吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院 | 劉寅凱

故宮博物院 | 林德祺

一、“西風(fēng)東漸”：清代功牌制度與“只賞洋人”金屬功牌的出現(xiàn)

功牌最早出現(xiàn)于明代，多為銀質(zhì)。后金（清）與明發(fā)生戰(zhàn)爭時，后金（清）也用功牌來獎勵有戰(zhàn)功者，《欽定八旗通志》中就記載一名滿洲人“身被重傷，屢瀕于死，得功牌、馬匹、銀兩等物”。功牌制度在清初至清中期趨于成熟，“凡移送功牌，國初定，大兵凱旋之后。詢問統(tǒng)兵主帥，實敘官兵勞苦情形，分作等第，給予功牌”[1]。以戰(zhàn)功獲得的功牌累積一定數(shù)量還可以換取爵位。清初的功牌為木質(zhì)且沒有統(tǒng)一樣式；康熙朝后，功牌的樣式改為類紙質(zhì)卷軸畫，四邊印有螭紋邊飾，紫綾為襯面，紫榆木為軸；乾隆朝初期統(tǒng)一了紙質(zhì)功牌的樣式，規(guī)定了形制；此外還有一些名目的特殊紙質(zhì)功牌，牌上還需標(biāo)明因何而獲，不與普通紙質(zhì)功牌相混淆。清末紙質(zhì)功牌主要獎賞給兵弁，紙質(zhì)功牌的等第則改為與官員品級等同，基本為紙質(zhì)并分為五級，獲得幾等功牌便可授幾等頂戴，“分為五、六、七、八、九品，其中功牌賞賜以六至九品為主……五品功牌通常授予功績尤為顯著之人”[2]。由于清末內(nèi)憂外患且戰(zhàn)事頻繁，紙質(zhì)功牌（圖1）的獎賞權(quán)下放給各地方官員。此時紙質(zhì)功牌為長方形，不同等第的功牌大小不同，紙質(zhì)功牌的等第越高則尺寸越大，低則反之。由于制造時間和地點的不同，即使是同等尺寸，紙的種類也不盡相同。紙質(zhì)功牌多為黑色或藍(lán)色墨印，頂部中央有“功牌”兩個大字，下部右邊有獎賞紙質(zhì)功牌官員的品級、職銜和名字（滿族官員為名的首字，漢族官員為姓），自左依次為受功牌者因何獲獎、姓名、頒發(fā)日期和頒發(fā)衙署名，還有“右牌給XX”或“右功牌給XX 執(zhí)”等字樣。可見，紙質(zhì)功牌還存在“左牌”用以存檔。紙質(zhì)功牌獎賞時還會在上面鈴印，一半蓋在紙質(zhì)功牌上，另一部分蓋留在官方存底的底牌上以備甄別，簽發(fā)時還會由點朱批畫押。清末紙質(zhì)功牌藝術(shù)特色在于其圭形邊框的紋飾，紋飾有龍紋、螭紋、云紋、蝠紋、植物紋等，以雙龍戲珠的紋飾最為常見。明代的金屬功牌同時也被清代繼承，但相較清代紙質(zhì)功牌，其地位低。這種金屬功牌（圖2）大多都由各地方官員獎賞給其所屬有功的兵弁，基本為銀質(zhì)（偶見金質(zhì)），由各地工匠手工制造，仿古代出廓玉璧造型，中心處為圓形，捶打出漢字說明是哪位官員所賞。

19 世紀(jì)中葉，太平天國興起，西方列強利用非官方的外國軍事組織幫助鎮(zhèn)壓太平天國以維護(hù)其在華利益。在鎮(zhèn)壓的過程中，清政府對其進(jìn)行過多次的獎勵，主要形式有獎賞黃馬褂和花翎、官職銜級、金銀財物等，但此舉頗有弊端。獎賞花翎無處佩戴，獎賞官職銜級也均為虛職，獎賞金銀財物西方人倒是樂于接受，但時間一久清政府表示：“若賞給銀兩，恐以戈登①為比，實難為繼。若賞給物件過優(yōu)，恐戈登又有藉口?！盵3]1862同治元年末（1862 年），江蘇巡撫李鴻章上奏請求清政府嘉獎外國軍事組織人員時表示：“英國水師提督河伯、陸路提督士迪佛立、翻譯官阿查理，法國水師提督伏恭等……照會兩國駐京公使回奏該國酌給議敘，以示我朝行賞論功，中外一體之至意。其馀兩國出力員弁，即由臣飭令會防局，仿制該國功牌式樣，另鑄金銀等牌若干面，分別酌給佩戴?！盵4]李鴻章提出的嘉獎方案中，高級軍官由英法兩國政府自行獎賞。而英法兵弁則仿造其所屬國家勛章、獎?wù)垄跇邮降摹肮ε啤边M(jìn)行獎賞。這表明清末“只賞洋人”金屬功牌最初是仿造西方“功牌”（勛章）樣式和佩戴習(xí)慣的，作用與紙質(zhì)功牌一致，均是獎賞給兵弁的，但“只賞洋人”金屬功牌已體現(xiàn)出近現(xiàn)代勛、獎?wù)碌膶傩耘c功能。雖只是清政府的權(quán)宜之計，但從文獻(xiàn)記載來看，這已經(jīng)開啟了清末“只賞洋人”金屬功牌的濫觴。

圖1 清山西巡撫鮑源深頒發(fā)的紙質(zhì)功牌

圖2 清總督部堂賞金屬功牌

圖4 19世紀(jì)末法國巧克力的附贈卡片注明了“獎武功牌”設(shè)立年份和等第

二、“觀象制器”：“只賞洋人”金屬功牌造物特征語匯

清末“只賞洋人”金屬功牌由各地官員自行造辦，在過程中所參考的各國勛章樣式各異，導(dǎo)致“只賞洋人”金屬功牌的造型也各不相同，有中西結(jié)合，也有因保守而采用中式造型；加之官員對其的看法不一，雖都以“御賜”的名義，但其稱呼各有不同，有“功牌”、“寶星”、“金牌”等。具體來說“寶星”應(yīng)該對應(yīng)的是西方勛章，而“牌”對應(yīng)的西方獎?wù)隆?/p>

（一）獎武功牌

李鴻章于1862 年末奏請獎賞給英法官弁的“金銀等牌”造型在文獻(xiàn)中并無明確記載，但從現(xiàn)有資料分析，很可能是“獎武功牌”（圖3）。首先可以確認(rèn)的是，“獎武功牌”非臆造，在19 世紀(jì)末法國的一種巧克力所附贈的卡片（圖4）上就注明了其設(shè)立時間和等第，這與李鴻章奏折上的時間吻合。還有一些參加過圍剿太平軍的西方軍人照片（圖5）中可以看到佩戴了“獎武功牌”；歐美勛章、獎?wù)率詹貐f(xié)會根據(jù)“獎武功牌”的實物和獲得者的檔案記錄，也認(rèn)為此“獎武功牌”是在清政府鎮(zhèn)壓太平天國期間頒發(fā)給西方人的。

“獎武功牌”的工藝并不穩(wěn)定，雖然是機制，但有一些也有手工鏨刻的痕跡，其造型主要參考了同時期的英國獎?wù)拢▓D3），分為金、銀兩種。這也與文獻(xiàn)中的記載相吻合，正面“獎武功牌”四字和背面的“雙龍戲珠”紋飾顯得很稚拙，應(yīng)該是國外制造。“獎武功牌”的章體為中國方孔圓錢造型，正面為雙龍戲珠紋飾，背面有“獎武功牌”四個漢字，上端有鈕，鈕上有一字橫梁用與綬帶相連，其黃色綬帶可能是強調(diào)“獎武功牌”的御賜性質(zhì)，有一些“獎武功牌”還帶有銘條③，這可能代表某次重大戰(zhàn)役，甚至連英國的都鐸玫瑰④裝飾都仿造得惟妙惟肖。

（二）金寶星

1863 年（同治二年），三口通商大臣崇厚上奏清政府獎賞在天津“助剿”的英國領(lǐng)事時，總理各國事務(wù)衙門大臣奕?指示應(yīng)照會英國自行獎賞，但“該領(lǐng)事情愿只領(lǐng)功牌”[5]。這引起了崇厚的注意，旋即在天津試制“金寶星”（圖6）?！敖饘毿恰狈譃樗牡鹊冢叭仁墙鹳|(zhì)“金寶星”，分別重一兩四錢、一兩二錢和一兩，第四等為銀質(zhì)“金寶星”，重一兩?！霸诮疸y寶星正面皆鑄刻‘御賜’字樣，金寶星背面鑄刻雙龍，銀牌背面鑄刻螭虎紋飾”[6]，首批“金寶星”由崇厚造辦、奕?上奏清政府并獲得批準(zhǔn)：“仿外國頒勛章之例，試造金寶星及銀牌，分別獎賞給負(fù)傷之英國領(lǐng)事館吉畢勛及統(tǒng)教官克遒、分教官瑞克斯，法國通事官徐伯理等。”[7]在此之后，清政府對于西方人的獎賞多以“金寶星”為制造藍(lán)本。

“金寶星”為圓形，造型類似古代玉璧，上下配有云形環(huán)首的鈕，上端用于配合綬帶佩戴，下端中心處用爪鑲工藝鑲有寶石，正面有“大清御賜”和表示等第的字樣，金質(zhì)“金寶星”有“雙龍戲珠”紋飾，銀質(zhì)“金寶星”有螭虎紋飾，外圈有回紋飾。

（三）大清御賞獎賜武功功牌

1863 年初，左宗棠奏請獎賞攻克寧波地區(qū)的外國軍人，清政府指示“功牌為外人所重，無論或賞銀兩，或賞物件，均不可無功牌。功牌如外國寶星之類，崇厚、李鴻章并曾制造有式，可仿照辦理也”[4]322。但左宗棠表示：“臣維功牌與寶星雖同為外國人所重，然寶星一事，事費工巨，必須外洋匠人制造方能合式，不如功牌本為中國名器，頒賞遠(yuǎn)人尤為群情所欣羨?！盵4]322為了避免清政府否定他的建議，左宗棠決定先斬后奏，代表清政府獎賞有關(guān)人員紙質(zhì)和金屬功牌（與獎賞國人的無異）、綾羅綢緞、荷包等物?？梢?，左宗棠仍然保持著天朝上國的心態(tài)，對于為清政府“出力”的西方人，仍獎賞本國人和臣屬之物。不久，為獎賞幫助攻克杭州的“常捷軍”日意格（圖7）等人，清政府指示左宗棠不僅要獎賞“功牌”，還要與李鴻章商議，左宗棠心懷不滿，對造辦之事“暗打折扣”，左宗棠為此次造辦的是金質(zhì)“大清御賞獎賜武功功牌”（圖8）?！按笄逵p獎賜武功功牌”的佩戴方法是掛垂于胸前，造型更類似“組玉佩”。“組玉佩”是中國古代佩綬制度的組成部分，在歷代史書中的《輿服志》中均有記載，“來自封建社會之等級制，尚禮法，重度數(shù)，尚自然的農(nóng)業(yè)季節(jié)秩序，具體表現(xiàn)在‘禮器’上”[8]?！按笄逵p獎賜武功功牌”仿造“組玉佩”也是為了顯示中國自有的封建秩序，有將它作為一種“禮器”之意?！按笄逵p獎賜武功功牌”從上至下分別為仿西方獎?wù)裸憲l、壽桃紋飾、蝙蝠紋飾，各組件之間用兩條金鏈相連；主體正反面基本一致，只是正面文字為“大清御賞”四字，背面文字為“獎賜武功”，正反面文字兩側(cè)為雙龍紋飾，章體的下方還有三條金鏈。

（四）欽賜廈門稅務(wù)司休士一等寶星

1865 年（同治四年），左宗棠奏請獎賞廈門稅務(wù)司休士⑤時，清政府將獎賞的權(quán)利給了李鴻章，李鴻章按照“函發(fā)天津所制寶星式樣”，“飭據(jù)蘇松太道丁日昌照造一兩四錢重、中嵌珊瑚一等金功牌一面……咨請恭宣諭旨，頒給該稅務(wù)司休士祗領(lǐng)”[9]。

圖5 佩戴了“獎武功牌”西方軍人

圖6 金質(zhì)二等“金寶星”正反面

“欽賜廈門稅務(wù)司休士一等寶星”（圖9）以崇厚造辦“金寶星”為依據(jù)，有“金寶星”的特色，但也有所發(fā)展。“欽賜廈門稅務(wù)司休士一等寶星”中用云紋作為裝飾，正面上方為“大清御賜”四字，下方為“一等寶星”四字，在下方的流蘇上還專門加上了兩個銘條，銘條之間用三條金屬鏈相連，一個銘條上有“欽賜”二字，另一個上寫有“廈門稅務(wù)司休士”七字，考慮到休士是英國人，還添加了英式獎?wù)碌膭e針和金屬鈕。

圖7 戴著“大清御賞獎賜武功功牌“的日意格雕塑胸像

圖8 大清御賞獎賜武功功牌

圖9 欽賜廈門稅務(wù)司休士一等寶星

（五）大清欽差大臣賞給功牌

1869 年（同治八年），李鴻章訪問英國時在伯明翰造幣廠定制了“功牌”（圖10），“大功牌正面為兩條龍相對，中間是紅日，背面鑄有中文寫有‘大清帝國欽差大臣’⑥，直徑43 毫米，重量73.2 克，銀質(zhì)；小功牌基本一致，但直徑92 毫米，銀質(zhì)”[10]?！按笄鍤J差大臣賞給功牌”由于為伯明翰造幣廠制造，與國內(nèi)造辦的“功牌”完全不同，呈現(xiàn)出的是近代機制幣的特征。它無疑是伯明翰造幣廠想表現(xiàn)自身的造幣技巧而造，在當(dāng)時包括伯明翰造幣廠在內(nèi)的諸多西方造幣廠都希望能夠為清政府制造現(xiàn)代錢幣，以獲取巨大利潤。

三、“器以載道”：“只賞洋人”金屬功牌造物思想與源流分析

清末“只賞洋人”金屬功牌使用貴重金屬制造，造型與裝飾復(fù)雜華麗，反映出封建社會中統(tǒng)治階級以宣揚自身權(quán)利為主要特征的造物特征。清代的造物“在藝術(shù)上，缺乏較高的美學(xué)境界，把藝術(shù)和技術(shù)等同起來……其制作水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，使技術(shù)得到了飛躍的發(fā)展”[11]，大膽地與外來風(fēng)格相結(jié)合，在造物工藝上“吸取了歷代的工藝制作精華，材料基本做到物盡其用，造型及品種也更為豐富多彩，也正因為清代圖案紋飾的富麗精致，所以直到現(xiàn)在都具有很高的藝術(shù)欣賞價值以及相當(dāng)高的審美性”[12]。

“以形寓意”是中國古代造物思想的具體體現(xiàn)，更多的是強調(diào)造物中的精神內(nèi)涵。從造型上來看，各類“只賞洋人”金屬功牌在造型上或直接、或間接地指向玉璧，“在《周禮》一書所歸納的上古玉禮制度的關(guān)鍵性玉器組合‘六器’之中，沒有任何一種玉禮器能夠像玉璧這樣具有持久和廣泛的文化滲透性、歷史傳承性”[13]。玉璧所帶有的禮儀和神秘性質(zhì)，也與“只賞洋人”金屬功牌的造物思想不謀而合?？v觀“只賞洋人”金屬造型關(guān)系，都不約而同地使用了“圓形”，這來源于古代先民的太陽崇拜，在出土的商代祭祀用甲骨上的甲骨文已有“規(guī)”字，“規(guī)”是用來畫圓的?！逗鬂h書》中說，“陽以圓為形，其性動”，“方孔圓錢的構(gòu)圖借鑒的是陰陽家的宇宙圖式：外圓內(nèi)方，除了便于使用和貫穿之外，庶幾還有‘道圓德方’‘智圓行方’等意旨在”[14]?！蔼勎涔ε啤钡恼麦w就仿造了中國方孔圓錢的造型，而方孔圓錢中有一種帶有獎勵性質(zhì)的“賞錢”，著名的“西王賞功”⑦就是“賞錢”，方孔圓錢的早期形態(tài)“圜錢”就是仿造玉璧所制。著名語言學(xué)家高鴻縉在著作中也贊成圜錢是仿造玉璧的造型；又如“大清御賞獎賜武功功牌”其仿造的是組玉佩，是古代禮儀用玉器世俗化的代表。

“器以載道”是中國古代的主要造物意識。造物需要借助“符號”來表現(xiàn)表征文化與內(nèi)涵，也是造物體現(xiàn)意識形態(tài)的重要載體，清政府在與西方各國的交往過程中經(jīng)歷了由開始的“萬國來朝”到后來的“平等姿態(tài)”，“不管意識形態(tài)采取何種方式將自己神秘化、美學(xué)化、合法化，其最終的目的總是為維護(hù)占據(jù)統(tǒng)治地位的階級的意識形態(tài)服務(wù)，為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)”[15]。“只賞洋人”金屬功牌中使用最多的“符號”是“雙龍戲珠”紋飾，其最早來自中國古代天文學(xué)的星球運行圖，從東漢開始成為表達(dá)喜慶的“符號”?！爸毁p洋人”金屬功牌將“雙龍戲珠”紋飾作為主要的裝飾，首先是脫胎于清代紙質(zhì)功牌的外部裝飾，宣揚其“御賜”的屬性；其次“只賞洋人”金屬功牌有“禮器”的屬性，將“器”的“形”和“意”都指向中國古代的“禮器”玉璧，“昔者君子比德于玉”，將玉璧的“美德”⑧通過“形”賦予“器”本身，也暗喻希望獲得者具有這種美德。對于“道”的強調(diào)使依附于“器”上的“符號”擺脫了神話原本所擁有的神秘意味，變?yōu)榧兇獾膶徝勒Z言和圖像。這些佐證都為考證“只賞洋人”金屬功牌的造物源流提供了依據(jù)（圖13）。

四、“飲流懷源”：“只賞洋人”金屬功牌的影響

“寶星，即勛章也。以鑲嵌珍寶，光芒森射，故謂之寶星?！盵16]1878 年（光緒四年），清出使英國欽差大臣郭嵩燾在倫敦讀到一則新聞：“近年波斯國主⑨游歷倫敦，君主⑩亦贈以寶星k?！洞兯埂沸聢髄頗訾之曰：‘哈甫色維來意斯里（得）m，何足以當(dāng)寶星也？’蓋西洋言政教修明之國曰色維來意斯得n，歐洲諸國皆名之。其余中國及土耳其及波斯曰哈甫色維來意斯得，哈甫者，譯言得半也，意謂一半有教化，一半無之。其名阿非利加諸回國曰巴爾比里安o，猶中國夷狄之稱也，西洋謂之無教化。”[17]從上述記載可以看出，英國報紙對于獎賞“波斯國主”以勛章頗有微詞，認(rèn)為不應(yīng)該把勛章獎賞波斯這類半開化的國家，而西方將中國與波斯被歸為一類，這使郭嵩燾深受刺激。由此可見，在清政府官員與西方交往的過程中接觸并逐漸認(rèn)識到西方人對于勛章（寶星）的重視。

圖10 大清欽差大臣賞給功牌

圖11 清末“只賞洋人”金屬造型源流關(guān)系

圖12 頭版二等第一雙龍寶星

圖13 第二版一等第三雙龍寶星

“外國規(guī)例，凡有交往之國，或兩國有交涉事件辦理，成功則國皇頒賜寶星，互相賞賫以志旌異。”[18]1881 年末（光緒七年），奕?向清政府上奏《總署奏厘定獎給洋員寶星章程折》，擬以“只賞洋人”金屬功牌（金寶星）造型為基礎(chǔ)，制定并頒布了雙龍寶星章程；1882 年（光緒八年）正式設(shè)立了雙龍寶星用來代替“只賞洋人”金屬功牌，用于外交場合和獎賞為清政府效力的西方人。雙龍寶星頭等為長方形、二等為菱花形、三等至五等基本為圓形，共分為五等十一級，其中一、二、三等再分三級。1897 年（光緒二十三年），總理衙門上奏《總署奏改定寶星式樣請旨遵行折》，雙龍寶星的等第不變，但造型一律改為圓形并配以星芒。以1897 年為界，之前制造的雙龍寶星稱頭版或第一版（圖12），之后制造的被稱為第二版（圖13）。

五、結(jié)論

“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是清末洋務(wù)運動的思想概括，這場運動希望用西方先進(jìn)的技術(shù)來鞏固已經(jīng)病入膏肓的封建體制，在傳統(tǒng)造物方面則表現(xiàn)為希望用西方的技術(shù)思想來改造傳統(tǒng)學(xué)說的不足，重視技術(shù)層面來“師夷長技”。清末“只賞洋人”金屬功牌就是這一時期的特殊產(chǎn)物，是兩種文化激烈沖突的結(jié)果?？v觀各類“只賞洋人”金屬功牌，其設(shè)立和造辦者皆為洋務(wù)運動派的大臣，從抵觸西方的“奇技淫巧”到學(xué)習(xí)西方，為中國傳統(tǒng)造物引入了工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化的提供了基礎(chǔ)，這也是對現(xiàn)代工業(yè)文明的接納。傳統(tǒng)工匠們將具象的形態(tài)經(jīng)過借喻、比興的藝術(shù)手法運用在“只賞洋人”金屬功牌上，凝聚了中國的審美觀、世界觀和造物倫理觀，也加入了一些外來因素，“這也說明了以儒家思想為主題的傳統(tǒng)的工藝觀，已不能適應(yīng)近代生活的變化，對于工藝的看法的變化終究要有新的內(nèi)容來代替”[19]。“只賞洋人”金屬功牌是研究清末對外交往的重要實物史料，同時也是研究清代獎賞文化的重要組成部分，具有很強的人文和藝術(shù)價值，考證其造物源流，有助于厘清清末獎賞制度，對研究清末金屬工藝美術(shù)的發(fā)展也有一定的參考價值。

注釋：

①查理·喬治·戈登（Charles George Gordon，1833—1885），1863 年至1864 年間任圍剿太平軍的武裝組織“常勝軍”軍事首領(lǐng)。

②“勛章”一詞在漢語中的意思是指授給有功者的榮譽證章或者標(biāo)志，可以視為廣義上的勛章概念，而在英語中廣義的勛章概念一般包括“order”和“medal”。“order”在中文中為狹義上的勛章；而“medal”可譯為獎?wù)隆?/p>

③指西方勛章、獎?wù)戮R帶上代表某次重大事件或戰(zhàn)役的金屬條，金屬條上帶有銘文，固定在綬帶上。

④都鐸玫瑰（Tudor Rose），有時稱為英格蘭玫瑰（English Rose），是英格蘭的傳統(tǒng)徽記，其名源自英國都鐸王朝。

⑤休士（George Hughes），英國人，1862 年12 月16 日至1865 年4 年12 日任廈門稅務(wù)司。

⑥此處對于文字描述是翻譯而來，比實際多出“帝國”二字，應(yīng)為翻譯問題。

⑦西王賞功是明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠在成都建大西政權(quán)時鑄造的帶有獎勵性質(zhì)的“賞錢”，分金、銀、銅三種，以獎賞有軍功者。

⑧孔子從儒家角度，以擬人化語言闡述了玉的十一德，即仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道，并認(rèn)為君子應(yīng)該重視自身修養(yǎng)。

⑨指波斯國王納賽爾丁·沙阿·卡扎爾（Naseral-Din Shah Qajar，1831-1896，1848-1896 在位）。

⑩指的是時任英國君主的維多利亞女王（Alexandrina Victoria，1819-1901，1837-1901 在位）。

k 指嘉德勛章（The Most Noble Order of the Garter），由英國金雀花王朝愛德華三世于1348 年設(shè)立，嘉德勛章授予條件苛刻，且有人數(shù)限制。

l 即《泰晤士報》。

m 即英語half-civilized（半開化）。

n 即英語civilized（文明）。

o 即英語barbarian（野蠻人、未開化）。