2020 年上海市中小學(xué)中青年教師教學(xué)評選活動中學(xué)歷史學(xué)科的主題是“基于主旨和目標(biāo)的選材與設(shè)問”。

在2012 年和2016 年的評選活動中，中學(xué)歷史學(xué)科先后確立了“把握課程內(nèi)容主旨，彰顯史學(xué)思想方法”和“史學(xué)思想方法的理解、模仿與遷移”的評選主題，借此聚焦于上海中學(xué)歷史課程改革近二十年來所關(guān)注的目標(biāo)與內(nèi)容，并試圖在完善歷史學(xué)習(xí)方式上作出更具操作意義的突破。當(dāng)下，伴隨著統(tǒng)編歷史教材的推廣使用，以文本解讀把握課程內(nèi)容主旨，基于史學(xué)思想方法確定核心素養(yǎng)的目標(biāo)化分解路徑，已日益受到中學(xué)歷史教師的關(guān)注，并漸漸轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐中的具體行為。在這樣的背景下，依然駐足于主旨與目標(biāo)層面的探討已顯得過于“上位”，“視角下傾”才是追求實效的關(guān)鍵，即對于主旨與目標(biāo)的達(dá)成，仍需落實于具體的教學(xué)設(shè)計及實施路徑。也就是說，教學(xué)的方法、手段、策略等所構(gòu)成的教學(xué)設(shè)計的組織形式，既應(yīng)受制于主旨、目標(biāo)等教學(xué)設(shè)計的內(nèi)涵，又必須具體地在史料選擇（簡稱為“選材”）、問題設(shè)計（簡稱為“設(shè)問”）所組成的教學(xué)基本結(jié)構(gòu)中得以反映。

一、選材、設(shè)問構(gòu)成了中學(xué)歷史教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)

從歷史哲學(xué)的視角出發(fā)，歷史是基于史料證據(jù)和視角視野的解釋。歷史教學(xué)離不開史料的發(fā)掘與運(yùn)用；對史料的解讀，乃至對歷史多元視角、寬廣視野的解釋，一定蘊(yùn)含著發(fā)現(xiàn)、提煉、解決問題的過程。因此，從這個意義上講，史料、問題構(gòu)成了歷史認(rèn)識的基本要素，也相應(yīng)地成為中學(xué)歷史教學(xué)的基本元素。

中學(xué)歷史的日常教學(xué)，通常是通過基礎(chǔ)知識及其結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)，借助史料的閱讀，發(fā)現(xiàn)、提出問題，進(jìn)而鑒別問題的價值，然后運(yùn)用（包括收集、整理、分析、理解、比對和綜合等）史料解決問題。因為歷史的學(xué)習(xí)，往往不太可能以一個問題貫穿始終（一個大問題通常也要分解成若干個小問題），常常是在解決前一問題的過程中引發(fā)出新的問題，層層推進(jìn)，處在一個無限不循環(huán)的發(fā)展鏈之中，視學(xué)生對問題的感興趣程度和學(xué)習(xí)能力而定行止。史料與問題間的這種關(guān)系可以借助圖1 呈現(xiàn)。

圖1 史料與問題之間的關(guān)系

由此，史料與問題所組成的這種邏輯關(guān)聯(lián)，決定了教學(xué)設(shè)計中“選材”與“設(shè)問”間也必然存在一個內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，這也就是中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計的基本結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，所謂“選材”之“材”，也未必局限于“史料”，寬泛地說，“材料”也可；所謂“設(shè)問”之“問”，也未必僵化到只能是“問題”，歷史教學(xué)中以學(xué)生為主體，側(cè)重合作、探究、交流的學(xué)史“活動”，也可以視作是“問”的特殊形式。

二、從結(jié)構(gòu)綜合視角審視教學(xué)中的選材與設(shè)問

中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計中的選材與設(shè)問受制于內(nèi)容主旨和教學(xué)目標(biāo)，這是結(jié)構(gòu)綜合視角的本意所在。

在有限的教學(xué)時間中所選擇的材料、設(shè)計的問題是有其內(nèi)在邏輯的。這種邏輯不只是指所選材料與所設(shè)計問題的關(guān)系，更指向材料、問題與內(nèi)容主旨與教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，是主旨、目標(biāo)決定了材料與問題的內(nèi)容及多寡、深淺、難易等屬性。因此，依據(jù)主旨與目標(biāo)精選材料、圍繞材料針對主旨與目標(biāo)設(shè)定問題就顯得極其重要。

所謂的結(jié)構(gòu)綜合視角，也可以用圖2 來說明選材與設(shè)問在整個教學(xué)中的這種邏輯關(guān)系。

圖2 選材與設(shè)問在教學(xué)中的關(guān)系

借助圖2，大家應(yīng)該對選材與設(shè)問的關(guān)系，選材設(shè)問與主旨、目標(biāo)的關(guān)系有了更為明確的認(rèn)識。當(dāng)然，對于課程內(nèi)容主旨的把握，有時也是基于廣泛的閱讀而獲得，這種閱讀本身已經(jīng)包含著選材的考量，但一旦最終形成主旨，又勢必會重新審視之前所選材料的合理性。也就是說，在主旨形成后，實際上仍需對之前閱讀中所收集的材料作重新審視，重新選擇。總而言之，要將選材與設(shè)問置于教學(xué)各環(huán)節(jié)的運(yùn)用中作出統(tǒng)整規(guī)劃，并時時追問這種“材”“問”與主旨呈現(xiàn)和目標(biāo)達(dá)成之間的緊密程度，唯有如此，追求教學(xué)實效的目的方有達(dá)成的可能。

三、從分析具化視角審視教學(xué)中的選材與設(shè)問

在秉承結(jié)構(gòu)綜合視角的前提下，我們也可以從“選什么”和“怎么選”與“問什么”和“怎么問”兩個方面，對中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計中的選材與設(shè)問作出分析具化的路徑指引。

（一）“選什么”和“怎么選”

中學(xué)歷史教學(xué)中的材料從哪里來？作為統(tǒng)編教材的教學(xué)，理論上應(yīng)優(yōu)先從教科書中確定，只要這些材料能緊扣住本課的主旨和目標(biāo)，教材，文本，包括欄目中的材料當(dāng)是首選，其次是從教材配套的練習(xí)冊與地圖冊中選擇，然后才考慮合適的課外材料。

怎么選材料？當(dāng)然順著主旨與目標(biāo)選。但從分析具化的角度講，自然也可考慮“明空間”——增加對歷史人物活動、歷史事件發(fā)生等地理空間的感性認(rèn)識；“講證據(jù)”——多半補(bǔ)充的材料是為追求此功效，哪怕補(bǔ)充材料是為質(zhì)疑、推翻某一歷史結(jié)論，也是拿材料當(dāng)證據(jù)用；“抓細(xì)節(jié)”——如果說材料出處也是一種細(xì)節(jié)，那也是培養(yǎng)“史料實證”中互證觀念的好素材，更不用說是為了突破對于主旨的歷史認(rèn)識，那就是指向“時空觀念”“歷史解釋”，乃至“唯物史觀”的核心素養(yǎng)培育了；“入情境”——可以從學(xué)生既有知識（不局限于歷史知識）入手，也可以是從社會熱點和生活經(jīng)歷入手，其目的在于使學(xué)生能真正進(jìn)入歷史場景，從這個意義上講，如能在有限的教學(xué)時間中合理安排，運(yùn)用精準(zhǔn)、豐富的史料使學(xué)生設(shè)身處地思考問題，進(jìn)而不苛求古人，對前人之行為抱有同情之理解，這將使歷史學(xué)習(xí)具有更高的境界。

（二）“問什么”和“怎么問”

中學(xué)歷史教學(xué)中的“問”，相對最淺的是問時間、地點、人物、做了什么事、結(jié)果等；再次問背景、條件、原因、作用、影響、意義等認(rèn)識歷史的要素，有的是直接問這些“要素”，有的是借著歷史發(fā)展的過程問這些“要素”，后者的境界應(yīng)該要高些。循著歷史發(fā)展的過程，循著學(xué)生認(rèn)識歷史的過程，追問乃至抽離出思維方式，進(jìn)而通過思想方法的建模為之后的歷史學(xué)習(xí)（認(rèn)識）指引路徑，當(dāng)是現(xiàn)下倡導(dǎo)學(xué)科核心素養(yǎng)在問題設(shè)計上所追求的方向。

從這個意義上講，知道歷史結(jié)論比之獲得這個結(jié)論的思想方法，后者更重要。由此也可以說，飽含價值取向和思想方法的問題才是好問題；試圖引導(dǎo)學(xué)生揭示思想方法和價值觀念，并導(dǎo)向思維的建模和價值觀的成型，進(jìn)而有助于將這種模型運(yùn)用于新情境，并舉一反三的問題，才是真正意義上的好問題。

中學(xué)的歷史教學(xué)，主旨隱含目標(biāo)；目標(biāo)決定一切。內(nèi)容跟著目標(biāo)走；材料跟著內(nèi)容走；設(shè)問來自于材料；結(jié)論出自歸納。某種程度上，結(jié)論就是主旨，就是目標(biāo)，心中有了主旨與目標(biāo)，選材與設(shè)問就有標(biāo)準(zhǔn)，甚至于問題也就有了答案。

四、作業(yè)設(shè)計與教學(xué)中的選材與設(shè)問視為一體

日常教學(xué)、作業(yè)設(shè)計、考試命題中的選材與設(shè)問本質(zhì)上是一體的，這種一體是指內(nèi)容主旨和教學(xué)目標(biāo)的一致性。同樣，作為選材與設(shè)問，它們也有共同遵循的規(guī)則和前后相繼的聯(lián)系。在某種程度上，可以直接把教學(xué)中的選材與設(shè)問轉(zhuǎn)化成作業(yè)設(shè)計。當(dāng)然，從觸類旁通、模仿遷移的角度出發(fā)，最好還是能選擇新的材料、設(shè)計類似或稍有變化的問題，引導(dǎo)學(xué)生鞏固所學(xué)。

這里先略過考試命題不談。如果我們把作業(yè)視作教學(xué)或?qū)W習(xí)的一種自然組成部分的話，作業(yè)完全可以承擔(dān)起更大的功能。比如說當(dāng)我們確定課文的內(nèi)容主旨后，會對該課文的具體內(nèi)容作出結(jié)構(gòu)化處理，有時會因這種處理的詳略輕重，相對地淡化教科書中的某些知識內(nèi)容。有很多教師擔(dān)心這些被相對淡化的知識內(nèi)容，學(xué)生的掌握會不夠牢固。其實，針對這些被相對淡化的知識內(nèi)容，完全可以圍繞本課內(nèi)容主旨，尤其是史學(xué)思想方法目標(biāo)，將其作為作業(yè)設(shè)計的材料載體，借助學(xué)生的作業(yè)過程，一舉多得，既完成了知識學(xué)習(xí)，又強(qiáng)化了對于內(nèi)容主旨的認(rèn)識，進(jìn)而對于同樣的史學(xué)思想方法目標(biāo)還增加了多次的習(xí)得機(jī)會，何樂而不為？

基于上述對于中學(xué)歷史教學(xué)中選材與設(shè)問的依據(jù)及其內(nèi)在關(guān)系的認(rèn)識，本次評選活動將以教師在教學(xué)實踐中“選材”與“設(shè)問”的認(rèn)識及運(yùn)用水平、達(dá)成教學(xué)實效的程度，作為考量歷史教師史學(xué)及教學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。也就是說，本次評選活動中，其評選的標(biāo)準(zhǔn)既要看把握課程內(nèi)容主旨的精準(zhǔn)程度，也要看確定教學(xué)目標(biāo)的合理程度，更要看基于“主旨”和“目標(biāo)”，在教學(xué)各環(huán)節(jié)“選材”與“設(shè)問”的科學(xué)性、典型性和結(jié)構(gòu)性，要以符合史學(xué)規(guī)范的“科學(xué)”，遵循教學(xué)規(guī)律的“典型”，體現(xiàn)知識、能力、方法等教學(xué)邏輯的“結(jié)構(gòu)”及其所取得的實效，作為衡量一堂歷史課是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，作為衡量歷史教師史學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。