郭君健

(許昌學(xué)院 設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，河南 許昌 461000)

鈞瓷的創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)包含雕塑、美學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計等多學(xué)科體系的教學(xué)內(nèi)容，在鈞瓷設(shè)計人才培養(yǎng)方面注重創(chuàng)新創(chuàng)意能力和藝術(shù)實踐能力的提升，鈞瓷創(chuàng)意是檢驗學(xué)生是否掌握學(xué)科知識的物質(zhì)載體，基于這樣的教學(xué)形式產(chǎn)生了符合市場的創(chuàng)意產(chǎn)品和教學(xué)成果，從而構(gòu)成了產(chǎn)品創(chuàng)意教學(xué)的優(yōu)勢和學(xué)科特點。目前研究文獻較少涉及鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計相關(guān)內(nèi)容，高校創(chuàng)意設(shè)計類成果文章有如下幾篇：鐘立生(2017)《論高校創(chuàng)意設(shè)計類成果轉(zhuǎn)化機制研究的理論和現(xiàn)實意義》, 王立安(2017)《以藝術(shù)設(shè)計院校為例,探討科技成果轉(zhuǎn)化體系的建設(shè)》，葉德輝、李納璺(2016)《高校設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)成果整合轉(zhuǎn)化研究》。此外含有鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計的藝術(shù)教育研究的文獻有：張曉珂(2013)《鈞瓷設(shè)計融入當(dāng)代高校藝術(shù)設(shè)計教育的實踐與思考》，盧青(2017)《鈞瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值及其傳承策略》，冀德強(2018)《鈞窯人才培養(yǎng)模式探究》等。以上研究成果從不同側(cè)面分析了高校創(chuàng)意設(shè)計類成果轉(zhuǎn)化和鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計的藝術(shù)教育研究方面存在的問題。

從國內(nèi)高校創(chuàng)意設(shè)計類成果轉(zhuǎn)化情況來看，在東部發(fā)達地區(qū)的高校較早進行，他們進行了一系列的創(chuàng)意設(shè)計成果轉(zhuǎn)化實踐的項目[1]，如東莞杯國際工業(yè)設(shè)計競賽[2]、上海國際設(shè)計周[3]等以展會的方式開展的成果轉(zhuǎn)化是早期普遍的一種類型。還有一種則是以創(chuàng)意園為載體實現(xiàn)的實踐模式，如深圳寶安區(qū)F518創(chuàng)意園[4]、共和新路上海工業(yè)設(shè)計園[5]、北京的798工廠[6]，這類創(chuàng)業(yè)實踐以市場需求為導(dǎo)向，以定制、設(shè)計加工為形式，是目前運行比較成功的轉(zhuǎn)化模式。而溫州大學(xué)的設(shè)計創(chuàng)意中心[7]、上海大學(xué)公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心[8]則是通過產(chǎn)教結(jié)合策略下實現(xiàn)的另一種成果轉(zhuǎn)化的實踐案例，歸納起來主要包括六種實現(xiàn)模式：企業(yè)定制、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園孵化、網(wǎng)站銷售、設(shè)計競賽、交易會推介和專利銷售。以上模式對成果產(chǎn)業(yè)化的實現(xiàn)起到了有效的推動作用。

目前創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究已經(jīng)從理論層面過渡到實踐層面，但對鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計成果轉(zhuǎn)化的研究仍然缺乏必要的實踐和思考，因此我們才以成果轉(zhuǎn)化形成教學(xué)結(jié)構(gòu)的終端反推鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)的改革，這將促進鈞瓷教學(xué)內(nèi)容與市場的結(jié)合，是實現(xiàn)當(dāng)前產(chǎn)教融合發(fā)展教學(xué)模式的具體途徑。

一、鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題

1.研究現(xiàn)狀

從現(xiàn)狀分析，成果轉(zhuǎn)化實踐在高校已經(jīng)開展過一些實驗性課程，并且形成了多種形式的借鑒模式，但總體來看轉(zhuǎn)化率并不高，轉(zhuǎn)化效果并未形成可持續(xù)的閉環(huán)體系。據(jù)國家知識產(chǎn)權(quán)局2018年的數(shù)據(jù)顯示，每年各高校產(chǎn)品外觀專利和發(fā)明專利的成果多達十多萬項，但專利成果的轉(zhuǎn)化率卻不到4%[9]。另外高校創(chuàng)意設(shè)計類成果轉(zhuǎn)化領(lǐng)域大多存在“兩張皮”的現(xiàn)象，首先是理論缺位，其次是設(shè)計類成果轉(zhuǎn)化需要的“機制”理論不完善。

2.創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果轉(zhuǎn)化存在的問題

一是機制的限制。高校與企業(yè)分屬于不同的管理體制，運行模式差異較大，其中最突出的是高校的教學(xué)與科研等條件限制，與之形成的企業(yè)項目對開發(fā)時間與開發(fā)內(nèi)容之間的配套不均衡，高校工作室制運行模式雖然有利于突破限制，但是靈活的教學(xué)內(nèi)容和時間地點也給教學(xué)管理和其他通識課程的安排帶來了不少的麻煩。

二是成果轉(zhuǎn)化缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。從宏觀上看，各高校目前已形成了多種成果轉(zhuǎn)化形式的成功案例，但從微觀層面看具體高校層面，不難發(fā)現(xiàn)其在應(yīng)用中往往只利用到單純的某種模式，缺乏系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換規(guī)劃，因此產(chǎn)生了一個階段能與企業(yè)開展合作接受設(shè)計委托，但是完成一個階段后缺乏繼續(xù)跟進，出現(xiàn)長時間的項目空窗期。而參賽或參展更是有時限性并有名額限制的缺點，并不是利用成果廣泛轉(zhuǎn)換的理想選擇。

三是成果形式多樣難以模式化轉(zhuǎn)化。目前高校對陶瓷創(chuàng)意設(shè)計的成果主要涉及器型器物的設(shè)計、釉料配方的設(shè)計、數(shù)字化技術(shù)對鈞瓷文化的挖掘再現(xiàn)等方面。設(shè)計成果的表現(xiàn)方式多樣化，包括器物展示、文字性描述、數(shù)字化表現(xiàn)，因此很難用統(tǒng)一的模式進行轉(zhuǎn)化，這就為探索陶瓷創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果轉(zhuǎn)換的路徑形式提出了更為復(fù)雜的要求。

四是市場對創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)缺乏保護意識。創(chuàng)意是整個教學(xué)成果的核心內(nèi)容，也是在教學(xué)啟發(fā)和產(chǎn)品開發(fā)中最為耗費精力的環(huán)節(jié)，目前雖有法律對知識產(chǎn)權(quán)進行保護， 但是受長期以來的經(jīng)營觀念和消費習(xí)慣影響，生產(chǎn)者與消費者對產(chǎn)品的保護意識不強，創(chuàng)意成果在轉(zhuǎn)化中被抄襲模仿現(xiàn)象難以避免，這在很大程度上損害了設(shè)計者的創(chuàng)作信心。

現(xiàn)階段制約國內(nèi)高校創(chuàng)意設(shè)計類成果轉(zhuǎn)化的研究目標要緊扣“機制”[10]。此外，成果轉(zhuǎn)化機制的構(gòu)建要接地氣，要能解決高校創(chuàng)意設(shè)計類成果轉(zhuǎn)化過程中遇到的實際問題。

二、鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的途徑

1.建立設(shè)計產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟

河南省科技廳“四重點”力推大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作，同時成立五大產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟(1)2016年9月28日由河南省人民政府與中國電子信息行業(yè)聯(lián)合會聯(lián)合主辦的2016中國(鄭州)制造業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)融合創(chuàng)新高峰論壇在鄭州舉行。在論壇現(xiàn)場，河南省工信委推動成立了河南省制造業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展聯(lián)盟、河南省智能制造推進聯(lián)盟、中國兩化融合服務(wù)聯(lián)盟河南省分聯(lián)盟、河南省首席信息官聯(lián)盟、河南省虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟等五大聯(lián)盟組織。擁抱互聯(lián)網(wǎng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)制造變智造。目前利用河南省工藝美術(shù)學(xué)會、省陶瓷學(xué)會、省工藝美術(shù)協(xié)會和省科技廳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園結(jié)構(gòu)框架，聚集多方優(yōu)勢推動鈞瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意教學(xué)的協(xié)同發(fā)展，解決教學(xué)資源與師生設(shè)計創(chuàng)意缺乏實現(xiàn)渠道而造成的創(chuàng)意與成果脫節(jié)問題。

設(shè)計產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟立足中原本土，厘清中原陶瓷各窯系之間共性特征，以相連的地緣人文、相似的陶瓷工藝、相近的造物理念、相同的社會環(huán)境為陶瓷產(chǎn)業(yè)設(shè)計聯(lián)盟提供了前置條件，并尋找差異契機，拓寬國際空間視野，為工藝美術(shù)和陶瓷專業(yè)的協(xié)同發(fā)展提供支撐。行業(yè)牽頭：如2019年11月13日，由中華陶瓷大師聯(lián)盟、河南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會主辦，河南省陶瓷學(xué)會、河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院、寶豐縣人民政府承辦的“首屆中國生活陶瓷產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展大會”在鄭州順利舉行。政府牽頭：如2019年9月鄢陵縣委縣政府與CDS中國設(shè)計師沙龍基于“設(shè)計與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”來建立設(shè)計產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，并配套舉行學(xué)術(shù)交流及人才培養(yǎng)論壇，選拔優(yōu)秀人才參與企業(yè)設(shè)計實習(xí)實踐，推動構(gòu)建河南首屈一指的人居環(huán)境設(shè)計教育高地，加速省內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)設(shè)計成果的轉(zhuǎn)化速度。

設(shè)計產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟旨在倡導(dǎo)設(shè)計的服務(wù)特性，以人才培養(yǎng)推動中原地區(qū)設(shè)計水平的整體提升，以企業(yè)發(fā)布的應(yīng)用課題研究為切入點，發(fā)起每兩年一屆的院校專業(yè)教學(xué)成果邀請展，并配套舉行學(xué)術(shù)交流及人才培養(yǎng)論壇，選拔優(yōu)秀人才參與企業(yè)設(shè)計實踐，推動構(gòu)建中原陶瓷的設(shè)計教育高地，為河南高校搭建成果交流、人才培養(yǎng)、人才選拔的多維平臺。

2.構(gòu)建多方共贏平臺資源庫建設(shè)

從可持續(xù)低效能的資源發(fā)展觀出發(fā)，各高校間加強教學(xué)信息交流和教學(xué)合作，運用信息技術(shù)手段建立完整、規(guī)范的設(shè)計作品資源庫，實現(xiàn)作品分享平臺。如2017年河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計學(xué)院文化產(chǎn)品工作室與禹州瑞瓷軒公司建立鈞瓷燈具模型創(chuàng)意設(shè)計，構(gòu)建鈞瓷燈具數(shù)據(jù)庫建設(shè)，實施資源共享；2019年12月，許昌學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院王雨院長介紹：“今年的畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)新之處，以許昌學(xué)院和鄭州輕工業(yè)大學(xué)為主，同時聯(lián)合省內(nèi)有陶瓷專業(yè)的高校對陶瓷專業(yè)畢業(yè)設(shè)計進行改革，明確設(shè)計方向和創(chuàng)作要求的陶瓷主題設(shè)計，預(yù)計在2020年5月在禹州鈞官窯址博物館和河南博物院等場地進行展覽，徹底把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果推向社會，同時把各個兄弟院校的陶瓷專業(yè)近年來特色成果以展板的形式來進行展覽和分享，建設(shè)完善規(guī)范的陶瓷設(shè)計作品資源庫。”同時可以有效利用作品知識產(chǎn)權(quán)保護來杜絕作品抄襲行為，加強校企之間、行業(yè)之間的專業(yè)交流，縮短了教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的溝通渠道，有利于豐富鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性，維護鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。改變目前各高校教學(xué)成果轉(zhuǎn)化率低的問題，改善松散、隨意的教學(xué)設(shè)計導(dǎo)向問題。詳見圖1。

圖1 構(gòu)建平臺資源庫建設(shè)思路

3.開展以實踐為目的的項目化教學(xué)內(nèi)容

為教學(xué)實踐提供具體的市場商業(yè)項目既有利于明確教學(xué)目的，同時還有利于為教師科研和學(xué)生作品找到更結(jié)合實際的成果轉(zhuǎn)化的方向，提高師生成果與市場結(jié)合的實踐能力，這可以從教學(xué)和實踐訓(xùn)練的兩個層面進行[11]。

其一是針對高年級專業(yè)課程展開與企業(yè)的深度合作，企業(yè)作為產(chǎn)品成果化的前線，對經(jīng)濟收益的關(guān)注使企業(yè)對市場的需求格外敏感，因此課程與企業(yè)項目的深度結(jié)合促使課程教學(xué)形成了更具針對性和可實施性的轉(zhuǎn)化體系。另一方面師生位于學(xué)科的前沿，以實驗性的設(shè)計思維形成鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計的先鋒力量，突破長久以來形成的傳統(tǒng)范式，刺激鈞瓷創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)生新的增長點。如企業(yè)參與學(xué)院教學(xué)計劃的制定與修訂并參與一部分教學(xué)的開展，學(xué)院從意識形態(tài)上修正教學(xué)的方向，形成內(nèi)與外的合力促進教學(xué)成果的轉(zhuǎn)化[12]。

其二是畢業(yè)設(shè)計緊密結(jié)合項目，畢業(yè)設(shè)計是展示學(xué)生實力的最好舞臺，是專業(yè)學(xué)習(xí)中最為重要的環(huán)節(jié)，學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作設(shè)計中將四年所學(xué)知識綜合起來表達對社會問題的關(guān)注或者對當(dāng)代社會意識的理解，其作品具有很強的創(chuàng)造性和實驗性，根據(jù)市場的調(diào)研學(xué)生往往在材料的嘗試、形式的突破上具有獨特的表現(xiàn)[13]。以許昌學(xué)院為例：近年來許昌學(xué)院踐行融入地方經(jīng)濟社會發(fā)展辦學(xué)，培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)人才。畢業(yè)設(shè)計主題以許昌曹魏文化和鈞瓷文化為基礎(chǔ)，共展示出三國文化、鈞瓷文化、鄉(xiāng)村振興等三大系列1 200多個品種，比較全面地體現(xiàn)了現(xiàn)代許昌全國文明城市的風(fēng)韻。采取校企合作、項目結(jié)合是促進鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計成果向產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的最為有效、直接的途徑，師生通過具體實際的主題展開專業(yè)設(shè)計的訓(xùn)練，從而達到教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的目的。

4.設(shè)計以鈞瓷文化為依托的開放性教學(xué)形式

傳統(tǒng)的鈞瓷雖然具有深厚的歷史與藝術(shù)文化、技術(shù)資源，但是面對消費社會中價值觀和審美觀的變遷，通過藝術(shù)設(shè)計的介入拓展適應(yīng)于當(dāng)下需求的產(chǎn)品新形式(2)指通過積極的原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力的同時積極推動協(xié)同創(chuàng)新，使創(chuàng)意設(shè)計類作品達到“產(chǎn)品化”“商品化”或“產(chǎn)業(yè)化”的潛力，具有一定的市場前景和商業(yè)價值。，顯然鈞瓷文化的挖掘、利用和開發(fā)為教學(xué)成果轉(zhuǎn)化提供了豐富的資源，以考慮鈞瓷傳統(tǒng)技藝的再生為教學(xué)目標的發(fā)放性教學(xué)設(shè)計，既有利于形成教學(xué)特色，也有利于助推地方文化的挖掘，服務(wù)地方經(jīng)濟的發(fā)展，更可促進成果向消費市場轉(zhuǎn)化。

以許昌學(xué)院為例，許昌學(xué)院是鈞窯瓷區(qū)唯一一所本科高校，也是河南省最早開設(shè)陶瓷專業(yè)的省屬本科高校，該校建設(shè)有中國鈞瓷文化藝術(shù)館、許昌中國鈞瓷研究院等機構(gòu)，其課程特色有一定的鈞窯學(xué)術(shù)背景。在通識必修課程中，加強對學(xué)生的知識體系與人格架構(gòu)進行“大設(shè)計”教育格局，培育鈞窯全能型、研究型和應(yīng)用型的本科人才體系。專業(yè)限選課程向一年級學(xué)生開放一些特定鈞窯學(xué)術(shù)史等欣賞課程，幫助新生基于個人興趣建立對于鈞窯工藝的初步認知。在二年級的課程結(jié)構(gòu)中，突出專業(yè)基礎(chǔ)課程中的核心課程之間的邏輯關(guān)系，并在核心課程中強調(diào)以基礎(chǔ)性、陶瓷工藝的技術(shù)性及陶瓷專業(yè)課程發(fā)展的核心性素質(zhì)培養(yǎng)為主。三年級課程為研究型課題，引導(dǎo)學(xué)生提出創(chuàng)新研究價值的問題，融合鈞瓷設(shè)計理念、成型工藝、燒制技藝、設(shè)計思維和產(chǎn)業(yè)設(shè)計等基礎(chǔ)板塊內(nèi)容，在調(diào)研、實驗、思辨與碰撞的過程中對學(xué)生將構(gòu)建鈞瓷的研究方法與產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、藝術(shù)等任意體系結(jié)合的教學(xué)模塊。四年級主要是專業(yè)實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計為主要內(nèi)容。其中專業(yè)實踐課程與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，其主旨是培養(yǎng)服務(wù)社會、面向未來的意識與能力。

在課程創(chuàng)新方面主要是以開放性教學(xué)形式為主，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是實踐課程以鈞瓷的窯變釉色、器型為設(shè)計原點，融合產(chǎn)品設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計、計算機輔助設(shè)計等課程，將傳統(tǒng)鈞瓷的設(shè)計應(yīng)用從器皿擴展到工業(yè)產(chǎn)品、軟裝陳設(shè)品等生活需求的方方面面；二是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程主要是與創(chuàng)意市集、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中心、網(wǎng)絡(luò)眾籌等形式的商業(yè)渠道，以快速化消費收到及時的設(shè)計信息反饋，促使設(shè)計成果得到產(chǎn)品化生產(chǎn)。同時挖掘地方鈞窯產(chǎn)業(yè)特色，更新產(chǎn)品，并借助地方產(chǎn)業(yè)與學(xué)校的合作發(fā)展成果轉(zhuǎn)化平臺，實現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計的產(chǎn)品化生產(chǎn)。

5.依托以競賽、展覽為創(chuàng)意設(shè)計類成果化的載體

以賽促學(xué)，以展促學(xué)，開展創(chuàng)新課堂新模式，以一種開放的視野將課程學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，對接社會資源，為陶瓷專業(yè)人才培養(yǎng)提出新思路[14]。市場反饋的實際需求與社會關(guān)注意識形態(tài)的思索構(gòu)成創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)的完整體系。

在設(shè)計創(chuàng)意成果轉(zhuǎn)換領(lǐng)域，廣西藝術(shù)學(xué)院的做法值得借鑒，其把畢業(yè)設(shè)計展作為一個綜合性展示平臺(藝博會)，已經(jīng)連續(xù)成功舉辦四屆，藝博會是該校著力打造實踐育人平臺和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品牌，并通過這一平臺向社會公眾集中展示教育教學(xué)成果。同時還舉辦招生宣傳工作和畢業(yè)生雙向選擇洽談會，為畢業(yè)生和用人單位搭建溝通服務(wù)平臺。其形式分為動態(tài)和靜態(tài)展示，動態(tài)展示有名師課堂、藝術(shù)教育成果與表演展示、創(chuàng)意市集等形式。

因此，借助競賽、比賽和展覽的形式對這類教學(xué)成果進行轉(zhuǎn)化將有助于確立鈞瓷發(fā)展形態(tài)理想化的邊界，是從兩種價值取向?qū)?chuàng)意設(shè)計教學(xué)作品的理想化解決途徑。

6.建立以信息技術(shù)為手段的成果網(wǎng)絡(luò)化推廣策略

網(wǎng)絡(luò)化、信息化為鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果(3)所述成果具體指高校師生通過教學(xué)與科研實踐活動取得的成效和業(yè)績，還包括師生在教學(xué)和科研領(lǐng)域取得的原創(chuàng)性實踐型成果，例如作品、設(shè)計、技術(shù)、專利、產(chǎn)品等，為便于表述，統(tǒng)稱為“創(chuàng)意設(shè)計類成果”。提供了更廣闊的展示手段和展示空間，創(chuàng)新了師生設(shè)計作品通過網(wǎng)絡(luò)平臺、信息載體拓展產(chǎn)品化途徑。學(xué)生可以通過斗魚、虎牙、企鵝電競等新媒體直播平臺和抖音、快手、火山等短視頻平臺，打破傳統(tǒng)媒介的傳播壁壘，迅速發(fā)布自己最新的學(xué)習(xí)成果，并且利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢發(fā)布重要的產(chǎn)品眾籌信息，使虛無縹緲的創(chuàng)意想法得到實現(xiàn)，真正達到成果轉(zhuǎn)換，能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情。通過網(wǎng)絡(luò)化推廣的策略，豐富了陶瓷文化展示的深度與廣度，提高了學(xué)生成果轉(zhuǎn)換的創(chuàng)業(yè)能力，以數(shù)字化技術(shù)為媒介推動鈞瓷教學(xué)的創(chuàng)新。

因此，在信息時代，我們應(yīng)該積極思考信息技術(shù)對鈞瓷創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果轉(zhuǎn)換的機制和作用，通過創(chuàng)新教學(xué)信息的獲取是促進教學(xué)成果化轉(zhuǎn)換的必要途徑[15]。院校可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺對外展示學(xué)生設(shè)計成果，其形式傳播速度快、影響范圍廣、信息反饋及時，更符合現(xiàn)行教學(xué)周期的特點[16]。以新的信息技術(shù)手段創(chuàng)新機會獲取渠道，進一步擴展創(chuàng)意設(shè)計轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的機會，實現(xiàn)設(shè)計價值。

三、設(shè)計成果產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的實施與保障

1.完善的資源分享教學(xué)體系

多途徑關(guān)聯(lián)共享資源，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。以開放的視野重構(gòu)各教學(xué)要素間的聯(lián)系，打開以學(xué)校為核心、以學(xué)科為界限的條件壁壘，共享師資資源、教學(xué)資源、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)成果的多元化多點位的教學(xué)發(fā)展策略，保障教學(xué)資源的高效輪轉(zhuǎn)與利用[17]。改善傳統(tǒng)課堂在理論學(xué)習(xí)與動手操作形式上的割裂狀況，建立課程之間的有機聯(lián)系。靈活教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)形式，有利于最大化激活師生創(chuàng)意思維，以鈞瓷創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)需要解決的實際問題展開從觀念定義到造型形態(tài)等方面的討論，在活躍的課堂氛圍中碰撞出理想的設(shè)計作品，保障創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)實施的效果和教學(xué)成果的質(zhì)量。

2.強化學(xué)生主體意識的知識體系

學(xué)生作為創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果的重要角色，激發(fā)其對鈞瓷研究的興趣，對市場喜好的敏感、對設(shè)計問題的關(guān)注，有利于保障創(chuàng)意成果轉(zhuǎn)化的內(nèi)驅(qū)動力。因此優(yōu)化課程形式，設(shè)立項目驅(qū)動形式的主題性研究性課程，設(shè)計問題意識突出的課題項目，模擬市場實踐的技能訓(xùn)練內(nèi)容，設(shè)定競爭意識強烈的作品檢驗機制，強化學(xué)生作為創(chuàng)作主體的主動參與度，使教學(xué)成果的創(chuàng)造性得以最大限度的發(fā)揮，使其成為教學(xué)的效果與成果轉(zhuǎn)化率的保障[18]。

3.提高教學(xué)平臺的社會知名度

社會對教學(xué)平臺的認可形成促進教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的外部驅(qū)動力，教學(xué)平臺依據(jù)品牌的力量在獲取成果化轉(zhuǎn)換的機會時將獲得更多的優(yōu)勢與資源。這種認可主要來自社會的三個層面，一是來自政府政策的支持，各級政府對傳統(tǒng)工藝振興計劃和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重視，為創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)成果轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了急迫的供需關(guān)系。二是來自地方企業(yè)的扶持，地方企業(yè)為增強產(chǎn)品的競爭力形成有特色的企業(yè)文化，因此對設(shè)計創(chuàng)意傾注了更密切的關(guān)注，對產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)作的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性提出更具體的要求。三是來自大眾的接受與參與，隨著地域性文化的復(fù)蘇與振興。一方面大眾逐漸對地方文化的自覺與自信覺醒，另一方面對地域文化的個性與識別性的需求促進了大眾對傳統(tǒng)鈞瓷創(chuàng)新設(shè)計的期待。而地方院校作為地方文化研究的專門機構(gòu)、創(chuàng)新設(shè)計實驗的前沿，其權(quán)威性和先鋒性獲得更多的理解和接受。以上三方面的合力為提高教學(xué)平臺的社會知名度創(chuàng)造了有利條件，保障了教學(xué)成果化轉(zhuǎn)換的市場條件。