摘? 要:祁門目連戲以其勸人為善的戲文和原始粗獷的表現(xiàn)風格成為了獨具特色的戲曲文化,堪稱戲曲史上的“活化石”。目連戲進校園是素質(zhì)教育和發(fā)展音樂素養(yǎng)的需要,更是傳統(tǒng)文化傳承的有效途徑。
關(guān)鍵詞:目連戲? 非遺? 小學音樂課堂? 傳統(tǒng)文化傳承
中圖分類號:G623.71
目連戲為明代祁門人鄭之珍所創(chuàng),至今有四百多年的歷史,其戲文以不避俚俗,深入淺出,廣泛使用民間小調(diào)、土語、諺語為特點,不用管弦,以擊鼓、鑼鈸伴奏,經(jīng)過百年的演繹傳承,以其勸人為善的戲文和原始粗獷的表現(xiàn)風格成為了獨具特色的戲曲文化,堪稱戲曲史上的“活化石”,現(xiàn)已成為國家非遺項目。祁門目連戲進校園是素質(zhì)教育和發(fā)展音樂素養(yǎng)的需要,更是傳統(tǒng)文化傳承的有效途徑。下面就目連戲進校園的途徑和策略淺談幾點體會。
一、找準傳統(tǒng)文化藝術(shù)美的切入點,讓目連戲進課堂
優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是一個國家最美的風采容貌,是一個民族生生不息的精神食糧,更是一個人舉手投足之間體現(xiàn)的涵養(yǎng)。所以,民族傳統(tǒng)文化獨具歷史價值,傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化是時代之勢,是民族之需。我們要全面認識祁門目連戲,取其精華,去其糟粕,保持民族性,體現(xiàn)時代性,使之與當代社會、當今校園相適應(yīng)。課堂上通過現(xiàn)代教學手段,開發(fā)利用目連戲文化的豐厚資源,找準傳統(tǒng)文化藝術(shù)美的切入點,與加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育有機融合。
1.課前教師要精選目連戲經(jīng)典曲目,精心制作MV或MP4。教學時先對戲曲劇情進行簡要的闡述,然后引導(dǎo)學生欣賞曲目,讓學生根據(jù)一定的劇情發(fā)展脈絡(luò)去深入感知,體會作品的劇情和思想美。如《挑經(jīng)救母》中目連為救苦難中的母親,不顧艱難險阻所付出的的孝道故事。在引導(dǎo)學生欣賞該曲目時,結(jié)合學生對中華傳統(tǒng)美德“孝”的認知,讓學生體會《挑經(jīng)救母》這部目連戲獨特的表演與思想交融的藝術(shù)美。
2.目連戲的對白和唱詞內(nèi)容都是地方方言和俚語,學生不易聽懂,教師要將目連戲的對話及唱詞的內(nèi)容打印出來,分發(fā)給每位學生,讓學生按照詞譜與畫面相對,讓學生的欣賞做到一目了然。
3.目連戲的伴奏不用管弦,只用鼓和鑼鈸伴奏,節(jié)奏明快,學生很容易找到戲曲的鼓點,在課堂教學中可以讓學生在欣賞戲曲節(jié)奏音律美的同時,嘗試自己進行伴奏。
4.目連戲中的服裝和臉譜古樸而粗獷,有著一種不可言語的神秘美。在美術(shù)的課堂上學生可以用手中的筆勾勒出那一幅幅臉譜,用靈活的手創(chuàng)造出目連美麗的神秘世界。
二、開展多項主題活動,讓目連走進學生生活
傳統(tǒng)文化教育的目的,在于傳播中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓目連戲進校園,走進學生生活的目的是為了激發(fā)學生對目連戲這一家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化的興趣,并對目連戲常識有初步的了解,在藝術(shù)鑒賞中初步養(yǎng)成良好的行為和有利于自身成長的習慣。
1.開展非遺進校園的文化活動,讓目連戲的專業(yè)團體在校園內(nèi)展示藝術(shù)魅力,讓學生親身感受目連的美,
2.組織學生開班隊會,利用少先隊的團體力量,進行目連戲的主題隊會,讓目連在隊旗下熠熠生輝。
3.學校的各種活動比較豐富,給學生展示的平臺比較多,這也給我們的目連戲愛好者插上了飛翔的翅膀。如六一文藝演出,戲曲知識競賽,戲曲進社區(qū),繪畫比賽等等,這些都是孩子們提高自身綜合素質(zhì)的大舞臺。
三、組織團隊進行課題研究,形成有效的校本課程資源
教師本身是重要的課程資源,教師的專業(yè)精神、專業(yè)知識和專業(yè)技能是影響校本課程開發(fā)成功的重要因素。由于繁重的工作量,使教師對課程資源的開發(fā)不夠。雖然大部分教師不再將教科書、教學參考書、練習冊等視為唯一的課程資源,課程資源在來源、范圍、形式和采用方式上都得到了擴展和再認識,但仍然發(fā)現(xiàn)教師對校本課程資源開發(fā)與利用的理解存在偏差。作為本課題的組織者和開發(fā)者,我們將積極組織教師團隊對這一課題進行探究,加強教學教研,以案例研究和教學設(shè)計等形式,對校本課程資源開發(fā)進行實踐研究,形成有效的目連戲的校本課程,并進行普及性教育教學,為同類小學提供可以遵循的實踐模式,建立開放的、動態(tài)的、發(fā)展的校本課程資源庫,使目連戲進校園的良好傳統(tǒng)文化傳承的有效性得以延續(xù)和發(fā)展。
總之,目連戲進校園的教學探索的道路廣闊而綿長。作為教師,要高度重視戲曲教學在學生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)中的重要作用,要正視小學戲曲教學中的存在問題,要以各種行之有效的策略進行輔助與改化,以此提升學生自主探究目連戲內(nèi)涵的興趣,提升小學教學課堂的效率,積極探索目連進校園的有效途徑和策略,從而為祁門目連戲的傳承和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻
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作者簡介:王小紅(1972-),女,漢族,安徽安慶人,音樂教師,本科,研究方向:小學音樂教育。