孫曉云

摘 要 我國是一個歷史文化悠久的國家，傳統(tǒng)文化中蘊含著很多知識，從當(dāng)前教學(xué)環(huán)境來看，農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量、基礎(chǔ)設(shè)施等都落后于城市。加強農(nóng)村小學(xué)生傳統(tǒng)文化滲透能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生思想道德的提升，下面文章就以此為基礎(chǔ)對小學(xué)生傳統(tǒng)文化教學(xué)展開探討。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué) 小學(xué)生 傳統(tǒng)文化 文化滲透

0引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義植根的文化沃土，是我國社會發(fā)展的動力源泉，積極繼承中華文化的思想精華對提升民族凝聚力與國家文化軟實力具有不可替代的作用。隨著我國社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“立德樹人”的教育過程中發(fā)揮著重要功用。

1中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學(xué)生心智教育的影響

教師在對學(xué)生進(jìn)行心智教育的過程中，沒有從整體上把握學(xué)生的思想變化情況，以致心智教育效果不佳。然而小學(xué)生在成長的過程中，不可避免地會受到社會不良因素的影響。而小學(xué)生作為我國社會主義建設(shè)的接班人，其文化素養(yǎng)、思想道德素質(zhì)直接關(guān)系著國家未來的發(fā)展。因此，在這一個特殊的年齡階段，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價值觀，并培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格已經(jīng)成為一項刻不容緩的歷史任務(wù)。我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。中國的傳統(tǒng)文化在發(fā)展和傳承的過程中，凝聚了勞動人民的智慧，是幾千年文化的結(jié)晶。在新時代下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍具有十分強大的生命力。教師通過加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，可讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的影響下，自覺感受中國傳統(tǒng)文化中的“真善美”，形成健全的、高尚的人格。同時，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛移默化影響下，學(xué)生也會從古人的“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”“寧為玉碎、不為瓦全”“富貴不能淫、貧賤不能移”“天行健、君子以自強不息”的思想中，形成一種正確的價值觀念和高尚的道德情操等，進(jìn)而樹立正確的人生價值觀。因此，教師在加強小學(xué)生心智教育的過程中，必須充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一資源，讓學(xué)生體會傳統(tǒng)文化中所蘊含的魅力，并促使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的影響下，實現(xiàn)心智教育的目的。

2教學(xué)中對農(nóng)村小學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化的途徑

2.1積極形成教育合力

教育部2014年出臺的綱領(lǐng)性文件《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，必須得到各相關(guān)部門乃至全社會的重視和支持。為此，在認(rèn)識上必須積極落實做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的普及宣傳工作：從校內(nèi)到校外，從教師到家長，將開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育同弘揚、構(gòu)建社會主義核心價值體系、踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，實現(xiàn)全社會范圍內(nèi)的理念轉(zhuǎn)變與更新。除此之外，社會各界、各部門應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)通力合作：完善課程體系建設(shè)與推進(jìn)教育制度改革雙管齊下，課堂教學(xué)與社會實踐活動銜接配合，教育資源采集與信息化整合同時進(jìn)行，從而實現(xiàn)各種教育資源和教育渠道的充分利用。

2.2名言警句規(guī)范學(xué)生言行

傳統(tǒng)文化的核心是國學(xué)，特別是儒家思想。儒家思想要求“仁義禮智信”“忠孝勤恭儉”。在日常教育教學(xué)工作中，教師要以傳統(tǒng)文化浸潤童心，培育學(xué)生健全的人格。如學(xué)生在課堂的坐姿和站姿可以用“坐如鐘、站如松”來要求，在午休和吃飯時要求學(xué)生做到“食不言，寢不語”，在衣物外貌上可以讓學(xué)生做到“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)”，長幼相處時學(xué)生需做到“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”，學(xué)習(xí)態(tài)度上希望學(xué)生“溫故而知新”等，潤物細(xì)無聲中對學(xué)生進(jìn)行熏陶，規(guī)范學(xué)生言行。

2.3結(jié)合小學(xué)生特點，選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容

小學(xué)生年齡尚小，注意力不能長時間集中，常常對生動、形象、具體的事物比較感興趣，而對于抽象的概念、定理等則不感興趣。在這種情況下，教師在選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對其進(jìn)行心智教育的過程中，必須立足于學(xué)生的心理、生理特點，選擇一些富含趣味性、形象性的優(yōu)秀文化，讓學(xué)生在無形中受到影響，以規(guī)范自己的行為，并逐漸形成高尚的人格、情操等。例如，教師在對低年級小學(xué)生實施心智教育的過程中，就可以充分利用《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等古代典籍開展教學(xué)。這兩部經(jīng)典著作，不僅讀起來朗朗上口，其中還有大量的小故事，且這些故事具有極強的趣味性和實踐性。同時，這些小故事會使學(xué)生在不知不覺中受到影響，進(jìn)而實現(xiàn)心智教育的目的。然而在實際教學(xué)中，部分學(xué)校盲目地將《大學(xué)》《孟子》等傳統(tǒng)文化引入小課堂教學(xué)中，由于小學(xué)生的認(rèn)知能力尚未達(dá)到這一階層，根本無法理解經(jīng)典著作中的精髓，常常導(dǎo)致出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。因此，教師在利用傳統(tǒng)文化開展小心智教育的過程中，必須選擇與其年齡特點、認(rèn)知能力相適應(yīng)的優(yōu)秀文化。

2.4利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等信息技術(shù)拓展傳統(tǒng)文化教學(xué)

小學(xué)教師可以利用校園的多媒體教室，通過網(wǎng)絡(luò)、多媒體、校園廣播站等媒介傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方面教師在課堂教學(xué)時可以播放一些與授課內(nèi)容相關(guān)的視頻，如講授古詩時可以播放相關(guān)文化背景的介紹視頻，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)視頻了解傳統(tǒng)文化，如《中華傳統(tǒng)文化故事》《孔子故事二十則》《中華五千年》等。校園廣播站在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中也能發(fā)揮積極作用，校園廣播主要面向全校師生，受眾較為集中。至于廣播的時間與時長，學(xué)?？梢愿鶕?jù)實際情況自行決定，較為靈活多變。學(xué)校可選拔優(yōu)秀學(xué)生成立中華傳統(tǒng)文化宣講團(tuán)隊，讓學(xué)生們自己主動宣傳、學(xué)習(xí)、傳播傳統(tǒng)文化。此外，學(xué)?？梢岳眯麄鳈趧澇龉潭ǖ膶冢蓭熒献?，一并傳播、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其內(nèi)容可以是傳統(tǒng)美德故事，也可以是傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，還可以是傳統(tǒng)名言警句等。

3結(jié)語

綜上所述，小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育雖則當(dāng)前還處在發(fā)展的初級階段，面臨著重重困境，但具有廣闊的發(fā)展前景和極大的教育意義。在日后發(fā)展中社會、學(xué)校、教師等多方面都應(yīng)該加強重視，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到班級管理、課堂教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)

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