武漢大學城市設計學院 | 高薇

湖北美術學院視覺藝術基礎部 | 曹丹

進入21 世紀，世界經濟活動在超出國界、相互滲透、相互依存與制約的前提下，全面進入了全球經濟一體化的時代。2001 年，美國在藝術、文化與國家對策項目研究報告里指出：“美國文化，是美國智慧與創(chuàng)造精神共同積聚的一種資本?！边@一研究表明，當今世界的經濟秩序在信息、知識與技術共謀的社會形態(tài)中，正在發(fā)生著重大的改變，主要的特征是：生產不再依賴資本，生產要素以智力資源為主。思想、創(chuàng)意正逐漸取代資本成為生產的決定性因素。在多樣性、片斷性、不確定性的觀念、思想逐漸取代理性主義，普遍化、總體化的知識基礎以及一致性觀念（包括因果觀念）等將在解構中分解、崩析；個體以及由個體精神主導的團隊創(chuàng)造與創(chuàng)新，使多樣化的文化創(chuàng)意贏得了普遍的贊譽和尊重，社會發(fā)展的主要目標開始從經濟增長轉向人們生活質量的提高。在警惕物質生活趨同，關注精神、文化生活多樣化的同時，人們的生活以及生活自身似乎也變得充滿創(chuàng)意。

創(chuàng)意經濟，是一種符合當代社會需求的、新興的社會經濟形態(tài)。它的勃興不僅可以借助文化來推動社會經濟的創(chuàng)新發(fā)展，而且，還能使企業(yè)在脫離舊有的規(guī)訓中，成為支撐創(chuàng)新發(fā)展的力量源泉。中國智慧與創(chuàng)造精神能否在全球經濟一體化的時代——積聚為中國獨有的文化資本，中國能否在全球經濟共生發(fā)展的文化路徑中，衍生出新型的、以網絡科技為主導的創(chuàng)意經濟形態(tài)，所有這些問題及問題的提出，一方面要求當下的藝術（設計）教育重新審視其總體辦學的發(fā)展方向，整合、調整辦學定位，實施知識結構轉型，全面對接市場需求。另一方面，也要求我們在建構課程體系、梳理傳統(tǒng)教學方法、手段的同時，全面地審視普遍化、總體化的知識基礎及一致性觀念，檢視那些徒有虛名的社會（設計）實踐成果。因為只有這樣，我們才有可能在改變單一于審美技能訓練的課程設計中，剔除舊有的教學理念或觀念，改變那種不假思索、批量輸出動手能力低下、缺乏跨界力與創(chuàng)造力的人才培養(yǎng)模式。

一

以文化創(chuàng)新為主導的創(chuàng)意產業(yè)（CACI）是經濟全球化背景下產生的、一種以創(chuàng)造力為核心的新興產業(yè)。它具有主體文化（文化因素）依靠個人（團隊），通過技術、創(chuàng)意以及產業(yè)化的方式來開發(fā)（營銷）知識產權的行業(yè)特征，強調主體就是個體。在這個新興的產業(yè)平臺上，個體的創(chuàng)造力及其素養(yǎng)，被視為產業(yè)鏈的技術核心。例如美國發(fā)明家、企業(yè)家、美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯（Steve Jobs）等。

這種情形的出現(xiàn)，如同創(chuàng)新理論鼻祖、美籍奧地利著名政治經濟學家熊彼得②在《經濟發(fā)展理論》（1912 年出版）中指出的那樣：“創(chuàng)新，是企業(yè)家實行對生產要素的新的組合。企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展，就是制度創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等三個創(chuàng)新方式相互支撐與促進的結果?！彼钤缣岢觯F(xiàn)代經濟發(fā)展的根本動力，既不是資本，也不是勞動力，而是創(chuàng)新。他認為，創(chuàng)新的關鍵，就是知識和信息的生產、傳播與使用。20 世紀80 年代，熊彼得率先啟用的“創(chuàng)造性破壞”、“創(chuàng)新”以及“企業(yè)家精神”等關鍵詞，逐漸成為美國乃至全球主流經濟論述的重要核心概念。這一時期，在哈耶克③等人的思想影響下，撒切爾夫人、里根等極力倡導、推行的新自由主義，鼓勵私有化、反對政府干預，強調個人主義和自由競爭，鼓勵文化創(chuàng)新發(fā)展。至此，新自由主義政策開始全面刺激創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。

需要進一步闡明的是，熊彼得在《經濟發(fā)展理論》中提出的所謂創(chuàng)造性破壞或創(chuàng)意破壞性技術——實際上是通過文化、技術的跨界來獲取優(yōu)于過去技術方式的、一種創(chuàng)造性突破。其中，如何使技術重組與創(chuàng)新方式形成諸如“電話取代電報”的創(chuàng)意技術；如何使更多人享受到新技術帶來的好處而不斷擴大市場份額、吸引投資等等，幾乎成為當今世界各國、企業(yè)間不斷實施全球性市場競爭的核心目標；傳統(tǒng)的、基于線性思維的理性和經營模式——在遏制“創(chuàng)意破壞性技術”等后果中，開始呈現(xiàn)出缺乏市場競爭力的投資風險與危機。因此，美國前聯(lián)儲會主席艾倫·葛林斯潘常常把能為公司贏得更多市場的理論泰斗熊彼得的名字掛在嘴邊，他說：“相比其它國家而言，美國經濟更加明顯地反映出前著名哈佛教授熊彼得所謂‘創(chuàng)造性破壞’理論?！边M入21 世紀，隨著這一理論的持續(xù)發(fā)酵，社會化的創(chuàng)新進程不斷加速，新興的、以創(chuàng)新科技為主導的技術革命——在取代陳舊生產設備的科技形態(tài)中，不間斷地以跨界、重組的方式，實現(xiàn)著新技術、新產品的市場突破，以技術創(chuàng)新、文化創(chuàng)新為導向的“新經濟④”現(xiàn)象日益波及全球。

二

創(chuàng)意文化，注重知識、信息的生產、傳播與使用。創(chuàng)意人才的培養(yǎng)與當下的藝術（設計）教育有著密切的文化關聯(lián)。如何在傳統(tǒng)學科中，建構起跨學科的專業(yè)平臺，制定出有利于培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才的課程體系等等，似乎已經成為中國高校不得不面臨的、實現(xiàn)學科整合的核心課題。

與創(chuàng)意文化有著文脈關聯(lián)的、近現(xiàn)代中國藝術教育，肇始于100 多年前的洋務運動中，洋務派在工業(yè)學堂開設圖案課程。這種主動引入西方圖案理論、吸納西方先進工業(yè)技術的舉措，曾使中國“擬定圖樣、圖繪、圖稿、圖案、圖畫、工藝、美術”等不太確定的概念稱謂，逐漸地凝練為癸卯學制中的學堂科目。20 世紀初，雷圭元等青年留學生從日本、法國引入了圖案學理論。其間，在經歷了圖案、工藝美術（美術）、現(xiàn)代（設計）藝術等不同歷史發(fā)展階段后，創(chuàng)意藝術終于迎來了與當下文化、產業(yè)共謀發(fā)展的歷史機遇。

但令人唏噓的是，受制于落后辦學觀念和辦學條件影響，中國的藝術（設計）教育始終在強調學院化模式、忽略市場及其前瞻性的人才培養(yǎng)過程中，錯失與實務藝術（設計）對接的歷史契機。例如，上個世紀80 年代初，廣州美術學院、中央工藝美術學院（現(xiàn)清華大學美術學院）、湖北藝術學院（現(xiàn)湖北美術學院）等在引入德國包豪斯課程理念時，率先開設了“三大構成”課，以改變基于學院式的工藝美術教育模式。但奇怪的是，這一試圖將工藝美術教育轉化為現(xiàn)代設計教育的課程改革，不僅沒有在計劃經濟的條件下達成與社會接軌的文化需求，而且，那些停留在形式上的學習和研究，還演變?yōu)闊o休止的、基于美學形式的學術爭議。這一時期，除了廣州美術學院身處經濟特區(qū)，成功實現(xiàn)教育模式轉型外，其他中國高等藝術院校針對計劃經濟模式的種種教學主張及其課程體系改革，客觀上無法聚焦市場。其后，在社會主義市場經濟確立的條件下，各校、各學科實施專業(yè)細分的發(fā)展思路，也仍然沒有達成人才輸出端口與市場需求端口的對接。

進入21 世紀，中國高校施行擴招政策。各綜合性大學紛紛招聘專業(yè)教師，創(chuàng)建美術與設計學院、傳媒學院。開設廣告設計、藝術設計、環(huán)境設計、服裝設計、動畫設計、首飾設計、皮具設計以及傳媒、播音主持專業(yè)等。一時間，傳統(tǒng)的、具有獨立建制的美術學院，開始艱難地由精英教育向大眾教育方向轉化；985、211 高校中的藝術（設計）類專業(yè)逐漸成為藝考生的報考新寵；不同類型的培訓、補習機構，招聘教師，制定計劃，租賃寫字樓開班授業(yè)。其中，在中考按分值高低形成生源分流的政策驅使下，分流于美術高中、綜合性高中進行“定向式”培養(yǎng)的學生，成為各類“考前培訓”及文化課“速成輔導”機構追逐的生源與目標。其次，針對幼兒教育、義務教育、普通高中教育展開的課程體系改革，也使“語文為王”的中、小學教材改版，轉化為一場新的社會性的躁動——許多家長規(guī)勸孩子們利用周末、假期投入新一輪的、涉及素質提升的課程培、補計劃。其三，自恢復高考以來，美術高考培訓這一起始于民間開小灶、最終定格于市場機制的考前模式，因具有穩(wěn)定的生源——而漸漸地形成了培訓機構（專業(yè)教師）、培訓教材（出版商）、培訓用品（供銷商）等相關行業(yè)互利共贏的、考前培訓市場。

美術高考培訓，是培訓機構針對美術統(tǒng)考、校考的一種培訓模式。它主要采取“應試模塊”進行教學，強調考生考試的合格率。因此，當這些經歷了“應試模塊”培訓的新生進校后，種種背離寫生觀察與表達的“應試”后遺癥，使所謂針對造型基礎的訓練，變成了不假思索的默、記練習。進入高年級后，許多學生在缺乏創(chuàng)造力的課程機制里，主動放棄思考，極力地配合、順應——以“技術模仿替代美學創(chuàng)造”的、學術性的“利益規(guī)約”。針對此類現(xiàn)象，德國卡塞爾大學藝術學院教授蓋爾哈特·馬蒂亞斯⑤（Gerhard Mathias）說道：“中國的藝術和設計院系已經蛻變?yōu)橐患壹亿A利企業(yè)，其產品就是通過有缺陷的教育流水線，把一批又一批的次品畢業(yè)生提供給社會。”

三

教育，是通過知識傳播、能力養(yǎng)成等來促進學生心智成長、成人的一項提高綜合素質能力的社會活動，其本質要義關乎人的養(yǎng)成，即讓人成為人，使人變得完整、有尊嚴。值得關切的是，中國高校擴招引發(fā)的教育質量下滑，客觀上使受制于社會利益驅動的“人才培養(yǎng)”轉化為生產流水線上的“產品輸出”。其剝離人、忽略理想、無視學科建設的結果，導致趨利的社會性涌動呈現(xiàn)出唯利是圖、貪圖功名、維護規(guī)約、強調“利益至上”的現(xiàn)實邏輯。其中，在精英教育向大眾教育轉化的歷史境遇中，各種針對教育教學改革的觀念碰撞、博弈，使刪舊、增新等涉及知識更新、展現(xiàn)課程體系的改革舉措，頻頻遭受“舊有規(guī)約”鉗制，學院教育呈現(xiàn)出知識體系的病態(tài)自閉。因此，當下的中國藝術（設計）教育，必須在面向未來的總體辦學定位中，明確地提出“育人，培養(yǎng)健全人格；育才，培養(yǎng)文化創(chuàng)新人才”的辦學目標；制定與辦學目標相一致、合理對接文化市場與文化創(chuàng)新需求的課程機制；打破學科壁壘，建立專業(yè)通道，改變紙上談兵的教學情懷，幫助在校大學生獲得相應的創(chuàng)新能力，使學生畢業(yè)后能較好地融于社會。假如我們能夠把所有問題聚焦到這個切入點上，那么，我們或許可以借用熊彼得提出的“創(chuàng)造性破壞”理論的觀點，全面整合我們現(xiàn)行的藝術（設計）教育模式。因為，熊彼得經濟理論中的“創(chuàng)新”原則和“創(chuàng)造性破壞”的理論方法，不僅有助于我們從理論上掌握學科“跨界”的方式、方法，而且也有助于我們在教學改革中具體地實施教育資源的合理配置與重組，并通過教學實踐來檢視藝術（設計）教育的辦學目的與方向。例如，將“藝術（設計）實務”納入“翻轉課堂?”踐行“點對點”的教學設計等等。如果能夠跨越學科邊界，關注社會經濟整體轉型及其市場經濟形態(tài)的變化，我們的藝術（設計）教育就會在進一步拓展文化內涵的教學境遇中，破解職場困惑，激發(fā)擇業(yè)信心，全面實現(xiàn)人才培養(yǎng)與社會需求端口的對接。

與傳統(tǒng)精英教育對接全民所有制的計劃分配方式不同，當下的大學畢業(yè)生始終面臨著自主擇業(yè)的機遇和挑戰(zhàn)。因此，他們除了掌握基礎知識、基本技能、基本方法外，最需要介入和了解的是——面向未來的市場需求及進入市場的游戲規(guī)則。如果我們的教育體制能夠全面落實“育人，培養(yǎng)健全人格、育才，培養(yǎng)文化創(chuàng)新人才”的辦學方向，動態(tài)地運用“創(chuàng)造性破壞”理論，實現(xiàn)跨學科、專業(yè)的課程體系改革，那么，我們就有可能通過在校生親歷、體悟職場對接的課程設計，彌合人才輸出端口與對接端口間的社會性焦灼，培養(yǎng)出符合社會長遠需求、具有健全人格與文化品質的高素質人才。

注釋：

① 創(chuàng)造性破壞，即創(chuàng)造性破壞理論。它是偉大的經濟學家熊彼特最有名的觀點，也是企業(yè)家理論和經濟周期理論的基礎。這一概念的提出，猶如“辯論的結構改變有效地破壞了辯論的立場”一樣，由創(chuàng)造性破壞進而形成新的事物。如通過跨界形成新事物等。

②約瑟夫·熊彼得（Joseph Alois Schumpeter，1883 年-1950 年），法學博士、哈佛大學教授、美國政治經濟學家。1912 年，他在《經濟發(fā)展理論》一書中提出了動態(tài)競爭的初步觀點。其強調“創(chuàng)新”在經濟發(fā)展中的作用等觀點，轟動了西方經濟學界。1942 年，他在《資本主義、社會主義和民主》一書中，完整系統(tǒng)地闡述了他的動態(tài)競爭理論，并對傳統(tǒng)的完全競爭理論進行了否定。代表作有《經濟發(fā)展理論》、《資本主義、社會主義與民主》及《經濟分析史》等。

③弗里德里?！W古斯特·馮·哈耶克（Friedrich August von Hayek，1899 年- 1992 年）英國知名經濟學家、政治哲學家。1974 年獲諾貝爾經濟學獎，被廣泛譽為二十世紀最具影響力的經濟學家及社會思想家之一。

④新經濟，指新的經濟形態(tài)。社會占主導地位的產業(yè)形態(tài)的不同，決定社會經濟形態(tài)的不同。在不同的歷史時期，新經濟有不同的內涵。當前新經濟是指創(chuàng)新性知識在知識中占主導、創(chuàng)意產業(yè)成為龍頭產業(yè)的智慧經濟形態(tài)。

⑤蓋爾哈特·馬蒂亞斯（Prof. Gerhard Mathias），德國卡塞爾大學藝術學院教授。自1989 年以來，在中國許多高校從事藝術教育，足跡遍及大江南北。此間，被多所高校聘為榮譽教授，2000 年，在重慶創(chuàng)辦“馬蒂亞斯國際設計學院”。