歐陽(yáng)一菲

校園電影發(fā)展至今，“成長(zhǎng)”一直是其永不褪色的母題，積極健康的成長(zhǎng)、偏激叛逆的成長(zhǎng)、溫情浪漫的成長(zhǎng)，共同締造了校園電影不同的影像風(fēng)格。相比于青春校園電影而言，先鋒校園電影的創(chuàng)作呈現(xiàn)出發(fā)散性的特質(zhì)，不再是單純地對(duì)主流話(huà)語(yǔ)進(jìn)行圖解，而是逐漸具備自覺(jué)意識(shí)，關(guān)注邊緣的、底層的個(gè)體，呈現(xiàn)出對(duì)主流話(huà)語(yǔ)的疏離和反叛。校園電影的“殘酷青春物語(yǔ)”已逐漸起步，他們不斷實(shí)踐，將自己的“成長(zhǎng)陣痛”再現(xiàn)銀幕。

青年人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于非主流狀態(tài)，相對(duì)于主流文化而言，非主流的青年群體所占有的文化便具有強(qiáng)烈的亞文化特性。青年亞文化具有“邊緣化”和“叛逆性”兩大特質(zhì)，底層的、邊緣的青年群體在與成人世界的抗?fàn)幹?，逐漸將自己身上不羈灑脫、叛逆張狂以及前衛(wèi)激進(jìn)的先鋒氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)。在這一新的社會(huì)文化語(yǔ)境的影響下，大陸校園電影迎來(lái)了“自由倫理的個(gè)體敘事”的先鋒式校園電影創(chuàng)作階段。本文試圖以先鋒校園電影為主要研究對(duì)象，以影片《少年的你》為例，借助格雷馬斯符號(hào)學(xué)的相關(guān)理論，剖析具有不同社會(huì)狀況的個(gè)體，在面臨阻力，接受教育啟蒙、收獲青春情感體驗(yàn)，以及最終在整體認(rèn)知形成等方面的差異。因此，對(duì)于先鋒校園電影中人物成長(zhǎng)軌跡的剖析，既能夠?yàn)槿宋镄蜗蟮乃茉臁⑷宋镪P(guān)系的建構(gòu)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也能發(fā)掘不同人物成長(zhǎng)歷程與社會(huì)文化語(yǔ)境之間的互動(dòng)關(guān)系。

一、格雷馬斯的“行動(dòng)模態(tài)”——人物成長(zhǎng)軌跡的呈現(xiàn)

先鋒式校園電影在主題訴求和題材選擇上體現(xiàn)出前衛(wèi)、激進(jìn)和叛逆等精神氣質(zhì)，其將鏡頭聚焦于騷動(dòng)不安的青春情愫、非理性的暴力沖動(dòng)、偏激執(zhí)拗的叛逆反抗以及殘缺的家庭倫理關(guān)系等，通過(guò)對(duì)這些另類(lèi)、犀利的題材的關(guān)注，展現(xiàn)青春期所特有的激進(jìn)、傷痛和殘酷?！白杂蓚惱淼膫€(gè)體敘事”更多地關(guān)注個(gè)體生命的成長(zhǎng)和感嘆，以個(gè)體的生活經(jīng)歷、人生變故和生命軌跡為主要表現(xiàn)對(duì)象，多以揭示個(gè)體成長(zhǎng)創(chuàng)傷和訴說(shuō)人性善惡為主要目的，以此完成作品由道德說(shuō)教向道德關(guān)懷的轉(zhuǎn)變?！白杂蓚惱淼膫€(gè)體敘事”和青年亞文化共同建構(gòu)的中國(guó)內(nèi)地校園電影，某種程度上也具備了前衛(wèi)的先鋒氣質(zhì)。青少年在性格上具有不穩(wěn)定、易受誘惑、焦躁等特征，“學(xué)生之間因分歧斗爭(zhēng)而產(chǎn)生的疲勞感，會(huì)給他們?cè)斐刹煌潭鹊男睦韷毫Γ?，沮喪、震驚、憤怒、失望、不滿(mǎn)、焦慮、無(wú)助、絕望、恐懼等。”正因如此，與青少年相關(guān)的影片經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)犯罪、暴力等元素，這種“自由倫理的個(gè)體敘事”也因此成為校園電影的敘事潮流。

本文以格雷馬斯的敘事理論對(duì)先鋒校園電影中的人物成長(zhǎng)軌跡和人物關(guān)系建構(gòu)進(jìn)行分析。對(duì)于文本的分析，格雷馬斯主要從表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)兩個(gè)層面著手，他認(rèn)為“深層結(jié)構(gòu)定義了個(gè)體和社會(huì)的存在本質(zhì)，從而定義了符號(hào)性產(chǎn)品的生存條件；表層結(jié)構(gòu)是一套符號(hào)學(xué)‘語(yǔ)法’，它有可能出現(xiàn)在外顯層面上的內(nèi)容，組織或有次序的敘述形式?！笔紫龋窭遵R斯在總結(jié)了普羅普的俄國(guó)民間故事的“31種敘事功能”，把故事的表層結(jié)構(gòu)，即語(yǔ)義素層面上的行動(dòng)模態(tài)劃分為四個(gè)階段：“產(chǎn)生欲望”“具備能力”“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”和“得到獎(jiǎng)賞”，從而建立了敘事語(yǔ)法。這四個(gè)階段之間具有較緊密的邏輯關(guān)系，正是這種邏輯關(guān)系保證了影片情節(jié)的完整性和連續(xù)性。先鋒校園電影中人物的成長(zhǎng)軌跡與格雷馬斯的行動(dòng)模態(tài)劃分方法重合度較高，由于受到主流話(huà)語(yǔ)、文化理念等外部因素的制約，影片的情節(jié)建構(gòu)在深層邏輯上存在一定差異，主要呈現(xiàn)以下四種模式：

理想化：邊緣徘徊——面臨困境——皈依主流——自我實(shí)現(xiàn)

叛逆式：壓抑扭曲——遭遇對(duì)抗——反思批判——個(gè)性養(yǎng)成

真實(shí)型：邊緣掙扎——懷才難遇——屈從適應(yīng)——自我突圍

非理性：游離域外——格格不入——迷惘求索——自我放逐

理想化成長(zhǎng)軌跡的建構(gòu)主要以線(xiàn)性時(shí)間為線(xiàn)索，講述個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的考驗(yàn)、磨礪，以及最終向主流意識(shí)形態(tài)的皈依。這一發(fā)展脈絡(luò)以經(jīng)典的方式詮釋個(gè)人與主流話(huà)語(yǔ)之間從游離到復(fù)歸的歷程，具有理想化色彩。叛逆式成長(zhǎng)軌跡中的成長(zhǎng)主體多以反抗傳統(tǒng)文化、主流文化規(guī)約的青少年為主，是一種集反抗、反思于一體的成長(zhǎng)模式。真實(shí)型成長(zhǎng)軌跡則更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義生存經(jīng)驗(yàn)，反抗者認(rèn)識(shí)到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)之后，往往選擇屈從或適應(yīng)現(xiàn)實(shí)規(guī)訓(xùn)，最終實(shí)現(xiàn)自身的突破。這里的反抗者身上多具有現(xiàn)實(shí)主義色彩。非理性成長(zhǎng)軌跡與理想化成長(zhǎng)模式之間存在對(duì)立關(guān)系，它試圖解構(gòu)傳統(tǒng)意義上理想化的成長(zhǎng)過(guò)程，揭示一種荒謬的、非理性的成長(zhǎng)歷程。成長(zhǎng)主體在經(jīng)歷一系列磨礪掙扎后，出現(xiàn)了迷惘頹廢和自我放逐的狀態(tài)。這種“非圓滿(mǎn)”的成長(zhǎng)軌跡，一定程度上更能夠觸及成長(zhǎng)主體的自省意識(shí)。

先鋒校園電影在人物成長(zhǎng)軌跡的建構(gòu)上采用了相同的敘事語(yǔ)法，但放置在具體環(huán)境中，會(huì)通過(guò)不同的情節(jié)形式，滿(mǎn)足特定的表達(dá)需要。人物之間成長(zhǎng)軌跡的差異，就在于對(duì)不同成長(zhǎng)環(huán)節(jié)的強(qiáng)調(diào)、舍棄和轉(zhuǎn)換。從內(nèi)部來(lái)看，人物所處的社會(huì)環(huán)境及其個(gè)人條件，都是導(dǎo)致人物成長(zhǎng)軌跡差異的原因。從外部來(lái)看，不同人物成長(zhǎng)軌跡，又與社會(huì)環(huán)境中各不相同的文化相呼應(yīng)。我們運(yùn)用格雷馬斯的行動(dòng)模態(tài)理論建構(gòu)的不同人物成長(zhǎng)軌跡之所以能成立，主要?dú)w因于主體成長(zhǎng)的社會(huì)狀況差異，他們面臨不同的阻力，接受不同的教育啟蒙、收獲不同的青春情感體驗(yàn)，最終在整體認(rèn)知上也存在差異。因此，對(duì)于先鋒校園電影中人物成長(zhǎng)軌跡的剖析，既能夠?yàn)槿宋镄蜗蟮乃茉?、人物關(guān)系的建構(gòu)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也能發(fā)掘不同人物成長(zhǎng)歷程與社會(huì)歷史文化語(yǔ)境之間的互動(dòng)關(guān)系。

二、“符號(hào)矩陣”理論——角色設(shè)置和人物關(guān)系組建

“符號(hào)矩陣”（semiotic rectangle）是位于文本深層，并具有邏輯——語(yǔ)義特征的意指結(jié)構(gòu)的組織形式。這一組織形式“可以產(chǎn)生邏輯上的否定，或者產(chǎn)生‘矛盾’”，進(jìn)而“開(kāi)拓出真正的辯證否定的空間”。經(jīng)由表層結(jié)構(gòu)的行動(dòng)模態(tài)理論向深層結(jié)構(gòu)的“符號(hào)矩陣”理論進(jìn)發(fā)，我們需要引入X、反X、非X、非反X四項(xiàng)。通過(guò)這四項(xiàng)之間對(duì)立、矛盾、包含關(guān)系的運(yùn)作，推動(dòng)影片情節(jié)發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)影片對(duì)成長(zhǎng)主題的敘述。X指代正面的成長(zhǎng)主體，以追求自身成長(zhǎng)的青少年群體為主體；反X則是與X相對(duì)立的成人社會(huì)，尤其是對(duì)青少年成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響的阻力型成人群體；非X指代反面的成長(zhǎng)主體，與X之間形成矛盾關(guān)系；非反X則是與反X相互矛盾的動(dòng)力型成人群體。同時(shí)，X與非反X之間、反X與非X之間又存在包含關(guān)系。這一系列因素之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，構(gòu)成了影片敘事的內(nèi)在動(dòng)力和情節(jié)張力。（如圖1）

圖1.格雷馬斯矩陣圖

格雷馬斯將該矩陣的四項(xiàng)稱(chēng)為“模型的函項(xiàng)”，并認(rèn)為由四項(xiàng)中的任一項(xiàng)，我們都可以通過(guò)其反義項(xiàng)和取其矛盾項(xiàng)而獲得其他三項(xiàng)?！斑@個(gè)矩陣是先驗(yàn)的，純形式和邏輯的，因此我們只要了解一個(gè)意義，就可以通過(guò)矩陣演算出其他三項(xiàng)?；蛘哒f(shuō)，任何一個(gè)意義都是在與其他對(duì)立和矛盾的意義構(gòu)成的矩陣關(guān)系中獲得的?！?/p>

先鋒校園電影中的人物形象呈現(xiàn)多元化、類(lèi)型化模式，我們可以借助格雷馬斯“符號(hào)矩陣”理論中的X、反X、非X和非反X四項(xiàng)，對(duì)影片《少年的你》《十三棵泡桐》和《少年班》的角色設(shè)置做簡(jiǎn)單分析，以此突顯人物的蛻變過(guò)程。在先鋒校園電影中，這四種元素分別對(duì)應(yīng)正面學(xué)生形象、負(fù)面學(xué)生形象、正面教師或家長(zhǎng)形象以及負(fù)面教師或家長(zhǎng)形象。

（一）四種典型角色劃分

首先，我們假設(shè)X為教育題材電影中具有正能量的青春成長(zhǎng)主體。這一群體正處于敏感的青春期，對(duì)自身變化和未知的成人社會(huì)都頗為好奇，由于受到外部社會(huì)的誘惑和壓抑，他們內(nèi)心的欲望更加旺盛，諸如早戀、性意識(shí)等個(gè)人欲望日益萌發(fā)。為了滿(mǎn)足個(gè)人的欲望，他們會(huì)憑借自身能力，或者不斷開(kāi)發(fā)潛能，以此實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，獲得最終的收獲。這一群體的代表有《少年的你》中的陳念、小北和胡曉蝶、《少年班》中的吳未和周蘭等。

由X元素的假設(shè)，我們可以得出反X的形象設(shè)定。這一群體指的是與正能量青春成長(zhǎng)主體相互對(duì)立的阻力型成人群體。他們已經(jīng)脫離了青春期，成長(zhǎng)為社會(huì)中的獨(dú)立個(gè)體，由于長(zhǎng)期受到成人社會(huì)的壓抑和熏陶，他們身上具有一些性格的漏洞和缺失。這些漏洞和缺失在與正面成長(zhǎng)主體相遇時(shí)，便會(huì)給其帶來(lái)一定的負(fù)面作用，甚至產(chǎn)生巨大的誤導(dǎo)和壓力。這一群體的典型代表有《少年的你》中陳念的母親周蕾、《十三棵泡桐》中何鳳的父親等。非X則是代表與X屬性相同，但在性格、行為方面存在差異的群體?；赬的假設(shè)，這里的非X則多表現(xiàn)為充斥負(fù)能量的成長(zhǎng)主體。他們與正面的成長(zhǎng)主體一樣，經(jīng)歷著萌生欲望、提升能力、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和收獲成果的一系列成長(zhǎng)過(guò)程。但是在這一過(guò)程中，他們未能辨明來(lái)自外部社會(huì)的誘惑和迷惑，致使自身成長(zhǎng)道路產(chǎn)生偏差，最終導(dǎo)致自己誤入歧途。這一群體的代表人物有《少年的你》中的魏萊、《十三棵泡桐》中的何鳳以及《少年班》中的常松等。

最后的非反X在教育題材電影中指代正面的成人群體，尤以一些開(kāi)明的教者形象為主。譬如《少年的你》中的警察鄭易，他是一個(gè)秉公執(zhí)法且個(gè)性突出的警察形象；《青春派》中的撒老師則是一位嚴(yán)格但又不失人性化的老師；《少年班》中的周知庸，是一位志存高遠(yuǎn)的教者形象。這些各具特色的引導(dǎo)者形象，都在成長(zhǎng)主體的青春之路上播撒了陽(yáng)光的、正面的種子。

對(duì)于先鋒校園電影中人物形象的劃分，不應(yīng)該以絕對(duì)的好壞或優(yōu)劣為界限，而應(yīng)該以人物在影片中的行為動(dòng)機(jī)和具體影響力為參考標(biāo)準(zhǔn)去劃分角色類(lèi)型。因此，一些成績(jī)稍遜，但具有上進(jìn)心的學(xué)生應(yīng)該納入正能量學(xué)生群體中，一些手法強(qiáng)硬但知曉學(xué)生內(nèi)心需求的老師，也可以納入動(dòng)力型成人群體中。同理，一些一心只追求學(xué)生成績(jī)，而忽視學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成的成人形象，則應(yīng)該被納入阻力型成人群體中。

（二）成長(zhǎng)主體與三種引路人之間的關(guān)聯(lián)

由“符號(hào)矩陣”可以看出，成長(zhǎng)主體X在其成長(zhǎng)的道路上，會(huì)受到多方引導(dǎo)、誘惑和對(duì)抗。成長(zhǎng)主體與不同引導(dǎo)勢(shì)力之間的合并和分離，則為其后天的發(fā)展走向做出預(yù)設(shè)。成長(zhǎng)主體與引導(dǎo)者之間存在三種關(guān)系，即對(duì)立、矛盾和包含關(guān)系。這三種關(guān)系之間相互交叉制約，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使影片情節(jié)更具戲劇張力。本文以影片《少年的你》為研究對(duì)象，剖析青春個(gè)體之間、青春個(gè)體與成人群體之間對(duì)立、矛盾和包涵的交叉制約關(guān)系，進(jìn)而找尋成長(zhǎng)主體與其成長(zhǎng)環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)建構(gòu)。

影片《少年的你》中有關(guān)成長(zhǎng)主體與引導(dǎo)者（X與反X）對(duì)立關(guān)系的展現(xiàn)，最典型的當(dāng)數(shù)陳念和其母親的關(guān)系。陳念的母親周蕾以販賣(mài)“三無(wú)”護(hù)膚品為生，因?yàn)槎惚軅鞫Ｄ瓴桓一丶遥裏o(wú)法了解、關(guān)心陳念的需求與感受，相反，她給陳念帶來(lái)的卻是無(wú)盡的擔(dān)憂(yōu)和恐懼?！笆桦x”關(guān)系，是陳念和其母親關(guān)系的代名詞，這種關(guān)系作為影片的一條暗線(xiàn)，加強(qiáng)了影片中諸多力量之間抗衡的張力。此外，先鋒校園電影中父權(quán)和規(guī)則的式微，一定程度上為青少年的個(gè)人成長(zhǎng)提供了更為廣闊的空間，“現(xiàn)代社會(huì)中年輕人與父親的對(duì)抗，實(shí)際上已不是對(duì)父親的強(qiáng)大、父親的權(quán)威的反抗，而恰恰是對(duì)父親的無(wú)力、父親消失的憤怒”。《少年的你》中的小北便是“無(wú)父一代”的典型，打架是他獲取安全感的主要來(lái)源，他的無(wú)奈、憤怒和恐懼，最終也只能依靠其自身去化解、去填補(bǔ)，這必然為影片帶來(lái)了更多酸澀、深沉又無(wú)奈的遐思。

《少年的你》中陳念與魏萊則是正負(fù)成長(zhǎng)主體之間（X與非X）矛盾關(guān)系的代表。陳念親耳聽(tīng)見(jiàn)了胡曉蝶心底的哭訴和掙扎，親眼看到她的離去，而后“接過(guò)”胡曉蝶的命運(yùn)，親歷了校園霸凌的始末。魏萊家境殷實(shí)，成績(jī)優(yōu)秀，表面上是一個(gè)乖乖女形象，其實(shí)心狠手辣，是校園霸凌事件的主導(dǎo)者。陳念對(duì)胡曉蝶離去的痛惜、對(duì)魏萊等人欺負(fù)的隱忍，以及小北對(duì)陳念的庇護(hù)，都成為魏萊“討厭”陳念的原因，因此，陳念成為魏萊的新獵物。魏萊采取了一系列手段，試探、打擊、摧毀陳念，他們的矛盾關(guān)系在一次次交鋒中愈發(fā)明顯。最終，陳念的失手、魏萊的死去和小北的替罪，共同升華這段矛盾關(guān)系。這種矛盾關(guān)系的建構(gòu)，既突顯了人物的個(gè)性，也推進(jìn)了影片校園霸凌情節(jié)的演進(jìn)。陳念的隱忍、小北的仗義、魏萊的悔過(guò)，都一一展現(xiàn)，同時(shí)在矛盾關(guān)系作用下，陳念的隱而不能忍、小北的仗義難酬、魏萊的悔過(guò)失敗等對(duì)立面也逐一被書(shū)寫(xiě)，一些朦朧又清晰的矛盾，在影片最后都得到了直觀展現(xiàn)，從而更有力度地發(fā)掘了影片的成長(zhǎng)主題——?dú)埧崆啻?、成長(zhǎng)陣痛。

成長(zhǎng)主體與引導(dǎo)者的包含關(guān)系在先鋒校園電影中較為多見(jiàn)。與成長(zhǎng)主體呈現(xiàn)包含關(guān)系的正面引路人形象可分為三種，“一種是在知識(shí)和道德上接近于完美的引路人；另一種是伙伴式的人物，他們?cè)诼猛局邢嗷l(fā)，為主人公的成長(zhǎng)起到了引路人的作用；還有一種引路人，他們偶然出現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬即逝，形同路人，卻對(duì)主人公的成長(zhǎng)起到了指點(diǎn)迷津的作用”，在這些引路人形象中，完美的道德、知識(shí)引路人，可以說(shuō)是教育題材電影正面引路人形象的典型。影片《少年的你》中，警察鄭易便擔(dān)負(fù)起了這個(gè)正面引路人的角色。他洞悉了陳念和小北的計(jì)劃，也逐漸明了校園里錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，他與小北和陳念惺惺相惜，無(wú)奈他們的處境和遭遇，但又必須恪盡警察的職責(zé)。在兩難的處境中，鄭易選擇用正義的方式解決問(wèn)題，換回屬于小北的光明，照亮陳念前行的路。

結(jié)語(yǔ)

先鋒式校園電影既注重再現(xiàn)青少年成長(zhǎng)經(jīng)歷，也更真實(shí)、客觀地展現(xiàn)了青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的傷痛、孤獨(dú)、特立獨(dú)行的作風(fēng)以及另類(lèi)的價(jià)值理念。同時(shí)，影片中也融入了一些“新”元素——性、死亡和暴力。隨著電影中暴力元素的增加和擴(kuò)散，校園電影也開(kāi)始涉及性、死亡、犯罪等黑色題材，青春個(gè)體的成長(zhǎng)已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單地用“叛逆”可以概括的，而是賦予了廣義和深度。這是一種迷亂的狂歡、一場(chǎng)肆意的揮灑，青春在這一次次極端的行為中得到了升華。

隨著韓寒、曾國(guó)祥等新晉導(dǎo)演在影壇初露鋒芒，青春、成長(zhǎng)等為他們所鐘愛(ài)的主題為其個(gè)人發(fā)展提供了更廣闊的空間。他們電影中的“青春敘事是一種‘小型敘事’，疏離于主流文化的青年個(gè)體在歷史虛無(wú)感中完成著自己的成長(zhǎng)，而且這‘成長(zhǎng)’注定發(fā)生在城市當(dāng)中，一個(gè)喧囂、無(wú)序、浮華，然而卻也似乎不缺乏溫情、夢(mèng)幻甚至愛(ài)意的生存空間?！睆募w意識(shí)的顛覆和瓦解、價(jià)值觀的偏移，到青春書(shū)寫(xiě)的碎片化，再到人物形象塑造的異端和殘缺，都為先鋒校園電影敘事?tīng)I(yíng)造了一種陰郁、沉重的壓抑感，這種分崩離析、支離破碎和撲朔迷離，共同構(gòu)成了先鋒校園電影陰霾、晦澀的生存空間。

任何一部電影都是一個(gè)復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)，在解讀這一符號(hào)系統(tǒng)時(shí)，我們需要對(duì)各系統(tǒng)中的子系統(tǒng)給予關(guān)注。本文從符號(hào)修辭、身份建構(gòu)等角度出發(fā)，通過(guò)格雷馬斯的符號(hào)學(xué)相關(guān)理論，對(duì)國(guó)產(chǎn)先鋒校園電影的角色類(lèi)型、人物關(guān)系和成長(zhǎng)軌跡等進(jìn)行符號(hào)學(xué)的探究，發(fā)掘新時(shí)期國(guó)產(chǎn)校園電影在敘事形式、主旨內(nèi)核和倫理建構(gòu)等方面的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而為國(guó)產(chǎn)校園電影、青春片的發(fā)展，開(kāi)拓更廣闊的空間。

【注釋】

1 William A.Smith,‘You make me wanna holler and throw up both my hands!’: campus culture, Black misandric microaggressions, and racial battle fatigue.Indianapolis: International Journal of Qualitative Studies in Education (QSE), Volume 29, Issue 9,October 2016, 1189.

2 [法]A.J.格雷馬斯.論意義[M].天津：百花文藝出版社,2005.139-140.

3 郭彩俠.“主體生成”及其現(xiàn)代性想象——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)成長(zhǎng)敘事研究[D].上海大學(xué)博士學(xué)位論文，2013.136.

4 同3：135.

5[美]弗雷德里克·杰姆遜，王逢振等譯.政治無(wú)意識(shí)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999.240.

6 同5：38.

7 錢(qián)瑜、黃秀端.格雷馬斯“符號(hào)矩陣”的旅行[J].文藝?yán)碚撗芯浚?014，(2)：92

8 陳映芳.在角色與非角色之間：中國(guó)的青年文化[M].南京：江蘇人民出版社，2002.220.

9 芮渝萍.美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004.126.

10 韓琛.青春如蛻：第六代的成長(zhǎng)電影[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演版），2008，(2).