jié)出傳統(tǒng)中式風(fēng)格的獨(dú)特韻味,找尋傳統(tǒng)風(fēng)格的神似。如傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)對空間的劃分十分講究,這種裝飾理念可以在現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間中進(jìn)行創(chuàng)新,根據(jù)使用功能和私密程度的不同采用如博古架等方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)隔斷劃分室內(nèi)空間,讓傳統(tǒng)家居所具有的層次感在現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間中得到完美的詮釋。

        二、中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

        1.地面與天花?,F(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間追求簡潔優(yōu)雅的裝飾效果,通常采用吉祥紋樣進(jìn)行局部裝飾。此中天花應(yīng)用較少;地面也只應(yīng)用于一些功能較特別的區(qū)域中。常使用幾何紋、文字紋、植物紋等簡單紋樣進(jìn)行裝飾。如在吊頂上采用傳統(tǒng)冰裂紋柵格進(jìn)行裝飾,紋理交錯(cuò),烘托出幽靜典雅的室內(nèi)氛圍。地面采用幾何紋樣的波打線進(jìn)行裝飾,增加其文化內(nèi)涵,豐富視覺效果。

        2.墻面。吉祥紋樣在室內(nèi)墻面中的應(yīng)用較為豐富,傳統(tǒng)吉祥圖案常借用掛畫、壁畫、裝飾線腳等載體以達(dá)到對墻面的裝飾效果。就壁畫來說多用于酒店大堂等較大空間,可采用鳥紋、饕餮紋等裝飾紋樣;裝飾線腳多使用回紋等幾何紋樣作為裝飾;掛畫可以用書法或寓意吉祥的圖案來表現(xiàn),使用方便效果好。

        3.隔斷。隔斷是半實(shí)體的空間組成部分,主要用來分隔室內(nèi)空間。包括隔墻、隔斷、屏風(fēng)等形式。隔斷中可采用的傳統(tǒng)裝飾紋樣種類繁多,運(yùn)用幾何紋樣作為裝飾,如冰裂紋、菱形紋等,既能起到裝飾作用,又不至于太過繁瑣。傳統(tǒng)繪畫也可以作為裝飾,如風(fēng)景圖、牡丹組圖、歷史典故的其中幾則等等。如室內(nèi)空間采用傳統(tǒng)屏風(fēng)作為隔斷,并飾以牡丹圖案,為室內(nèi)空間增添了一抹傳統(tǒng)的中國色彩,而在功能上,對于大面積窗口起到部分遮擋作用,既不會(huì)完全影響透光效果,同時(shí)能夠保留足夠的私密性,美化環(huán)境、協(xié)調(diào)整體室內(nèi)氣氛。

        4.室內(nèi)陳設(shè)。室內(nèi)陳設(shè)包括家具、陶瓷、掛飾等即除天花、地面、墻面之外的一切擺件。其中家具是占比重最大的部分,主要影響著室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)效果,提煉傳統(tǒng)元素對現(xiàn)代家具進(jìn)行改造,在保證功能性前提下,合理裝飾,使其具備一定的傳統(tǒng)文化的歷史與內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)人們對室內(nèi)裝飾的滿足感。傳統(tǒng)紋樣作為室內(nèi)家具的裝飾手段,動(dòng)物紋、幾何紋等各類傳統(tǒng)紋樣都被頻繁的使用。此外,壁飾、陶瓷也是室內(nèi)陳設(shè)的組成部分,壁飾通過繪畫、掛壁、書法等方式展現(xiàn),陶瓷的裝飾圖案多為傳統(tǒng)的龍鳳、花鳥等。

        三、結(jié)語

        傳統(tǒng)吉祥紋樣承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,其種類、題材豐富,能夠滿足人們對幸福生活的期盼,在現(xiàn)代中式風(fēng)格中則轉(zhuǎn)化成為傳統(tǒng)吉祥紋樣的再創(chuàng)造,使其具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)能夠滿足現(xiàn)代審美和功能要求。這就要求我們正視以下幾點(diǎn):首先,傳統(tǒng)裝飾紋樣的主要目的是起到裝飾的作用,但不要忽視其實(shí)用性和整體構(gòu)造等方面的問題;其次,對傳統(tǒng)紋樣我們應(yīng)當(dāng)做到繼承和發(fā)揚(yáng)那些贊頌美好生活、富有吉祥寓意的部分,而封建迷信的思想應(yīng)完全摒棄;最后,傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代運(yùn)用不應(yīng)該是紋樣的重復(fù)使用,應(yīng)該敢于創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代材料,打破傳統(tǒng)的思維定式和藝術(shù)理念, 努力創(chuàng)建一個(gè)能夠融合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,具有中國獨(dú)特韻味的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳曉燕.淺談中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的解構(gòu)與創(chuàng)新[J].新課程(教育學(xué)術(shù)),2011(10).

        [2]古月.中國傳統(tǒng)紋樣圖鑒—中國傳統(tǒng)文化圖鑒系列[M].上海:東方出版社,2009.

        [3]乙力.中國傳統(tǒng)吉祥圖案[M].蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2004.

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