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        實(shí)施勞動教育,要謹(jǐn)防精致利己主義和形式主義

        2020-06-27 14:14:44王紅
        北京教育·普教版 2020年5期
        關(guān)鍵詞:利己主義指導(dǎo)思想形式主義

        王紅

        近期,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》,這對全面扎實(shí)推進(jìn)勞動教育意義重大。尤其是在關(guān)于“健全勞動素養(yǎng)評價(jià)制度”這一部分,明確提出把勞動素養(yǎng)評價(jià)結(jié)果“作為評優(yōu)評先的重要參考和畢業(yè)依據(jù),作為高一級學(xué)校錄取的重要參考或依據(jù)”,這對于增強(qiáng)勞動教育在教育評價(jià)中的顯示度,對于強(qiáng)化學(xué)校、個(gè)人、家庭和社會對勞動教育的重視程度非常有必要、有意義。與此同時(shí),也引發(fā)了我的某種擔(dān)心,一線教育工作者如果在實(shí)施勞動教育的過程中指導(dǎo)思想有問題,就可能會陷入精致利己主義和形式主義的泥潭,把一部好經(jīng)念歪。

        我的擔(dān)心源自于一次中外校長關(guān)于“服務(wù)學(xué)習(xí)”的對話。

        很多國家在中小學(xué)都設(shè)有“服務(wù)學(xué)習(xí)”(Service Learning)的課程,強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生通過參與社區(qū)的服務(wù)性勞動體現(xiàn)其對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),同時(shí),這些國家也都把服務(wù)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)作為大學(xué)錄取必須考察的內(nèi)容。服務(wù)學(xué)習(xí)其實(shí)就是勞動教育的內(nèi)容,把服務(wù)學(xué)習(xí)納入大學(xué)錄取考察內(nèi)容也是強(qiáng)化服務(wù)學(xué)習(xí)的有效策略。對于服務(wù)學(xué)習(xí)的重要性,中外校長都有高度的共識,其分歧在于對實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)的方法路徑的不同認(rèn)識。

        有不少中方校長問了外方校長這么一個(gè)問題:你們的服務(wù)學(xué)習(xí)是分散進(jìn)行還是集中進(jìn)行?是在高一的時(shí)候進(jìn)行還是在高三畢業(yè)的時(shí)候進(jìn)行?對于這個(gè)問題,起初外方校長不理解,不知道為什么會有這樣的疑問,在他們看來,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)精神和服務(wù)能力是要體現(xiàn)在學(xué)生日常生活中的,是一個(gè)伴隨學(xué)生成長的重要內(nèi)容,自然是貫穿從入學(xué)到畢業(yè)的全過程。其實(shí),中方校長之所以有這樣的疑問,其潛臺詞實(shí)際是這樣的:由于大學(xué)錄取要考察服務(wù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,所以學(xué)??隙ㄒ獙?shí)施,但是由于學(xué)生學(xué)習(xí)緊張,沒有必要在平時(shí)要求他們?nèi)プ鎏嗟姆?wù)勞動,而是選擇一個(gè)“合適的時(shí)機(jī)”去完成,滿足大學(xué)錄取要求就好了。

        兩種做法表面看起來只是實(shí)施模式的不同,其本質(zhì)卻是指導(dǎo)思想和價(jià)值追求的不同。所謂找“合適的時(shí)機(jī)”或“集中實(shí)施”,其在指導(dǎo)思想和價(jià)值追求上并不是真正把勞動教育看作是促進(jìn)學(xué)生成長的重要手段,而是看作了滿足大學(xué)錄取的重要手段;看重的不是勞動教育本身的深層價(jià)值,而是勞動教育可能作為大學(xué)錄取篩選工具之一的表面意義。

        這種指導(dǎo)思想的深層內(nèi)核就是精致利己主義。精致利己主義具有很強(qiáng)的偽裝性和欺騙性。同樣是實(shí)施勞動教育,當(dāng)過于看重勞動教育的評價(jià)性功能和工具性的時(shí)候,追求勞動教育的“實(shí)效”就不是育人的實(shí)效,而是對于評優(yōu)評先、大學(xué)錄取的實(shí)效;對于勞動教育的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不是遵循教育規(guī)律的指引,而是遵循自我利益最大化的指引;勞動教育的“知行合一”就無法達(dá)致,反而會知行分離、言行不一、假勞動真作秀,就起不到通過勞動教育培育學(xué)生感受勞動光榮,勞動創(chuàng)造價(jià)值,崇尚勞動,熱愛勞動的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的作用。同時(shí),精致利己主義和形式主義是一對“姐妹”,形式主義一定會伴隨著精致利己主義而生。當(dāng)精致利己主義在指導(dǎo)思想中作祟時(shí),一定會有各種表面宣揚(yáng)的形式化的內(nèi)容和做法為自己“貼金”,以“形式光鮮內(nèi)容虛空”滿足內(nèi)心功利化利益最大化的追求,而較少考慮甚或忽略是否實(shí)實(shí)在在發(fā)揮了育人的功能與成效。比如,防疫期間,很多學(xué)校要求學(xué)生上傳照片證明自己在家進(jìn)行了家務(wù)勞動。這其實(shí)是非常形式化的一種做法,即便上傳了照片,又怎能知道學(xué)生是否僅僅只是在擺拍?即便上傳了視頻,又怎能知道學(xué)生是否只是在完成作業(yè)而并非常態(tài)參與、并非心甘情愿呢?

        因此,為了更好發(fā)揮勞動教育評價(jià)對全面推進(jìn)勞動教育的引導(dǎo)作用,防止精致利己主義和形式主義鉆空子,在勞動教育評價(jià)上要做到如下三個(gè)方面。

        第一,科學(xué)設(shè)計(jì)評價(jià)體系,以結(jié)果導(dǎo)向倒逼勞動教育過程的真實(shí)性。所謂“結(jié)果導(dǎo)向”,是指在評價(jià)體系中,要把勞動教育所預(yù)期的、必然建立在真實(shí)勞動過程基礎(chǔ)上的結(jié)果作為檢查驗(yàn)收的主要內(nèi)容,并采取適當(dāng)?shù)脑u價(jià)形式進(jìn)行考察。比如,要考察學(xué)生是否養(yǎng)成了參與家務(wù)勞動的習(xí)慣并具備了一定的家務(wù)勞動的能力,可以通過組織學(xué)生參與研學(xué)旅行,在行程中考察學(xué)生的自理行為、服務(wù)習(xí)慣,可以讓學(xué)生自己策劃一場餐食宴會親自烹煮。如果學(xué)生能夠很好地完成這些任務(wù),就有理由相信他們在家里一定是經(jīng)常參與家務(wù)勞動的,而完全沒有必要讓學(xué)生提供在家勞動的視頻或照片。

        第二,科學(xué)實(shí)施評價(jià)過程,以目標(biāo)導(dǎo)向倒逼勞動教育過程的針對性。評價(jià)的目的是為了檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)是否達(dá)成。因此,在評價(jià)過程中,一定要緊緊圍繞勞動教育設(shè)定的目標(biāo),不能為評價(jià)而評價(jià)。目標(biāo)與內(nèi)容、路徑、手段密切對應(yīng),特定的目標(biāo)需要特定的內(nèi)容支撐,而特定的內(nèi)容又決定了特定的路徑和手段。因此,在評價(jià)過程中,一定要圍繞勞動教育的目標(biāo),對勞動內(nèi)容目標(biāo)的支撐性、勞動形式和路徑與內(nèi)容的匹配性進(jìn)行考察,確保環(huán)環(huán)相扣,這樣,才能確保勞動教育的設(shè)計(jì)具有針對性,避免形式主義,避免內(nèi)容、目標(biāo)、路徑的錯(cuò)位隔離。

        第三,科學(xué)采納評價(jià)結(jié)果,以循證導(dǎo)向倒逼勞動教育過程的常態(tài)性。在評優(yōu)評先、畢業(yè)考查、升學(xué)考查采納勞動教育的評價(jià)結(jié)果時(shí),一定要“基于循證”(Evidence Based)。勞動教育評價(jià)的結(jié)論一定要有時(shí)間序列的證據(jù)支撐,避免功利性的臨時(shí)突擊完成任務(wù),推動勞動教育以常態(tài)化的方式進(jìn)行,讓學(xué)生的成長浸潤在勞動過程中,讓勞動成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活常態(tài)化的組成部分,只有這樣,才能發(fā)揮勞動教育的育人功能,讓學(xué)生形成穩(wěn)定的、持續(xù)的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣和有效的、真實(shí)的勞動能力。

        編輯 _ 王雪莉? 湯灝? 于萍? 汪倩? 李剛剛

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