唐愛(ài)瓊

摘要：結(jié)合仫佬族特色課程資源的課題研究開(kāi)展來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)民族特色資源對(duì)于課程的有效開(kāi)展有著積極的價(jià)值和意義。結(jié)合數(shù)學(xué)課堂的日常開(kāi)展，通過(guò)將仫佬族的民族資源和民族文化，來(lái)為小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)增色，本文從三個(gè)方面加以闡述：仫佬族特色課程資源力促數(shù)學(xué)課堂的“多樣性”;仫佬族特色課程資源力促數(shù)學(xué)課堂的“獨(dú)特性”;仫佬族特色課程資源力促數(shù)學(xué)課堂的“人文化”。

關(guān)鍵詞：仫佬族;特色課程資源;小學(xué)數(shù)學(xué);成效

結(jié)合當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，比較突出的問(wèn)題，我總結(jié)了以下幾個(gè)方面：一是興趣淡薄，不少學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門(mén)需要精于計(jì)算的學(xué)科，而自身不喜歡應(yīng)對(duì)各類計(jì)算。二是人文性不強(qiáng)，很多師生都會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門(mén)集邏輯性和思維性于一身的學(xué)科，數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中就不自覺(jué)缺乏了人文性的融入。在我看來(lái)，仫佬族數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建，要站在人文關(guān)懷的角度，將特色課程資源融入到小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)之中，真正構(gòu)建有效的課堂教學(xué)模式。

一、仫佬族特色課程資源力促數(shù)學(xué)課堂的“多樣性”

結(jié)合仫佬族特色課程資源來(lái)說(shuō)，將民族 特色融入到小學(xué)數(shù)學(xué)日常學(xué)科教學(xué)之中，有助于全面提升教學(xué)的能動(dòng)性，有助于教師站在課堂多樣性的角度，讓學(xué)生從小就認(rèn)識(shí)到自己成長(zhǎng)的環(huán)境，從小就能認(rèn)知自己所處環(huán)境的文化特色。我在數(shù)學(xué)課堂上給學(xué)生列舉數(shù)學(xué)案例的時(shí)候，就會(huì)將民則特色呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來(lái)數(shù)學(xué)課堂其實(shí)可以這么好玩有趣。小學(xué)1-6年級(jí)中的數(shù)學(xué)教材中，有很多基本的數(shù)學(xué)概念，一般在每個(gè)新學(xué)知識(shí)點(diǎn)的開(kāi)篇，都會(huì)有基本概念的導(dǎo)入。數(shù)學(xué)考試雖然很少直接考查概念記憶的好壞程度，但如果學(xué)不好概念，對(duì)概念理解有所誤解，那將會(huì)直接影響接下去的數(shù)學(xué)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)以及對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。很多概念又生硬枯燥，學(xué)生苦于理解和記憶。如果能夠巧妙地運(yùn)用類比思想，將相關(guān)概念聯(lián)系、比對(duì)起來(lái)記憶，對(duì)數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)將高效很多。我會(huì)在教學(xué)中將當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣谌肫渲校栽鎏碚n堂的多樣性。

二、仫佬族特色課程資源力促數(shù)學(xué)課堂的“獨(dú)特性”

對(duì)于數(shù)學(xué)課程來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程是否能夠擁有其獨(dú)特性，能夠折射出這門(mén)學(xué)科自身所擁有的魅力，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們都是在興趣的指引和帶動(dòng)下參與日常學(xué)習(xí)的，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對(duì)薄弱，教師就很難充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和能動(dòng)性，反之如果教師能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和能動(dòng)性，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣就會(huì)被充分激活起來(lái)。結(jié)合仫佬族特色課程資源融入日常數(shù)學(xué)柯洋，構(gòu)建了有效的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容里也很側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生幾何知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用能力，但大多數(shù)學(xué)生對(duì)圖形學(xué)習(xí)時(shí)常感到非常抽象，一個(gè)立體圖形在紙面上呈現(xiàn)出來(lái)后，不能迅速建立起相關(guān)的概念、理論聯(lián)系，對(duì)于面積、周長(zhǎng)、體積等的求算感到束手無(wú)策。這時(shí)教師就可以通過(guò)已經(jīng)學(xué)過(guò)的相關(guān)圖形知識(shí)，結(jié)合類比，讓學(xué)生迅速掌握新圖形知識(shí)。我會(huì)將民族特色的數(shù)學(xué)案例結(jié)合進(jìn)來(lái)，比如結(jié)合幾何圖形，我將民族紋飾融入進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生計(jì)算時(shí)可以擺脫畏難情緒，快速進(jìn)入課程教學(xué)內(nèi)容中。

三、仫佬族特色課程資源力促數(shù)學(xué)課堂的“人文化”

數(shù)學(xué)學(xué)科雖然看起來(lái)是一門(mén)與思維、邏輯以及計(jì)算能力等方面息息相關(guān)的學(xué)科，其實(shí)這門(mén)學(xué)科一樣可以折射其人文性的特點(diǎn)，如果教師可以有效挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科的人文性，就能夠收獲更有效的課堂。結(jié)合仫佬族特色課程資源，我在數(shù)學(xué)課堂上，會(huì)將數(shù)學(xué)故事與民族特色相結(jié)合，學(xué)生聆聽(tīng)著有趣的數(shù)學(xué)故事，就會(huì)有從小具備對(duì)仫佬族這一古老民族發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和自豪之情。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，激活他們的學(xué)習(xí)興趣是有效教學(xué)的最原始的動(dòng)力。所以在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我通過(guò)營(yíng)建有效的生活情境，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，生活情境對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)最為熟悉最為親切。邏輯思維的過(guò)程之一就是，分析與綜合。將復(fù)雜的事物分解成各個(gè)獨(dú)立的部分，分別加以考察的邏輯方法是分析，綜合則是將簡(jiǎn)單的事物個(gè)體結(jié)合起來(lái)，合為一體進(jìn)行考察的邏輯思維方式。視覺(jué)作為第一感官知覺(jué)，時(shí)刻影響著小學(xué)生的思維與想法，在很多時(shí)候，當(dāng)學(xué)生觀察到一個(gè)大的事物時(shí)，往往看到的就是事物的整體性;當(dāng)觀看到一個(gè)個(gè)細(xì)小的物體時(shí)，學(xué)生就會(huì)將其獨(dú)立于事物整體之外，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較缺乏對(duì)事物的分析與綜合能力。我將民族課程資源融入在日常的教學(xué)過(guò)程中，比如構(gòu)建一些仫佬族的案例等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)具體的情景、案例去總結(jié)其中遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題等等。

總而言之，在仫佬族特色課程資源的融入之下，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有了不一樣的風(fēng)貌，不再只是和全國(guó)各地一樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式了，而是擁有了自己民族特色和資源的數(shù)學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)方式。與此同時(shí)，我深刻體會(huì)到作為一名一線教師，要具備敏銳的觀察力以及文化素養(yǎng)，真正將豐盛的數(shù)學(xué)課堂呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生才能真正在有效的教學(xué)模式下提升自身的核心素養(yǎng)。

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