張勤堅

“六一”兒童節(jié)。

學(xué)校里有一群老小孩，他們裝扮成唐僧師徒小白龍、牛魔鐵扇紅孩兒，還有嫦娥玉兔、天王哪吒的，在校園里閑逛，和孩子們共度佳節(jié)。

一眾神魔鬼怪所到之處，那真是“人山人?！喈?dāng)?shù)臒狒[”！然后，六一當(dāng)日朋友圈的爆款也便自然而然地產(chǎn)生了。有友校的伙伴感慨道，千辛萬苦籌備一整天的活動，居然抵不上實小僧衣道袍地走上一圈。話雖夸張了一點，但有一個事實確實不容忽視，很多時候我們以為的隆重和有意義，卻未必就是孩子們所思所盼的開心和快樂，而當(dāng)下教育領(lǐng)域所存在的各種不盡如人意，類此者眾。

5月29日，網(wǎng)易發(fā)布了丁磊給股東的一封信。那個當(dāng)年很“高端”的163的丁磊，自他開始在網(wǎng)上兜售豬肉之日起，我便以為他是徹底跌落凡塵，準(zhǔn)備與我輩蕓蕓大眾一起混生活了。想不到啊，想不到，現(xiàn)在居然也開始賣情懷！哈哈一笑之余又頗多感慨，這信里也不乏“相信人的力量，相信時間的力量，相信信念的力量”這樣的“矯情話”，為啥我卻并未覺得有幾多的不妥？究其原因，是因為丁磊的信里，除了有“我”之外，還更有一個“你”在。

《后浪》里，更多呈現(xiàn)給我們的，是一種局外人（前輩）的“贊許”和“鼓勵”，但兩代人之間的隔空對話，明顯地缺少了“共情”，當(dāng)然也就少有“共鳴”了。但在丁磊的信里，恰恰能讓人感受到他與股東們相互間的“信任”，公司與股東之間，首先是一個利益共同體，在此前提下的共同的理想也就有了一個最現(xiàn)實的基礎(chǔ)。

由此，我又開始了關(guān)于教育的聯(lián)想和類比。以下僅從“師生關(guān)系”這一角度淺言幾句：

首先，良好的師生關(guān)系需要目標(biāo)一致的“伙伴”——必須堅信“我們是一伙的”，師生有著共同的目標(biāo)，這個目標(biāo)不應(yīng)該是一廂情愿的“老師是為你好”（有時候簡直就是“要你命”），以“非愛”的行為實踐自己“愛”的事業(yè)，是良好師生關(guān)系的第一塊絆腳石。

其次，良好的師生關(guān)系需要相互的理解和尊重——師生相互尊重的前提是身份認(rèn)同，先要老師是老師和學(xué)生是學(xué)生，然后才有學(xué)生尊重老師和老師認(rèn)可學(xué)生。傳統(tǒng)意義上的尊師重道不能完全擯棄，現(xiàn)代價值觀基礎(chǔ)上的師生關(guān)系才能更加和諧。

再次，良好的師生關(guān)系需要真正的平等和民主——所謂的師生平等并非一般意義上的對等，更不是故意“矮化”教師之后在形式上和感官體驗上的所謂師生平等。平等必須以相互尊重為前提，同時還需清晰界定尊重和放任、自由和散漫、民主和無秩序之間的根本區(qū)別，使師生關(guān)系能更趨融洽。

最后，良好的師生關(guān)系還要關(guān)注互聯(lián)時代新特征——在QQ、抖音、微博、微信等新媒體層出不窮之際，學(xué)生儼然已是其主體使用群之一。因此，在探究新時代新技術(shù)環(huán)境下學(xué)生課上交流、課外溝通、合作探究的新方式和新途徑時，我們不能不考慮新媒體時代新的師生關(guān)系：紛繁復(fù)雜、良莠不齊的各種信息和消極觀念需要老師及時匡正;面對面的溝通會更多地被更便捷更及時的隔空互動交流所取代;師生間的相互學(xué)習(xí)會越來越普遍，后喻文化會更加普遍。這些，都需要我們審時度勢并努力促使固有的師生互動模式向新方式新手段過渡，平等交流、共同探討、教學(xué)相長將成為新時代師生關(guān)系新常態(tài)。