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        煉獄與人生:小說《活著》和《老人與?!返纳庾R主題探析

        2020-07-01 08:20:45萬思雨
        雨露風 2020年7期
        關鍵詞:生命意識老人與海

        摘要:《老人與?!肥呛C魍顑?yōu)秀的中篇小說,《活著》是余華在文學方面轉型的成熟標志。兩部小說的文學價值和社會意義非常明顯,都涵蓋了強烈的生命意識,而其生命意識的比較也是人們探討的熱點?!独先伺c?!分械闹魅斯サ貋喐缡且晃弧罢嬲挠矟h”,面對重重險阻仍舊不向命運低頭;《活著》中的主人公徐富貴從放浪不羈的少爺變成一無所有的貧民,但他仍然勇敢面對生活中的不幸,甚至熱愛平凡的生活。本文通過剖析、比較兩位主人公的形象,對中西方文學中所滲透的社會底層勞動人民努力改變生活的生命意識的作品主題做進一步的研究,對此主題進行深刻認識與體悟。

        關鍵詞:活著;老人與海;煉獄人生;生命意識

        一、兩部小說的故事與作者

        (一)《活著》和《老人與?!泛喗?/p>

        當代著名作家余華的代表作之一——《活著》,以大時代為背景,以第一人稱“我”為敘述者,講述了一位叫做徐富貴的人一生的故事。隨著內(nèi)戰(zhàn)、土地革命運動、大躍進運動以及文化大革命等社會變革,他的人生和家庭在悲慘命運的重重打擊下,所有親人先后離他而去,最后只剩下年邁的他和一頭老黃牛孤獨相依。2004年3月,憑借小說《活著》,余華榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。

        作者以“活著”命題,源于他聽到的一首美國名歌——《老黑奴》,歌中正是講述了老黑奴一生的苦難遭遇。這首歌曲使作者內(nèi)心深受其情感渲染,由此寫下了這部名為《活著》的小說。作者想要借此告訴在那個時代千千萬萬個正在經(jīng)歷苦難的社會底層勞動人民:人活著就是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的任何事物而活著。由這個題目,作者也熱情謳歌像主人公徐富貴這樣的人,讓讀者更深入地去體味“活著”的滋味?!盎钪备爬诵≌f《活著》全篇中心思想,是全文的主線,活著就是一種向上的生命意識,亦更讓讀者思考“活著”的人生韻味。

        《老人與?!肥敲绹骷液C魍?chuàng)作的一部中篇小說,憑借這部小說,海明威相繼在1953年和1954年榮獲美國普利策獎和諾貝爾文學獎。故事發(fā)生在20世紀中葉的古巴,一位叫做圣地亞哥的老漁夫,在一次出海捕魚中,連續(xù)八十四天沒有捕到一條魚,但他始終不向命運低頭認輸,堅持不懈,終于在第八十五天釣到了一條大馬林魚。在歸來的途中,他遭受鯊魚襲擊,但在困難和死亡面前,老人擊敗了死亡,最終拖回了大魚的骨架。

        作者以《老人與?!纷鲱},展現(xiàn)的是人與自然的并列關系。單看這個題目,讀者一下子就可以聯(lián)想到小說的大致線索導向。“?!笔亲匀画h(huán)境中常見的景象,代表著自然面貌,給人寧靜深遠的感覺;也象征著種種危險的存在,兇神惡煞,深不可測;也體現(xiàn)著無懼無畏的精神境界。這篇小說寫二戰(zhàn)時期,“老人”更是代表所有的社會群眾,是社會人民意志力的化身。他不斷與殘酷的社會現(xiàn)實作斗爭,沖破自我的牢籠,而“大?!贝丝桃渤蔀樯鐣h(huán)境的代表。老人搏擊于大海,不屈服于命運,他堅強不屈的生命意識和精神面貌激勵后人。

        (二)作者經(jīng)歷創(chuàng)作出小說的苦難主題

        余華于1960年4月3日出生于浙江杭州,是中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年他中學畢業(yè)之后,就進入北京魯迅學院進修深造。他在1983年開始創(chuàng)作,1984年,就發(fā)表了小說《活著》,他的創(chuàng)作被評論界稱之為“先鋒文學”。盡管余華的作品并不多,但是他的作品又是非常的精致。早期他的作品主要寫人性惡,寫死亡和暴力,他盡量展示著人世間最黑暗的一面。小說《活著》就是余華前期過渡的作品,他將現(xiàn)實意識中的生命斗爭狀態(tài)注入其中,雖然向現(xiàn)實主義回歸,但依然有“死亡”的苦難主題,實現(xiàn)了文本的真實。

        海明威,1899年7月21日生于美國伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)奧克帕克,是20世紀最著名的小說家之一。1918年,第一次世界大戰(zhàn)結束后,海明威不顧父親的反對,辭掉了記者一職,加入美國軍隊。漸漸他開始成為自由作家,是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物?!独先伺c?!愤@部小說就是根據(jù)作者的真人真事寫的。第一次世界大戰(zhàn)之后,作者移居在古巴,在這里結交了老漁民富恩特斯。1930年,富恩特斯救下了在暴風雨中沉船的海明威,自此以后,他們的友誼非常深厚,并且經(jīng)常一起出海捕魚。在1936年,富恩特斯捕到了一條大魚,由于出海很遠,這條魚又非常大,所以他在海上與大魚搏斗了很長時間。歸途中他被鯊魚襲擊,最終拖回來一副魚骨架。這件事觸動了海明威,所以他決定提筆將它寫出來,就是這部受人歡迎的小說《老人與海》。小說展現(xiàn)了海明威重要的人生經(jīng)歷。雖然作品中難免透漏著作者經(jīng)歷世界大戰(zhàn)的迷惘,但是他所表現(xiàn)的老人面對困難永不言棄的生命意識才是他想要向社會傳遞的精神。沒有這段重要的人生經(jīng)歷,寫不出這么刻骨銘心的作品來,通過小說,作者將這種無法用一兩句語言替代的苦難悲劇都揉進故事的創(chuàng)作中去了。

        二、小說《活著》和《老人與海》中生命意識的相同點

        (一)皆為底層普通群眾

        《活著》中塑造的富貴一家人,都是社會最底層的勞動人民。徐富貴最原始的身份是地主的兒子,擁有這種特殊身份的他在大時代的背景下,敗家淪落為農(nóng)民,成為了社會底層的普通群眾?!痘钪肪褪且獜纳鐣胀ù蟊姷慕嵌瓤坍嬋宋锏拿\遭遇,讓與富貴身份相似的人,激發(fā)對生命的渴望。循環(huán)往復的苦難悲劇,讓更多的人感同身受。富貴本是地主家的少爺,本該年輕有為、繼承家業(yè),成為眾人矚目的敬仰對象,但是他嗜賭成性,將家產(chǎn)全部敗光,之后便過著一貧如洗的生活。母親生病,富貴外出求醫(yī),誰知半路上被國民黨部隊抓去充作壯丁。在這一過程中,其家人厄運不斷:母親因病去世;兒子為救縣長夫人,為其獻血,無奈抽血過多而死;女兒不幸成了啞巴,好在與偏頭二喜(隊長介紹)相愛成了家。但不幸的是女兒因生外孫時難產(chǎn),死在了手術臺上;妻子家珍患上軟骨病,不能做體力活,受不了女兒去世的打擊,也隨女兒去了;二喜因做工,被水泥板夾死留下孤兒苦根一個。富貴把外孫苦根接回鄉(xiāng)下與自己一起生活。祖孫兩生活困苦,吃喝都成問題,但富貴十分疼愛自己的外孫,將家里僅剩的豆子煮給苦根吃,誰知苦根卻因吃的豆子太多,撐死在家。這么多天災人禍告訴富貴:人活著就是為了失去,失去一些東西是一種極其正常的現(xiàn)象。小說用最普通的人——富貴發(fā)聲,更容易讓人接受和領悟。即使是這樣的人,同樣也在失去中不斷掙扎著,更體現(xiàn)了人性的高貴與頑強。

        《老人與?!分械闹魅斯サ貋喐?,亦是社會底層的普通漁民,每天的生活來源以捕魚的結果來衡量。作者經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn),目睹了社會大眾的悲慘生活,最后作者碰到了這位老漁民富恩特斯,從他身上更感受到了普通群眾的真善美,不屈服于命運,不甘于生活磨難的品質。這里沒有華麗的出場,作者在對他的生活環(huán)境、神情姿態(tài)的描述中向人們展示了一位平凡的勞動者形象,一個消瘦憔悴、皺紋深邃以及臉腮上長滿褐斑的老人展現(xiàn)在讀者眼前。孤獨的身影與奔騰不息的大海相互抗衡,在無數(shù)個挫折與困難面前,老人想到的只有一個:撐下去就是最好的結果了。人的生命是有限的,然而,無論多普通的人,他的追求是無限的,他在面對鯊魚的襲擊時,展現(xiàn)出前所未有的勇敢、果斷、冷靜。這就是一個普通的漁民,面對死亡的恐嚇,毫不妥協(xié)。他只身一人出海打魚,這是孤獨的,但是在精神上,他是妥妥的英雄,只有硬著頭皮上,才會到達成功的彼岸。他沒有上層人們身上的虛偽、貪婪、怕死,他是無畏死亡的,他樸實堅強,體現(xiàn)了底層人民的硬氣。選擇這種人物身份來寫,給人一種真實的感覺。

        (二)自我在特殊困境下的認識和進取

        主人公徐富貴在小說《活著》中從衣食無憂的地主少爺一下子變成了一無所有的貧民百姓,這樣驚人的落差使他從享樂的天堂跌入了困苦的深淵。過慣了享樂的日子卻能坦然接受貧窮苦難的生活,其中一點源于富貴對自我的認知是正確的。在輸光了所有的家產(chǎn)后,他并沒有表現(xiàn)出自暴自棄的態(tài)度,從此一蹶不振,而對生活喪失希望和斗志,換做其他人,或許并不能接受這般改變,但是富貴在這樣的困境下,始終為一家人的基本生活積極奮斗著。再者,他生活的年代,是中國重大歷史變遷的時代,在那樣物質和精神極其匱乏的年代,他親身見證了自己家庭的衰敗,又見證了自己親人的失望離別,他變得一無所有,只有一頭與他一樣垂暮的老牛陪伴在身邊。正是經(jīng)歷了這樣的重重苦難,徐富貴才練就了豁達樂觀的本性,他認識和理解生活。父親因他的不懂事而被氣死,他有愧疚負罪之感,主動又擔起照顧一家的重任;母親生病,在身無分文的情況下,他選擇去給母親抓藥看病;在莫名其妙被抓去充壯丁時,他選擇面對這突變的境遇;包括后面面對女婿的不幸死亡時,他選擇照顧他疼愛的外孫。經(jīng)歷過一次家庭變遷和親人離世,他可以選擇死亡,選擇逃避,但是他沒有,有的只有漸漸認識生活,面對現(xiàn)實,接受死亡,不斷進取,他認識到活著的意義所在,即使垂暮之年,不甘為活著本身而放棄自己的生命。

        特殊困境在《老人與?!分?,重點表現(xiàn)在捕魚的天數(shù)和海上的危險上。老漁民深知自己一定要出海捕到魚,可是一連八十四天,他一條魚也沒有捕到。時間已經(jīng)過去那么長時間,每次都是空手而歸,給老人造成的心靈的打擊可見一斑。接下來的情況是什么樣子的,這是不可預測的,老人也不敢去想,因為想得太多,在這樣的情境中是一點用都沒有的。另外,在一望無際、神秘莫測的大海上,環(huán)境是惡劣的,老人的心情是孤獨的。加上自己已年邁無力,體力衰弱,一旦遇到危險,后果是不堪設想的。無論是從自身主觀來看,還是客觀環(huán)境上分析,老人都處于一種不利的形勢。但是老人身上充溢著一股不服輸?shù)暮輨?,越是危險,他越是毫不氣餒。抱著一定會捕到魚這種積極進取的心態(tài),終于在第八十五天,老人捕到了一條大馬林魚,但老人在與鯊魚搏斗的過程中受了傷。老人安慰自己,告訴自己海水的作用,終于在精神的慰藉中,他獲取了活下去,一戰(zhàn)到底的信念和勇氣。哪怕拖回魚骨,在大海上他也要拼盡全力與鯊魚搏斗,這是自己奮斗了八十五天的戰(zhàn)利品。要活下去必須有這樣的對生命的認知,在精神上打敗了自己,他就已經(jīng)無限接近死亡了。有這樣的認識,老人才在與危險斗爭中取得勝利。

        (三)配角人物的襯托與鼓勵

        《活著》中還有一個重要的人物就是徐富貴的妻子家珍。家珍本來是鎮(zhèn)上米行老板的千金小姐,嫁給富貴的她不得不接受富貴無休無止的變化。面對著玩世不恭的富貴,她不離不棄,挺著肚子也要給富貴做飯,這是一個傳統(tǒng)好妻子的形象。最后甚至富貴輸光家產(chǎn),將父親氣死,家珍和他的母親都不敢哭出聲音,生怕富貴會因此自責失落,做傻事。她在富貴身旁鼓勵他,陪伴他,做他最堅實的后盾,這是女性的隱忍堅強的一面。在富貴被抓去當壯丁后,家珍一個人將兩個孩子拉扯成人。這也從側面襯托了富貴的形象,俗話說:不是一家人,不進一家門。這是小說中塑造的一位以女性形象為代表的富貴形象。她不斷遭受生活的空前災難,但是在文化大革命期間,本來因為友慶的死,她不肯原諒春生,但是在春生選擇輕生的時候,她毫不猶豫地鼓勵春生,讓他繼續(xù)生活下去,縱然有著煉獄般的人生,家珍也活得出彩,所以她一進富貴家門,從未遭受過外面的流言蜚語,從這位女性家珍身上,一位飽受命運折磨的形象呼之欲出,這是作品中,一位女性富貴的存在,她身上表現(xiàn)出的對生命意識的認識和解讀是活著的表現(xiàn)。

        《老人與?!分械呐浣鞘悄莻€小男孩馬諾林。這個角色雖然在作品中沒有太多的表現(xiàn),但是他卻起著非常關鍵的作用。老人圣地亞哥住在海邊的小窩棚里,無依無靠,沒有親人。眾人都不愿意和他聊天,也沒有親人陪伴他度過晚年。唯有這個小男孩陪他聊天,幫他收拾打漁的工具,陪他出海,照顧他,做他的徒弟,請他喝酒……這個從五歲開始隨同老人上船捕魚的男孩,與老人親密無間,他從小就掌握了捕魚的技能,在年齡上,孩子很小,但是他稚嫩的肩膀上扛起了生活的重擔,經(jīng)歷著生活的歷練。他面對老人很多天沒有捕到魚的情況,沒有人云亦云地說老人是倒了霉運,他始終鼓勵老人,這是一種熱愛生活的生命意識。從老人那里,孩子不僅學會了捕魚生存的技巧,更重要的是學到了他那種堅韌頑強的精神。馬諾林這種性格從側面烘托出老人的“硬漢子”的精神,他小小的年紀,卻經(jīng)常能說出格外有分量的語言,他始終與圣地亞哥相聯(lián)系,仿佛小男孩馬諾林就是老人年輕時候的縮影,從旁鼓勵陪伴著老人,這種希望永不止境。

        (四)“煉獄人生”的超脫境界

        “煉獄人生”即苦難悲慘的人生。俗話說:人生如戲,戲如人生?!痘钪分畜w現(xiàn)的“煉獄人生”,說白了主要就是徐富貴的遭遇。徐福貴本是一家地主少爺,過慣了富裕生活的他,吃喝嫖賭,敗光家產(chǎn),使自家的生活條件與少爺生活條件大相徑庭,這就像掉進了“監(jiān)獄”一般。但苦難并沒有結束,母親病重,他去幫母親抓藥的途中被國民黨劫持充作壯丁,這是“監(jiān)獄”生活的又一重打擊,他當兵年數(shù)已滿,本該從“監(jiān)獄”釋放,可是命運并沒有停手,而是一次又一次地把他打入苦難的深淵。他的親人,母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫先后離他而去,白發(fā)人送走了黑發(fā)人,這就是他一生的“監(jiān)獄”生活苦難的再現(xiàn)。他在這種悲慘的生活中不斷去磨煉自己,頑強地生活下來。他不再有少爺?shù)闹蓺夂痛笫执竽_,有的是對命運的抗爭,顯示了真正的大丈夫性格。徐富貴擁有“煉獄人生”,依然頑強樂觀地活著,讓讀者堅信:世界上還有很多像富貴一樣的人,正在經(jīng)歷磨難,卻依然努力活著。

        “煉獄人生”在《老人與?!分械捏w現(xiàn),就是老人的家境和捕魚經(jīng)歷,老人喪妻無子,這幾乎等同于“監(jiān)獄”生活。而作為一位海邊以捕魚為生的漁民,每次出海能捕到魚是何等的可喜可賀,但是霉運纏上了他,連續(xù)八十四天出海,沒有捕到一條魚。八十四天,這對于一位老漁民來說,沒捕到魚是可悲的,對于任何一個人來說,這也是一件極其消磨耐心的事情,很多人會選擇放棄,但是這位老人沒有叫停。八十四天讓老人的捕魚生活跌入深涯,形同“監(jiān)獄”一般。像《活著》中徐富貴剛被放出,貌似生活出現(xiàn)了轉機一樣,老人終于在第八十五天捕到一條巨大的馬林魚,可是轉機一下又被現(xiàn)實所打碎,沒有食物充饑,沒有武器護身,老人與它相互抗爭,這還不是主要的,在數(shù)條鯊魚的襲擊下,老人不是驚悚和害怕,而是與它們斗智斗勇,努力維護他的戰(zhàn)利品。最終拖回了一幅完整的魚骨架,表面上看是他失敗了,但是在精神領域,他是完完全全的勝利者。《老人與?!氛宫F(xiàn)了老人擁有的英雄式的生命意識,這是一種真實感人的人生的煉獄。

        (五)對生命的尊重和珍惜

        敬畏生命,尊重生命,并珍惜生命,才會在生活的打磨下承受壓力;才會在死亡的面前毫不畏懼;才會在親人的離別中懂得釋然。小說《活著》中的徐富貴,將這一特征詮釋得非常好。在家業(yè)輸光,父親被其氣死后,面對凄慘的貧苦生活,富貴知道還有自己的妻子和母親,他要擔起生活的重擔,而不是輕易放棄生命。輕生是對生命的歧視,如此隨意放棄生命的行為也會給他人的生命造成傷害。母親生病,即使身無分文,他還要去給母親抓藥,而不是任其自生自滅,這也是對生命珍惜的體現(xiàn)。在被抓去充作壯丁,他還不忘掛念家人,撐著最后回去見自己的家人,包括最后他兒子、妻子、女兒、女婿及外孫的死,都足以讓這個老人想不開,但是他還要活著,自殺是一種不負責任的行為。所以六十多歲的富貴,在最后能平靜地回憶自己的往事,這就是尊重生命的體現(xiàn)?!独先伺c?!分械氖サ貋喐?,也是一個對生命敬重與珍惜的勇士,沒有任何一件比他自己看重生命更值得活下去的理由了,圣地亞哥自己一個人,正如現(xiàn)在的“空巢”老人一般,不同的是他生活在那樣的時代,一生以捕魚為生。他一個人在海上捕魚,孤獨自然而然地顯現(xiàn)出來,沒有人和他講話,他只有和小鳥說。在他面對大馬林魚的爭執(zhí),面對鯊魚的襲擊,誰都想活下來。老人想要活下來,雖然生活枯燥,但是活著就有意義;大馬林魚想要活下來,海底有它的同伴和家人;鯊魚想要活下來,因為它可以吃到美味的食物并快活地在海洋家園生活。人比動物要高級,就是因為人的反應更迅速,有使用武器的本領,所以人是高級動物。老人也可以放棄生命,但是,人的潛力是無限的,在這樣極其危險的情況下,他發(fā)揮了自己最大的潛能,對生命保持尊重和敬愛,這樣下來,他活下去的希望就越高。

        三、小說《活著》和《老人與?!分猩庾R的不同點

        (一)面對苦難與死亡的不同生命觀

        《活著》中的徐富貴,在面對顛覆的生活環(huán)境和家人的接連離世,他更多地表現(xiàn)出對生命的屈服和從容。他就這樣茍且偷生了一輩子,到了晚年,剩下一頭老黃牛和他孤獨相依,其親人的死亡經(jīng)歷,一次次將他從真實的幸福生活中拉遠,而去演繹一幕幕坎坷人生遭遇的戲劇,最后唯一留下的溫暖的記憶也一點點被逝去的生命替代。這個更應該被現(xiàn)實的殘酷沖破內(nèi)心屏障的人,還在平和又頑強地活著。因為他已經(jīng)得到了內(nèi)心深處對生命的釋懷,懷揣著平和與接納包容的心態(tài),去看淡人的生死,擁有包容一切苦難的生命觀,所以他沒有放棄生命,他活著,不為別的,就為活著而活。而《老人與海》中的主人公圣地亞哥的生命觀,是與現(xiàn)實不斷做斗爭的,無論老人面臨多么惡劣的現(xiàn)實環(huán)境,他都會努力地抗爭,勇于奪取生存下來的權利和勇氣。許久未捕到魚的老人縱使生活多么艱難,他會想到賣去漁網(wǎng)吃上飯,在海上與大馬林魚、鯊魚的抗爭中,他會自我安慰、不斷激勵自己,馬林魚與他的斗爭,馬林魚與鯊魚的斗爭以及他自己與鯊魚的斗爭,這三者最后形成了老人與大馬林魚的競爭關系。所以老人從未屈服過生活給他出的難題,他始終想方設法克服,擺脫重重阻礙和死亡的威脅,這就是擁有抗爭意識的生命觀。

        (二)面對生命終結的情緒不同

        《活著》中的富貴面臨死亡,是一種豁達的情緒,超脫的態(tài)度。這源于他直面了太多太多親人的死亡,他在這接二連三的生命終結中,早已經(jīng)把人生的生死置之度外,因為死亡不知道會在哪個時間點來,死亡也是人類無法逃避的現(xiàn)實,所以活著是很容易失去的。富貴在一次次經(jīng)歷父母、妻子、兒女、外孫的離世后,學會用坦蕩的胸懷隱忍生活的種種不順,隨時接受生活給他的苦頭。而《老人與?!分械氖サ貋喐?,是懷著和命運不斷較量的情緒,在每次與大馬林魚及鯊魚的不斷抗爭中,勇敢地去進行一次又一次地嘗試,即使他手里沒有任何武器,他也要去嘗試一下,將危險擊敗。雖然最后只拖回了大魚的骨架,但是卻象征著一種非凡的抗爭意識,具有極其深遠的意義。

        四、結論

        當我們靜心品讀后合上書本時,或許我們能從更多的方面來解讀作品的真正內(nèi)涵?!独先伺c?!分械氖サ貋喐?,不斷向困難與命運斗爭,顯示出非凡的生命毅力,同時向世人證明一位“真正”的硬漢形象,在與大馬林魚和鯊魚的較量中,他注定是失敗者,縱使沒有拖回一條完整的大魚,他也是一位精神勝利者,這就是“反敗為勝”的生命意識?!痘钪分械男旄毁F,在面對生活的苦難時,選擇以一種平和又樂觀的態(tài)度面對,在平淡的生活中又彰顯出一種偉大的英雄精神,向世人證明了“活著”的真正意義之所在。本文主要通過對兩部作品中生命意識的比較分析,看出兩位主人公在煉獄人生中的相同和不同之處,這種強烈的生命態(tài)度從而折射出了生命意識的真正內(nèi)涵,是值得人們?nèi)ジ杏|和解讀的。一千個讀者就有一千個哈姆雷特,但無論是哪個方面,作品的中心主題是亙古不變的,通過多方面分析,人們的理解會變得越來越透徹,更好地研習作品本身深藏的文學奧秘。

        作者簡介:萬思雨(1998-),女,武昌理工學院文法與外語學院中文系1602班學生。

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