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        在初中道德與法治課教學(xué)中如何滲透德育

        2020-06-29 19:07:12高菊娟
        大眾科學(xué)·中旬 2020年6期
        關(guān)鍵詞:德育學(xué)科教育

        高菊娟

        德育是初中道德與法治教育的核心,也是素質(zhì)教育的重要組成部分。青少年是祖國的未來,他們的思想道德狀況如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和民族的命運。加強對青少年的思想道德和法治教育是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史使命。道德與法治課是學(xué)校德育工作的主渠道,是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。初中道德與法治學(xué)科中蘊涵著豐富的德育素材,是向?qū)W生傳遞正確的思想道德與法治觀念的重要途徑。道德與法治課作為初中思想政治教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成、理想道德觀、法治觀的培養(yǎng)具有十分重要意義的學(xué)科,它對學(xué)生樹立正確的是非觀、科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀起著十分重要的作用。作為一門德育教育的重要學(xué)科,我們?nèi)绾握嬲龑崿F(xiàn)“以人為本”,關(guān)注學(xué)生的生活空間、學(xué)習(xí)空間及社會能力的培養(yǎng),使學(xué)生在潛移默化中形成自己健康的人格,培養(yǎng)高尚的品德。那么,在初中道德與法治教學(xué)中如何滲透德育呢?結(jié)合多年的教育教學(xué)實踐,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手:

        一、加強思想道德建設(shè),培養(yǎng)健康人格

        加強未成年人的思想道德建設(shè),對保證人才培養(yǎng)的正確方向,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)、決定性的作用。作為德育教育主陣地的道德與法治課,每一課的教學(xué)內(nèi)容都蘊涵著豐富的內(nèi)涵。我們要結(jié)合國際國內(nèi)形勢認(rèn)識到加強中學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性。當(dāng)前,國際國內(nèi)環(huán)境十分復(fù)雜,中國社會處于轉(zhuǎn)型時期,各種價值觀、是非觀極大地沖擊著未成年人的思想,嚴(yán)重威脅他們的健康人格、人生觀、世界觀的形成。資本主義腐朽生活方式對未成年人的影響不能低估。比如:互聯(lián)網(wǎng)等媒體以及網(wǎng)吧和各類文化娛樂場所,含有色情、暴力、賭博等的有害信息,嚴(yán)重侵蝕未成年人的心靈。因此,道德與法治教學(xué)課上,教師要結(jié)合初中年級的教材,可以對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的正確引導(dǎo),使他們懂得尊師重道,尊敬父母長輩、遵守社會公德和法律,愛護(hù)公共財物;培養(yǎng)集體觀念,培養(yǎng)勞動觀念,養(yǎng)成生活儉樸的作風(fēng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣;學(xué)會在社會中如何與人相處,為他們進(jìn)入、服務(wù)社會奠定良好的基礎(chǔ)。

        二、注重教學(xué)過程的細(xì)節(jié),合理滲透德育思想

        德國教育家赫爾巴特曾經(jīng)指出:“教學(xué)沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育沒有教學(xué)就是一種失去手段的目的。”為了在道德與法治課的教學(xué)中更有效地滲透德育內(nèi)容,教師必須在知識教授的過程上下一番工夫,但也決不能脫離現(xiàn)實,回避現(xiàn)實,進(jìn)入空洞說教的旋渦。因此,在道德與法治教學(xué)過程中,應(yīng)注意細(xì)節(jié),合理滲透德育思想。教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)內(nèi)容的生活價值以適當(dāng)?shù)姆绞浇沂窘o學(xué)生,增強教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的吸引力,使思道德與法治課的教學(xué)過程藝術(shù)化,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中不知不覺地完成思想品德的教育。

        三、以生為本,進(jìn)行德育滲透

        我國著名教育家陶行知先生說過:“真的教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。”從先生的話語中我們不難領(lǐng)會,離開了感情,一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動的愉快過程,進(jìn)而收到良好的育人效果呢?實踐告訴我們最重要的一條原則是尊重學(xué)生,這是教育成功的一把鑰匙。自尊心人人皆有,渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生,不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德,而且是保證良好的德育效果的前提。教育活動是雙向的,教師尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,才能贏得學(xué)生的尊敬;學(xué)生尊重老師,老師的德育活動才會卓有成效。

        四、巧借“他山之石”,加強學(xué)科滲透

        “他山之石,可以攻玉?!睂W(xué)科間相互滲透、相互蘊涵是新課改的重要內(nèi)容之一。在教學(xué)過程中,廣泛涉獵其他學(xué)科知識并挖掘其中的道德與法治教育成分,加強學(xué)科之間的滲透,也是今后道德與法治課程改革的努力方向。知識本身是一個完整的系統(tǒng),各個領(lǐng)域是相互關(guān)聯(lián)的,道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,只要潛心挖掘、有機整合,借助其他學(xué)科知識,不僅能活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生輕松掌握本學(xué)科知識,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。在道德與法治課教學(xué)中,我比較多的運用了語文、歷史、地理、美術(shù)等學(xué)科的知識進(jìn)行滲透。如在教學(xué)“愛國是一個永不褪色的旗幟”一課時,運用法國作家都得的《最后一課》來說明愛國主義是世界各國人民普遍具有的一種基本的可貴的品質(zhì)。這樣的引用,能夠增強感染力,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。再如,在教學(xué)“子女的權(quán)利和義務(wù)”一課時,我引用了唐朝詩人孟郊的《游子呤》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春輝?!边@些充滿情感的詩句能極大激發(fā)學(xué)生對父母的感恩之情,從而認(rèn)識到孝敬父母是自己應(yīng)盡的責(zé)任,也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。道德與法治課教學(xué)中,通過學(xué)科知識的滲透,也有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的形成和綜合能力的培養(yǎng)。

        五、抓住學(xué)生心態(tài),整合教育資源

        學(xué)校是學(xué)生每天生活學(xué)習(xí)的地方,學(xué)校的每一個地方、每一件設(shè)施、每一項活動都是可挖掘利用的教育資源,校內(nèi)教育資源具有方便快捷和靈活的特點。它就在校園里,在學(xué)生的身邊,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選擇相關(guān)的學(xué)校教育資源有效的利用。新課程改革再次強調(diào)教學(xué)要“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”,這是道德與法治課教學(xué)應(yīng)該把握的一個方向性原則。在我們的學(xué)生中,每天都在發(fā)生著大大小小的故事,這些看似平常的小事都可以成為政治教師教學(xué)中的典型事例。在教學(xué)中,通過聯(lián)系學(xué)生的思想實際和行為表現(xiàn),貫徹理論聯(lián)系實際的原則,抓住學(xué)生帶有普遍性的典型思想和身邊的典型“小事”,通過小組體驗、感悟、交流,可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及優(yōu)良品質(zhì)。

        綜上所述,初中道德與法治課作為學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道,滲透德育功能,培養(yǎng)學(xué)生是道德與法治課的主旨之一,如何更好地落實這一教學(xué)目的是值得我們每一位政治教師思考的。政治教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識;以情感人,情理交融,努力提高教學(xué)質(zhì)量;拓寬教學(xué)渠道,把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的第二課堂活動之中 。這樣,才能提高道德與法治課的教學(xué)實效,充分發(fā)揮道德與法治課的德育功能,培養(yǎng)時代所需要的人才。

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